Поэзия Плеяды и реформа поэтических жанров в литературе Франции 15-16 вв.
Ронсар заимствовал основную черту античной оды – ее функцию прославления. У Ю.Б.Виппера находим: “Основное предназначение оды для Ронсара и его соратников – прославлять и тем самым увековечивать силой поэтического слова жизненные ценности, будь то подвиги исторических деятелей, творения мыслителей и поэтов, прелести родной природы или добродетели близких людей”[31]. Естественно, что хвалебные
функции оды предопределяли ее тяготение к возвышенным интонациям, торжественному тону. Ю.Б.Виппер выделяет несколько аспектов хвалебности ронсаровой оды:
1. С одной стороны, в этой хвалебности проявляется стремление к идеализации действительности, ее приукрашиванию, возвышению и монументализации.
2. С другой стороны, в восхвалении отражается и мировоззрение поэта, свойственной ему радостное жизнелюбие, восхищение, вызванное многообразием мира и упоение собственными творческими силами[32].
Ронсар в своих “Одах” обогатил французскую поэзию тематически и эмоционально. Ю.Б.Виппер отмечает, что “ей стали доступны более разнообразные регистры чувств, начиная от торжественно-возвышенного и кончая интимно-шутливым”[33].
Именно в “Одах” Ронсар осуществляет свою реформу строфической системы, а также осуществил ряд метрических нововведений. Разнообразие различных строфических форм становится поистине огромным, что дает новый импульс к развитию поэзии. Наиболее важными моментами реформ, по мнению Ю.Б.Виппера, были:
1. Реформа способствовала сближению поэзии с музыкой, проникновению в нее музыкального начала. Строфическое построение усиливало мелодическую организованность стихотворения, позволяло шире варьировать мелодический рисунок, определяющий тональность и музыкальное звучание произведения.
2. Реформа дала неисчислимое количество вариантов строфы, многие из которых стали затем классическими и вошли в золотой фонд французской поэзии. Причем само разнообразие созданных Ронсаром строфических структур и было основным проявлением поэтического качества по сравнению с предыдущей поэтической традицией.
3. Расширение изобразительных возможностей стиха за счет строфического принципа, а также придание поэтической мысли большего динамизма[34].
Заключение.
Подводя итог всему реферату, хотелось бы еще раз сказать о том, что роль Плеяды в мировом литературном процессе действительно очень велика и зачастую недооценивается. Вряд ли найдется хоть одно более или менее значительное явление в литературе последующих веков, не подвергшееся либо прямому, либо косвенному влиянию творчества Плеяды. Реформы, осуществленные ею ( в частности, реформа поэтических жанров ), коренным образом изменили сложившиеся традиции, позволили подвергнуть критическому переосмыслению поэтические достижения предшествовавших поколений.
Ю.Б.Виппер пишет, что “без литературной реформы Плеяды не был бы возможен расцвет классицизма во Франции 17-го века”[35], а ведь без эпохи классицизма во Франции, без Малерба и Буало вряд ли можно было бы говорить о дальнейшем полноценном развитии литературы. Современная литература без Плеяды не стала бы той литературой, какую мы знаем.
Использованная литература:
1. И.А.Тертерян.Поэзия Плеяды.//История всемирной литературы.Т.3.- М.,1985.
2. Л.Е.Маслобоева.Античность и современность в поэтической реформе Плеяды ( манифест 1549 года и раннее творчество Ронсара и Дю Белле ).Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук.- Ленинград, 1979.
3. Андре Берри.Ронсар.-Сп.-б.,1999.
4. Ю.Б.Виппер.Поэзия Плеяды.-М.1976.
5. М.П.Алексеев, В.М.Жирмунский, С.С.Мокульский, А.А.Смирнов. История западно-европейской литературы.Средние века и Возрождение.-М.,2000.
[1] И.А.Тертерян.Поэзия Плеяды.//История всемирной литературы.Т.3.- М.,1985.-C.255.
[2] Л.Е.Маслобоева.Античность и современность в поэтической реформе Плеяды ( манифест 1549 года и раннее творчество Ронсара и Дю Белле ).Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук.- Ленинград, 1979.-C.1.
[3] Ю.Б.Виппер.Поэзия Плеяды.-М.1976.-с.3.
[4] Андре Берри.Ронсар.-Сп.-б.,1999.-С.101.
[5] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.9.
[6] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.109.
[7] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.109-110.
[8] И.А.Тертерян.Указ.соч.,с.256.
[9] М.П.Алексеев, В.М.Жирмунский, С.С.Мокульский, А.А.Смирнов. История западно-европейской литературы.Средние века и Возрождение.-М.,2000.-С.280.
[10] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.13.
[11] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.15.
[12] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.15.
[13] И.А.Тертерян.Указ.соч.,с.256.
[14] М.П.Алексеев, В.М.Жирмунский, С.С.Мокульский, А.А.Смирнов.Указ.соч.,с.281-282.
[15] Андре Берри.Указ.соч.,с.101.
[16] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.116.
[17]Андре Бери. Указ.соч.,с.102.
[18] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.117.
[19] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.14.
[20] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.120.
[21] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.14.
[22] И.А.Тертерян.Указ.соч.,с.256.
[23] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.136.
[24] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.137.
[25] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.176.
[26] Л.Е.Маслобоева.Указ.соч.,с.19.
[27] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.191.
[28] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.193.
[29] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.195.
[30] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.195.
[31] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.196.
[32] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.197.
[33] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.198.
[34] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.201-203.
[35] Ю.Б.Виппер.Указ.соч.,с.3.
Другие рефераты на тему «Литература»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Коран и арабская литература
- Нос как признак героя-трикстера в произведениях Н.В. Гоголя
- Патриотизм в русской литературе 19 века
- Роль художественной детали в произведениях русской литературы 19 века
- Кумулятивная сказка в рамках культуры
- Основные течения русской литературы XIX века
- Отечественная война 1812 г. в жизненной судьбе и творчестве И.А. Крылова, В.А. Жуковского, Ф.Н. Глинки, А.С. Пушкина