Национализм в России в конце XX – начале XXI веков

В идеале социальное устройство государства националистами мыслится как государство с некоторыми элементами общественного устройства Германии времен Третьего рейха 30 – 40-х годов. Это должно быть унитарное государство, в котором существует значительное социальное и имущественное неравенство по цвету кожи и самая явная расовая дискриминация. В российском варианте в этом государстве должен сущест

вовать приоритет русской нации над остальными[29].

Некоторые социальные теории бритоголовых воплощены в их лозунгах: «Россия для русских», «Москва для москвичей», «Все лучшее для белых», «Работа не для эмигрантов» и других. Самые популярные лозунги скинхедов: гитлеровский «Зиг Хаиль» и «White power» (Белая сила).

Скины выступают против неконтролируемой волны «нерусских» нелегальных эмигрантов как из стран, сопредельных с Россией, так и из многих объектов самой РФ. По их мнению, эмигранты и эмигрирующее «нерусское» население самой России захватывают рабочие места, предназначенные для русских.

Скины являются противниками смешанных, интернациональных браков между людьми, принадлежащими к разным расам. У российских скинхедов этот принцип распространяется на русское население. Основополагающим критерием выступают национальность, цвет кожи. По их мнению, в межрасовых браках рождаются «расово неполноценные дети».

Большинство скинхедов считает, что меры социальной защиты, такие как бесплатное образование и бесплатное здравоохранение, социальное страхование и пенсионное обеспечение, должны в первую очередь быть представлены русскому населению. В массе своей националисты являются сторонниками самых радикальных решений.

В заключении стоит отметить, что движение бритоголовых имеет в России особую черту – оно не имеет лидера. Есть иерархия, есть группы – банды районного масштаба, но ни регионального, ни тем более общенационального лидера, координационного центра не существует. В этом есть свой плюс и свой минус: в этом их сила – то есть их много, и слабость – они не имеют политической власти. Даже в самых своих политизированных проявлениях скин-движения в России нельзя назвать политическим. Это фашиствующая группировка, стилистическое направление, банды футбольных фанатов, но не политическая сила. Оно не ставит перед собой политических задач, не борется за власть, не имеет политической структуры. Но это не значит, что оно не представляет опасности. Они разжигают шовинизм, национализм и расизм в молодежной среде, создают атмосферу страха и нетерпимости, и в этом их опасность.

2.2 Влияние молодежных группировок на общественную жизнь (правопорядок, общественная безопасность)

Влияние на общественную жизнь скинхедовских группировок достаточно велико. Нарушение правопорядка, драки, стычки, погромы – основные занятия молодежи, относящей себя к скин-движению. Эти действия создают атмосферу страха и опасности в различных слоях российского общества. Чтобы понять масштабность и важность проблемы, рассмотрим некоторые происшествия.

17 апреля 1998 года на улице Архангельска толпа в десять человек напала на двух коммерсантов их Грузии. Одному из пострадавших было нанесено 17 ножевых ран. Банда бритоголовых парней 13 - 18 лет была арестована. Оказалось, что все они члены подпольной организации «Скинхедз» и объединились для того, чтобы «поддерживать чистоту нации». Девять подростков были осуждены: троих приговорили к лишению свободы на срок от 4 до 7 лет, еще шестерым было назначено условное наказание.

5 мая 1998 года сотрудники московского МВД в Филевском парке задержали молодого человека из числа бритоголовых, избившего одного их охранников посольства США. Инцидент произошел недалеко от Дома культуры имени Горбунова. Задержанный молодой человек заявил, что ему «не понравилось поведение негра». Его арестовали, но довольно быстро «борец со злом» оказался на свободе[30].

7 мая 1998 года в Москве группа бритоголовых примерно из 30 человек спровоцировала инцидент в Лужниках. Во время драки на вещевом рынке был убит 25-летний азербайджанец Нагиев. Его гибель вызвала стихийное шествие. Полторы тысячи азербайджанцев двинулись по Комсомольскому проспекту, перекрыв движение. Пять человек были задержаны милицией по подозрению в совершении убийства.

Впервые посольства ЮАР, Судана и Нигерии направили официальные ноты протеста в МИД России в связи с террором скинхедов весной 1998 года. Основными жертвами бритоголовых являются, помимо кавказцев и евреев, африканцы, индийцы, непальцы, китайцы. Именно тогда власти впервые и обратили внимание на проблему юных скинхедов.

15 марта 2001 года в Москве на территории русско-армянской школы в Черемушках группа неизвестных устроила погром. Около 30 человек, вооруженных цепями, забросали фасад здания. Один ученик был ранен[31].

21 апреля 2001 года более сотни подростков спровоцировали драку на московском муниципальном рынке «Ясенево». При этом были разбиты стекла в торговых палатках, принадлежащих торговцам «кавказской национальности».

Серьезные преступления неонацистская молодежь обычно совершает в день рождения Гитлера. Так, в 1998 году в Москве был забит до смерти студент из Африки. В редакции многих газет накануне пришли факсы с обещаниями это сделать. В конце августа 1999 года на Манежной площади произошла массовая драка скинхедов с подростками, которые пришли на концерт рэп-музыки. Шестнадцать подростков оказались в реанимации и еще пятьдесят получили ранения средней тяжести. В 2000 году на Манежной площади скинхеды убили юношу из Чечни. Похожее происходит и в Санкт-Петербурге: в день рождения Гитлера скинхеды избитому азербайджанцу отрезали ухо.

Стоит отметить, что много среди скинхедов футбольных фанатов. Фанаты – это особый агрессивный тип людей, которые легко поддаются на провокации. Скины и футбольные фанаты ходят не столько на сами матчи, сколько на драки и погромы после них, тем самым причиняя вред обычным болельщикам и неся угрозу простым прохожим.

В Краснодаре проблема национализма стоит далеко не на последнем месте, и движение скинхедов приобрело большой размах. В газете «Известия» от 15 апреля 2002 года[32] отмечалось, что Краснодар постепенно превращается в столицу великорусского национализма. Межэтнические конфликты здесь обострены не меньше, чем в столице, а соседство с Кавказом и большой приток иностранцев на Кубань способствует росту национальной напряженности. Все это приводит к конфликтам и столкновениям.

В 2002 году группа скинхедов вечером 30 сентября высадилась на одной из улиц поселка Яблоновский. Ворвавшись во дворы, они крушили все, что попадалось под руки. Пострадало 7 домов, где живут цыганские семьи. Кроме выбитых стекол и разгромленных машин, пострадало 12 яблоновцев цыганской национальности. Милиция практически сразу задержала предводителя группы, восемнадцатилетнего подростка. Ему было предъявлено обвинение по статье 213 УК РФ «Хулиганство». По предварительной версии конфликт возник из-за места для торговли на вещевом рынке Краснодара, где работали все пострадавшие[33].

Необходимо отметить, что на совести скинхедов еще и проявления вандализма. 18.04.2002 года в Краснодаре на Славянском кладбище около полусотни подростков ночью ворвались на городское кладбище и стали крушить плиты на армянских могилах. В результате было осквернено около 20 могил. По факту вандализма было возбуждено уголовное дело.

 Скачать реферат