Этнография Сибири

Трехкамерные - избы со связью. По словам информаторов, в конце прошлого века избы со связью были широко распространены. В настоящее время в обследованных поселках их остались считанные единицы. Встречаются два вида изб со связью - "изба - сени - изба" и "изба - сени - горница". Зафиксированные избы со связью длинной стороной обращены к улице, в стене сеней, разделяющи

х постройку, прорублено 1 - 2 окна.

Многокамерное жилище - крестовик. Крестовик разделялся двумя пересекающимися капитальными стенами на четыре помещения, одно из которых было холодным и служило сенями или все помещения были теплые - в этом случае всегда пристраивали сени.

Выделяются два типа вертикального развития дома: одноэтажные на подклете и одноэтажные с жильем в подклете. В настоящее время высокий подклет встречается крайне редко, в основном, высота подклета - 3 - 4 венца. Обычно подклет использовался в хозяйственных целях для устройства подполья с ямой для хранения картофеля.

При постройке избы ставились на специально подготовленные основания - по периметру будущего здания выкапывались траншеи шириной 50 - 70 см, глубиной 1,0 - 1,5 м (в зависимости от грунтов); траншеи забивались бутовым камнем с глиной, позднее - щебнем с глиной или бетоном. На это основание устанавливались под углы здания валуны или деревянные фундаментные стойки - "стулья". На валуны укладывалась береста, а затем устанавливался сруб. Крыши изб возводились двух- и четырехскатные. Крепили крыши на самцах или на стропилах. Самцовая конструкция была характерна для ранних построек; дома, как правило, принадлежали беднякам, крестьяне побогаче стремились поставить себе так называемый "круглый дом" - крестовик с четырехскатной крышей. Основным кровельным материалом было дерево - тес и дрань. Тес укреплялся на каждом скате. В верхней, князевой, слеге делался паз, куда вставляли концы тесин. Тес мог прибиваться к обрешетке кровли гвоздями, нижнюю поверхность свеса крыши иногда обводили карнизом. В домах было много окон - в избе-клети их было - 3 - 4, в пятистенках, крестовиках - от 5 до 12. Большое количество окон выходило на улицу или на южную сторону, на северной стороне окон было мало или не было совсем. Окна оформлялись наличниками без ставней или с одно-двухстворчатыми ставнями. Наличники весьма лаконичны, часто без резьбы, только с выделением цветом некоторых деталей. Мотив резьбы - растительный орнамент. Для покраски наличников применяются следующие сочетания цветов - голубой с белым, зеленый с белым.

Входные двери домов были одностворчатые из 3 - 4 широких плах, внутренние двери также одностворчатые, а в пятистенках часто совсем отсутствуют, оставляя между комнатами широкий проем. Сени делались срубные или пристроенные из теса, по длине занимающие часть стены или всю стену целиком. Внутренняя планировка избы может быть классифицирована как северно-среднерусская. Печь стоит в углу, чаще - справа от входа, иногда - слева; устьем, по-местному, "целом", она повернута к стене, противоположной входу. В домах печи устраивались с дымоходом, "по-белому". В XIX веке печи делались техникой битья. Печь ставили почти вплотную к стене, оставляя 20 - 30 см для разной кухонной утвари - ухватов, сковородников, кочерег. В избе возле печи был вход в подполье. К печи со стороны входной двери примыкала небольшая лавочка- "голбчик". Над входной дверью от печи до противоположной стены устанавливались полати, задергиваемые ситцевой занавеской. Пространство перед печью было традиционно "бабьим местом", где женщины готовили пищу, шили, выполняли другие работы. "Цело" печи освещалось боковым окном. Напротив печи на стене висел шкафчик с посудой. Под окном располагалась "лавочка", часто покрытая самотканым покрывалом. По диагонали от печи стоял стол, в углу над ним - иконы. На полу лежали домотканые коврики-"дорожки". Сундук, покрытый домотканым покрывалом, занимал в горнице почетное место в простенке между окнами или под окном. Сундуки были предметом особой гордости, девушки складывали в них приданое, их брали с собой, выходя замуж. Напротив входа располагалось зеркало, украшенное холстяным полотенцем с вышивкой или кружевами. Жилище крестьян содержалось в большой чистоте - деревянные полы не только мыли, но и скребли ножами-косарями. Внутри избы бревна стен раньше обтесывались, позднее стены стали обмазывать глиной, а потом белить, или штукатурить и белить, или же красить масляной краской.

Бани ставились в усадьбе, отдельно от остальных хозпостроек или с примыканием к какой-либо из них. Во многих банях размещаются печи "по-черному", кирпичные или "битые" из глины. Перед входом в баню устраивается тесовый предбанник, с вертикально расположенными тесинами. Перед входом в баню и предбанник на землю или на выпуски укладываются доски, образуя чистую площадку.

Ворота в усадьбах двупольные, рядом с ними, ближе к дому, располагают калитку. Орнамент на воротах отсутствует, декоративные элементы скупы. Часто в усадьбах располагают колодцы.

4. Одежда

Мужская и женская одежда изготавливалась, по большей части непосредственно в крестьянском доме. Традиционные крестьянские продукты производства: льняное и посконное полотно, сукно, полусукно, кожа. Эти материалы изготавливались и были востребованы сибирскими крестьянами не один век, благодаря добротности, надежности предметов обихода, получаемых из этих продуктов, а также из-за низкой себестоимости,

Мужские рубашки изготавливались из тканей домашнего производства из "тонкого ленного волоконного холста"; из тонкого посконного (из конопли) полотна. Тонкий лен и посконный холст служили основным материалом для изготовления штанов и портов Распространены были «волоконные посконные» и "изгребные начесные" штаны. Распространенной теплой одеждой можно считать суконные штаны. Среди богатых крестьян распространение получил кафтан. Существовала тенденция к единству цветовой гаммы в мужском костюме традиционной крестьянской одежды. Зимняя мужская одежда, представлена традиционными бараньими нагольными шубами, а также суконными тулупами и сермяжными зипунами. В качестве наиболее распространенного головного убора выступают чебаки, по большей части мерлушковые, крытые плисом, верверетом, с красным, либо черным околом, опушенные бобром, котом, лисьими лапками. Из обуви представлены: традиционные сибирские кожаные "черки"; у богатых крестьян - подбитые гвоздями сапоги козловые и юфтевые. Кожаная обувь сочеталась с кожаными, валяными и бумажными рукавицами и перчатками. Это рукавицы лосиные, оленьи, ровдужные; рукавицы валяные; лосиные перчатки.

Известно, что нарядный тканый пояс или шерстяной кушак был непременной деталью мужского праздничного наряда сибиряков. Данная традиция прослеживается в начале XIX в.

Женщины зажиточных крестьянских семей были обладательницами дорогих лушчатых шуб, опушенных лисой и крытых цветным сукном. Женщины носили по праздникам шёлковые кушаки.

 Скачать реферат