Височные кольца и бусы как украшение женского славянского костюма

Сегодня никто с абсолютной уверенностью не может сказать, что означали те или иные различия в одежде и украшениях различных племенных групп славян, откуда проистекают традиции народного костюма жителей той или иной территории Древней Руси. Ясно только то, что такое объяснение несомненно есть.

Поскольку корни происхождения украшений кроются в их магическом предназначении, то для расшифровки

смысла их формы, цвета, орнамента требуется более полно представлять культурный и религиозный мир славянского племени. Однако на сегодняшний день таких знаний мало для выдвижения и подтверждения научных гипотез. Поэтому точного и общепринятого объяснения этноопределяющих различий славянских украшений в современной науке пока нет.

Список литературы

1. Голик Ю.В. История славянской культуры. М., 2005.

2. Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

3. Юн В.Г. Древняя Русь. М.,1988.

Приложение 1.

Височные кольца

(с указанием места раскопок)

Места раскопок:

1 - курган у д. Засторонье;

2 - Новгород;

3 - курган у д. Волгово;

4 - курган у д. Смедово;

5 - курган у д. Павлов Погост;

6 - курган у д. Арефино Смоленской обл.;

7 - курган у д. Малая Каменка;

8 - 12 - Новгород;

13 - Владимирские курганы;

14 - Новгород;

15 - 16 - Зарайский клад;

17-18 - Новгород;

19 - курган у д. Волхово;

20 - Княжая Гора;

21 - курган у д. Гнездово;

22 - Белевский у.;

23 - курган у д. Глубочек;

24 - Новгород;

25 - Владимирские курганы ;

26 - фунтовый могильник у д. Малая Калинка;

27 - курган у д. Гочево;

28 - 29 - Новгород.

Приложение 2.

Височные кольца и бусы из погребения вятичей, Московская обл.

 Скачать реферат