Магические ритуалы и обряды

Религиозные ритуалы совершаются в церкви, например, ритуал причащения.

При совершении его верующие, отведывая вино и хлеб во время богослужения, вкушают тем самым воплощенные в них "тело и кровь Христа".

Миропомазание - ритуал, в котором смазывают лоб, глаза, уши и другие части лица и тела верующего ароматическим маслом - миррой.

Магические ритуалы сопровождаются словесным

и заговорами, заклинаниями, причитаниями, пением и употреблением снадобий из трав. "Различают несколько типов магии. "Контактная" происходит через соприкосновение. "Контагиозная" магия - магия, в которой действие происходит в соприкосновении с волосами, слюной, кровью.

"Инициальная" магия воздействует мысленно на расстоянии. "Имитативная" магия направляет действия на изображение объекта. Это необходимо знать и помнить, что в наше время люди этими способами пользуются, но их сила может быть положительной, оздоравливающей или, наоборот, агрессивной, вредной и даже уничтожающей.

Обряд - развернутое символическое действие. Обряды подразделяются на церковные и народные. Церковный обряд также имеет строгий сценарий, порядок 1 его поведения. Вы, наверное, были свидетелями и принимали участие в обряде крещения. В народном обряде нет ничего официального. В нем все идет от устного предания от игрового традиционного действия, то есть от самой жизни. В основном обряды посвящены временам года, хозяйственной деятельности, они направлялись на скрытые связи между природой и людьми. Обряд, в отличие от ритуала, имел более сложный сценарий, включая несколько этапов, и был более длительным по времени.

Он сопровождался не только мифами, но и песнями, хороводами, переодеванием, гаданием, театрализацией и всяческими выдумками.

Мифы, посвященные тайнам обряда, касающихся тонкого плана, энергий, психологии человека, т. е. "обращенные внутрь", называют эзотерической мифологией. Экзотерическими называют мифы для непосвященных в тайны, "обращенные вовне", воздействуют внешне. Из экзотерических мифов и обрядов формировались волшебные сказки, былички, небылицы, притчи.

Будничные заботы сменялись праздниками, ритуалами и обрядами. Именно с их помощью человек имел возможность общаться, чувствовать единение, причастность к великим событиям, воцарялся над трудностями, чувствовал и, может, даже переходил в другой (невидимый) мир. После праздника, конечно, для славян земной мир становился обновленным, а он сам -умудренным.

Ритуалы:

1. "Освящение жилища". Для освящения вновь построенного дома приглашали священника. Если нет церкви, то дом освящает сам хозяин или хозяйка. Освящают помещение и в случае болезни, эпидемии. Священник на стол перед иконами ставит чашу со святой водой и елей, крест и Евангелие. По углам дома - на все четыре стороны света - пишутся 4- или 8-конечные кресты. Читается несколько молитв. После этого священник обходит дом (члены семьи ходят за ним следом), окропляет дом - все четыре стороны - со словами заклинания. Затем берет елей и кисточкой смазывает кресты, обязательно начиная с восточной - откуда восходит солнце - свет божий появляется. Перед каждым крестом зажигаются свечи.

2. Примите участие в обряде! Весной - на Масленицу, когда нарядите чучело и начнете его сжигать, произнесите следующие слова:

"Масленица-обманщица!

До поста довела - сама удрала

Обманула-провела,

Нагуляться не дала.

Масленица, прощай!

А на тот год опять приезжай!"

3. Весной, после Пасхи, в народе отмечают древнейший праздник Семик -~ праздник березки-символ расцвета природы, наступления лета. В это же время делается обряд "кумления". Плели из веток березы венок, целовались через него и давали клятву в дружбе. После чего менялись бусами, платками, ели яйца, калачи и угощали березку, развешивая на ветвях пояски, "козули". Кумление сопровождалось специальными "кумитными" песнями:

Кума с кумой, покумимся!

Чтобы на целый год не браниться.

Кума, не браниться!

Кума, не бороться!

Кума, помириться!

Покумимся, кума!

Подушимся, душа!

Не браниться нам, кума!

До Троицына дня!

 Скачать реферат