История села Надеждинское Еврейской автономной области
В 1912 году огласилось село необычным шумом, гамом: по Амуру на плотах приплыли сюда новые переселенцы казаки из Забайкалья. Сгружались на берег детишки мал мала меньше – приехали будто сговорившись, большими семьями Ташлыковы, Лесковы, Васильевы, Воробьёвы, Дестовы.
Деловой и зажиточный это был народ. Быстро отстроились на новом месте, распахали участки под посевы. Кстати, дома строили из
бревен, которые служили им плотами во время сплава. Успевали они, и охотиться, и рыбачить, и с китайцами тайно торговать.
Через год – два укрепились на новом месте так, что и местным было завидно.
Революцию приняли в селе неоднозначно, а годы становления Советской власти затянулись до 1928 года, вплоть до начала коллективизации. [21;30]
В 1920х годах по инициативе местных органов власти произошло административное дробление территории. На землях будущей автономии возникли дополнительно волости. Надеждинская волость образована после упразднения Ульдуринской волости. В Надеждинскую волость входило девять селений, триста четыре хозяйства, две тысячи сто девяносто семь душ обоего пола. [19;33]
Организация органов власти и управления на местах была важнейшей задачей Дальревкома. На территории будущей области выборы депутатов в сельские советы и делегатов на волостные, уездные и губернские съезды состоялись, в основном, с 1923 года по1926 год. В те годы и был образован сельский Совет Надеждинский. [19;35]
В 1924 году продолжалось укрупнение волостей. Надеждинская волость вошла в Михайло-Семеновскую волость. В этом же году в Надеждинском было шестьдесят три двора, сто девяносто четыре души мужского пола, сто восемьдесят душ женского пола. [19;37]
На 1927 год Надеждинское было одним из наиболее крупных населенных пунктов по Амуру и вглубь территории будущей Еврейской автономной области по количеству жителей: шестьдесят шесть хозяйств крестьянского типа, восемь прочих хозяйств, общее число хозяйств – семьдесят четыре, четыреста двадцать человек обоего пола. [19;42]
В жарком августе 1928 года, в разгар уборки урожая, созвали первое собрание бедноты, где было принято вот такое решение:
«Заслушав информацию о выгоде коллективных форм ведения хозяйства и о задачах партии и Советской власти в деле коллективизации сельского хозяйства, главным образом бедноты и середнячества, считаем нужным, организовать артели. Для чего мы бедняки-крестьяне, в количестве десяти человек, входим в сельхозартель и принимаем устав. Считаем нужным приобрести трактор. Стенную газету будем называть «Путь Ильича», а помещение церкви передаем под клуб-читальню».
На этом же собрании были названы фамилии первых кулаков – это были семьи Молчановых и Бочкарёвых. После раскулачивания и выселения дом Бочкарёвых отдали под школу. Там же разместился и сельский Совет.
Надо сказать, что раскулачивание в селе прошло относительно спокойно, не было никаких стихийных выступлений, не было и вооруженного сопротивления изгоняемых с родной земли людей. [21;30]
Несмотря на решение собрания комбеда, в бывшей церкви разместился не клуб с избой- читальней, а комендатура. Рядом была построена солдатская казарма. Только после войны здание комендатуры отдадут под сельский клуб, а казарму под больницу.
Первый колхоз - «Культура и труд» был образован в 1929 году. А на следующий год колхозники встречали и первый трактор – двадцатисильный американский «Интернационал». Привел его в село Никон Золотарев, которого колхоз отправлял на курсы трактористов.
Никону Золотареву пришлось стать и первым председателем колхоза. За недолгое время сменилось пять председателей: один «потакал» кулакам, другой пошел против комбеда, ну и тому подобное остальные. В 1930 году в километре от села организуется центральная усадьба Амуро-Бирского маслосовхоза. Там построили молочную ферму, маслобойню, в поле садили картофель, на лугах косили сено. Большинство бывших колхозников перешло в новый совхоз, перешли совхозу и многие колхозные земли – вплоть до села Головино. Совхоз к тому же получил десять тракторов «Фордзон», зарплату людям стали платить не только натуральными продуктами, но и деньгами. Первым директором совхоза был Бенфест, после его возглавляли Изерский и Улановский. Кстати, Улановский работал потом до пенсии в Преображеновском совхозе, а умер в 1983 году.
В 1936 году выдалось мокрое дождливое лето. Сена и других кормов совхозу не удалось заготовить, начался падеж скота. Амуро-Бирский совхоз ликвидировали, а технику и оставшийся скот передали в село Венцелево Ленинского района Еврейской Автономной Области. Бывшим совхозникам ничего не оставалось, как вернуться в колхоз.
Тридцатые годы стали и трагической страницей в истории села. Начались репрессии против амурского казачества, которое обвиняли в противостоянии и сопротивлении Советской власти. По делу «амурцев» только у нас в области арестовали двести сорок восемь крестьян, домой вернулись единицы. Из села Надеждинское были репрессированы Алексей Чмутин, который умер в городе Биробиджане от истязаний на предварительном следствии, Василий Ташлыков, Николай Молчанов (умер в тюрьме города Хабаровска) и его брат Степан Молчанов, Петр Тихоньких, Гавриил Ваулин, Казаков и Фунтасов. Лишь один казак вернулся, потом домой. [21;31]
Обвиняли арестованных в том, что они «ходили в Китай и готовили контрреволюционный заговор». . [21;32]
Вследствие чего, проследив историю становления и развития села в начале XX века, автор увидел, что из хутора Надеждинское преобразовывается в почтовую станцию, а уже из станции образовывается село Надеждинское. Село, как и вся Россия, пережило революции, репрессии начала XX века, но относительно спокойно, не было никаких стихийных выступлений, не было и вооруженного сопротивления изгоняемых с родной земли людей. Были и спады, и подъёмы экономики, но село выстояло. В общем до войны село Надеждинское Биробиджанского района Еврейской автономной области переживало не лучшие времена.
Глава 2. Cело Надеждинское в советский период
2.1 Село Надеждинское и его жители в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
Тяжело пережили надеждинцы и войну. Когда дела стали понемногу налаживаться, грянул 1941 год. И почти сразу же из трех сел – Головино, Надеждинского, Русской Поляны – был собран отряд из мужчин, призванных на фронт. По «колесухе», с вещичками за плечами, отряд отправился на сборный пункт в село Ленинское. [21;32]
Уходили на фронт эшелоны с солдатами. Вчерашние колхозники и рабочие взяли в руки оружие, чтобы освободить родную землю от захватчиков. [27;7]
Проводив мужиков на войну, село продолжало жить. Вот как вспоминает те годы Анатолий Егорович Лесков:
- Председателем колхоза во время войны был Есмидей Ефремович Подойницын, благодаря его смекалке и организаторским способностям люди не голодали. Из молодых девчат председатель организовал рыболовецкую бригаду, которую возглавил дед Боковня. Работала бригада и зимой, и летом, рыбу делили по душам, да ещё сдавали по разнарядке. А осенью отряд стариков- охотников вместе со смышлеными мальчишками отправлялся в тайгу на промысел. Дичину тоже раздавали людям. [21;32]
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки