Этнографические объекты Крымского полуострова

В плане проведения народных праздников, исполнения украинских обрядов и ритуалов интересны переселенческие села 50-х гг. XX в. Среди них - Пожарское и Водное Симферопольского района (фольклорные ансамбли в традиционных костюмах устраивают костюмированные представления на темы верований и традиций). Местом проведения праздников выбрана "Плачущая скала" - памятник природы невдалеке от с

. Водное.

Интересна своей историей Николаевка Симферопольского района, основание которой относится ко времени окончания Крымской войны 1855-58 гг. Отставному матросу и его сыну юнге Черноморского флота за заслуги были отведены земли в районе Николина ключа, где и было положено начало селению, основатели же села были выходцами из Полтавской губернии. Заслуживает внимания мемориальная доска, поставленная основателям села на местном кладбище (по легенде, почти все коренные жители села - потомки первых поселенцев). Всего по традиционной культуре украинцев Крыма выделены к настоящему времени 6 объектов.

Среди этнографических объектов, выявленных в ходе научно- исследовательской работы сотрудников Крымского этнографического музея, являются и объекты по традиционной культуре таких небольших этнических групп, как французы, крымские цыгане, чехи и эстонцы.

Французы

Культура французов связана с целым рядом мест на полуострове. Несомненно выявление объектов и дальнейшее их использование будет интересно для туристов.

Крымские цыгане

В культуре крымских цыган можно выявить ряд интересных моментов, например, одна из групп чингине (так называли цыган крымские татары) по своему роду занятий была музыкантами, которые в XIX в. играли на крымско-татарских свадьбах. В настоящее время чингине проживают компактно в пгт. Октябрьском и пгт. Советском.

Чехи и эстонцы

Местами компактного проживания чехов и эстонцев является степная часть полуострова: чехов - с. Лобаново (бывшее с. Богемка) Джанкойского района и с. Александровка Красногвардейского района, а эстонцев - села Новоэстония, Краснодарка (бывшее с. Кочее-Шавва) Красногвардейского района и с. Береговое (с. Зашрук) Бахчисарайского района. Во всех селах сохранились традиционные жилища с характерной планировкой и элементами убранства конца XIX - начала XX вв., хозяйственные постройки. Например, в Богемке в результате исследования выделяется несколько типов домов. В с. Алексанровка сохранился католический костел, который посещали чехи и немцы.

С 90-х г. в местах проживания чехов и эстонцев стали отмечаться народные праздники с привлечением фольклорных ансамблей, использованием традиционной одежды. У чехов широкую известность приобрели праздник св. Николая (Микулаша) и сбора урожая. С историей и культурой эстонцев связано творчество известного эстонского писателя Эдуарда Вильде, посвятившего им несколько произведений. В своей поездке по Крыму Э. Вильде побывал в эстонских селах. По свидетельству информаторов в с. Береговое сохранился дом, где провел несколько дней писатель. Одной из отличительных черт эстонской является хоровое пение, традиции которого характерны и для эстонцев Крыма, например, певческий праздник 1914 г. Перечисленные выше села, расположены в районах, мало освоенных рекреационно. Считать как наиболее удачные этнографические объекты, т.е. по чехам выделено 3 объекта, по эстонцам - 3.

На данном этапе исследования выявлен ряд этнографических объектов по культурам 16 этносов и этнических групп, связанных с полуостровом не менее 140 лет, оставившим и сохраняющим культурное наследие. В настоящее время начата работа по вовлечению этнографических объектов в рекреационный оборот Крыма, посредством включения их в маршруты целевого, этнографического, "зеленого", спортивного, школьного, религиозного туризма.

 Скачать реферат