Развитие американского кинематографа
Заключение
Как ни крути, книжки читать может только грамотный и усердный. А вот кино, по общему убеждению, доступно всем, независимо от образовательного ценза. И его действительно любят все люди всех стран мира, заполняя свой скромный досуг целлулоидными драмами призрачных героев и забывая в двухчасовом промежутке между начальным и финальным титрами
свои собственные драмы.
Вспомним с благодарностью ученых и изобретателей: Плато, Рейно, Эдисона, Маре, Ньюбриджа, Демени, братьев Люмьер - всех тех, кто из любви к открытиям помогли изобретению, которое они считали лишь "научной игрушкой" и которое оказалось новым средством выражения машиной, фабрикующей грезы, арсеналов поэзии, учителем, проводником по жизни.
После появления на белом полотне экрана первых немых кинокартин у человека возникли все основания полагать, что отныне движущийся образ живых существ и предметов можно будет сохранить на века, и он был вправе воскликнуть: «Прошлое принадлежит мне!» Но прошлое не принадлежит никому, если судить о нем по этим кинокартинам, ведь они не несут отпечатка нашей памяти, который неуловимо накладывается на то, что вызвано ею, и кажутся еще более устаревшими, потому что течение времени не изменило их вида.
Древние поэмы оживают в устах молодых. Будущему принадлежит право определять ценность произведений. Пьесы, как ни подвластны они времени, иногда могут пережить актеров, впервые вдохнувших в них жизнь. Но кинематографическое произведение, связанное со своей эпохой, как ракушка, прилепившаяся к скале, не подчиняется закону времени, которому оно бросает вызов: неизменное в меняющемся мире, с течением времени лишь удаляется от нас.
В своем реферате я кратко рассказала историю американского кинематографа, пытаясь показать труд и усердие знаменитых артистов, режиссеров. На создание его в прежнем виде, каким мы видим его сейчас, ушло ровно столетие. За это время были и взлеты, и падения, и кризисы, и большой успех. В своем развитии Голливуд обгоняет многие страны, наряду с Францией, Германией и др. борется за первенство. Наша страна пытается выйти на один уровень с США, при этом не подражая им, а имея свою собственную культуру и свой взгляд на окружающий мир (создавая не блокбастеры, а более лиричные фильмы). Может быть, спустя какое-то время России это и удастся, но пока до этого далеко, но следует учитывать, что многие звезды Америки имеют в своем происхождении русские корни, многие просто иммигрировали в США, например предки известнейшего режиссера Америки Стивена Спилберга.
Литература
1. Энциклопедия для детей Аванта + Искусство Т.7 часть третья Москва 2000 год
2. Жорж Садуль «Всеобщая история кино» 1958 год
3. Бондаренко «Путешествие в мир кино» 2003 год
4. Сборник научных трудов «Кино и современная культура» 1981 год
5. Толстых «Муза века: сто лет кино» 1995 год
6. Юренев «Краткая история киноискусства» 1997 год
7. Джордж Юэрс «Как индейцы равнин стали символом всех индейцев Северной Америки//Первые американцы» 1998 год 3
8. А.Нефедов «Пляска теней. Магия первых вестернов//Первые американцы» 2001 год 8
9. Мато Нажин «Мой народ сиу: мемуары вождя индейского племени оглала сиу. М: Молодая гвардия» 1964 год
10. Джордж Муни «Религия пляски духов и восстание сиу в 1890 году. М: ЗелО» 1996 год
11. О. Ясененко «Видеообзор// Первые американцы» 2000 год 7; 3
12. www.wikipedia.org.ru.
Примечания
1 Энциклопедия Аванта+ стр 454-456
[2] Энциклопедия Аванта+ 457 стр.
[3] Ясененко «Видеообзор//Путешествие в мир кино» 115-119 стр
[4] А.Нефедов «Пляска теней. Магия первых вестернов//Первые американцы» 54-56 стр.
[5] Энциклопедия Аванта + стр. 481 стр. и wikipedia.ru.
[6] Сборник научных трудов «Кино и современная культура» 144-145 стр.
[7] Бондаренко «Путешествие в мир кино» 75-78 стр.
[8] Энциклопедия Аванта + стр. 493-494
[9] Юэрс Дж. «Как индейцы равнин стали символом всех индейцев Северной Америки// Первые американцы» стр 42
[10] Юэрс Дж. Указ.соч. стр 43
[11] Нефедов «Пляска теней. Магия первых вестернов//Первые американцы» стр 147
[12] Мато Нажин «Мой народ сиу: Мемуары вождя индейского племени оглала сиу» 184 стр.
[13] Муни Дж. «Религия пляски духов и восстание сиу в 1890 году» стр. 194
[14] Нефедов указ.соч. стр. 147
[15] Ясененко «Видеообзор//Первые американцы» стр. 123
[16] Ясененко «Видеообзор//Первые американцы» стр. 86
[17] Энциклопедия Аванта + стр. 494-496
[18] Энциклопедия Аванта + стр.495
[19] Толстых «Муза века: сто лет кино» стр. 204-205
[20] Энциклопедия Аванта + стр. 497
[21] Садуль «Всеобщая история кино» 162 стр.
[22] Энциклопедия Аванта+ 538-539 стр.
[23] www.wikipedia.ru.
[24] Энциклопедия Аванта+ стр. 529-530 стр.
[25] Юренев «Краткая история киноискусства» 202 стр.
[26] Энциклопедия Аванта + 539-541 стр.
[27] Энциклопедия Аванта+ 540 стр.
[28] Бондаренко «Путешествие в мир кино» 98-99 стр.
[29] Энциклопедия Аванта + стр. 542
[30] www.wikipedia.ru.
[31] Cборник научных трудов «Кино и современная культура» стр. 298
[32] Энциклопедия Аванта + стр. 542-543
[33] www.wikipedia.ru.
[34] Юренев «Краткая история киноискусства» стр. 218
[35] Энциклопедия Аванта + стр. 552
[36] Энциклопедия Аванта + стр. 552-553
[37] www.wikipedia.ru.
[38] Энциклопедия Аванта + стр. 553
[39] Энциклопедия Аванта + стр. 553-554
[40] Юренев «Краткая история киноискусства» стр 256
[41] www.wikipedia.ru.
[42] Энциклопедия Аванта + 554 стр.
[43] Энциклопедия Аванта + 554-555 стр.
[44] Энциклопедия Аванта + стр. 555-556
[45] Энциклопедия Аванта+ стр. 556-557
[46] Энциклопедия Аванта + стр. 557-558
[47] Энциклопедия Аванта+ 557 стр.
[48] Энциклопедия Аванта+ стр.558
[49] www.wikipedia.ru
[50] Энциклопедия Аванта+ стр. 556
[51] Указ.соч.
[52] www.wikipedia.ru.
[53] Указ.
[54] www.wikipedia.ru
[55] Энциклопедия Аванта+ стр. 558-559
[56] Энциклопедия Аванта+ стр.559-560
[57] Энциклопедия Аванта + стр. 560-561
[58] Энциклопедия Аванта+ стр. 561
[59] www.wikipedia.ru