Молодёжные неформальные группы в России
Заключение
На этом завершается наше знакомство с неформалами. Мне трудно судить, насколько оно оказалось удачным, но хорошо уже то, что оно состоялось. У современной молодежи отдых и досуг – ведущая форма жизнедеятельности, она вытеснила труд , как важнейшую потребность. От удовлетворенности досугом теперь зависит удовлетворенность от жизни в целом. Здесь отсутствует избирательность в культ
урном поведении, преобладают стереотипы и групповой конформизм (соглашательство). Тут свой язык, особая мода, искусство и стиль общения. Все больше молодежная субкультура становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные молодежные группы. «Уйти в неформалы» побуждает молодых людей внутреннее одиночество, потребность в друзьях, конфликты по месту учебы и дома, недоверие к взрослым, протест против лжи. Почти каждый восьмой приходит в группу, потому, что «не знал, как жить дальше». Я хотел бы напомнить, что рассказал только о наиболее массовых и известных неформальных объединениях, а данные мной оценки справедливы лишь на момент написания реферата. Они, разумеется, могут и, вероятно, будут меняться, поскольку меняются сами неформальные объединения. Характер этих изменений зависит не только от неформалов, но в значительной степени и от нас – от нашей поддержки или нашего неприятия того, или иного объединения. Молодежная субкультура во многом носит суррогатный характер – она наполнена искусственными заменителями реальных ценностей: продленное ученичество как псевдосамостоятельность, подражание отношениям взрослых с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлений, наконец, бегство или неприятие социальной действительности вместо ее переустройства, и совершенствования. Избрав для реферата столь сложную проблему, я стремился показать, что наступила пора повернуться к неформалам лицом. Они сегодня реальная и достаточно мощная сила, которая может способствовать или препятствовать развитию общества и государства.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. А.В. Громов, О.С. Кузин «Неформалы, кто есть кто?», М.,1999
2. В.Т. Лисовский «В каждом ли споре рождается истина?», Казань, 1997
3. «Молодежный экстремизм». Под ред. А.А. Козлова, СПГУ,1996
4. Ежемесячный журнал «Ридерз Дайджест» №№ 3, 7-9, 2007 (серия статей «Экстернальная культура. Системщики»)
5. "Неформальные природоохранительные молодежные движения в СССР. Факты и документы". Под ред. Мухачева С.Г., Забелина С.И., Казань, 1993
6. Коротков А.М. «Авария - дочь мента», киноповесть, журнал «Парус», № 5, 1989
7. Шаранов А.В. «Социология молодежи», М.,1996
8. Шубин А. "Социальная экология", М.,1995
9. Фомичев С. "Прелюдия к анархизму". Журнал "Третий путь", № 44, 1996
10. Юшенков С. "Неформальные движения: общая характеристика и основные тенденции развития", М., 1998
11. Петров А. "Пришельцы", "Учительская газета", №11,1993
[1] Кофырин Н.В. Проблемы изучения неформальных групп молодежи. Социологические исследования. 1991. №1
[2] А. Шубин "Судьба неформалов" М.,1996
Другие рефераты на тему «Социология и обществознание»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Стратегии сотрудничества государства и общественного сектора в сфере предоставления социальных услуг
- Навыки общения с клиентом
- Мусульманская община в Северной Европе
- Моральная оценка личности
- Организация, формы и методы социальной работы с пожилыми людьми в условиях сельской местности
- Наркомания среди подростков и молодёжи как социальная проблема
- Организация социальной работы с детьми с ограниченными возможностями здоровья