История развития социологии

Таким образом, серьезным вкладом представителей классической социологии начала ХХ века было то, что они доказали ограниченность и несостоятельность претензий на изучение всего общества и пытались обосновать, что в основе их науки должна лежать деятельность социальных групп и общностей, личность во всем многообразии ее социальных действий и что критерием социологии как науки должны стать эмпирич

еские особым образом классифицированные и объясненные факты. Классическая социология в лице названных ученых, их школ и их учеников окончательно конституировалась как наука, вычленив свое место и назначение в системе других социальных наук, и заложила основы для своего дальнейшего развития и дифференциации социального знания.

2.2 Социология в России в XIX - начале XX века

Социологическая мысль России складывалась в рамках других социальных наук. Собственно социологические школы в России развивались в рамках нескольких направлений.

Географическое. Наиболее ярко представлено Л.И. Мечниковым (1838-1888), который в своей основной работе «Цивилизация и великие исторические реки. Географическая теория развития современных обществ» объяснял неравномерность общественного развития под влиянием природно-климатических условий и географических условий, особенно водных ресурсов и путей сообщения. Именно эти факторы, по его мнению, и определяют основную тенденцию развития человечества - от деспотии к свободе, от примитивных форм организации жизни к экономическим и социальным достижениям. Второе направление - органическая школа - воплощено в трудах Е.В. де Роберти (1843-1915), П.Ф. Лилиенфильда (1829-1903). В основе теории де Роберти лежало понятие «надорганическое», которое проходит в своем развитии две стадии: простых психофизических отношений, представляющих собой исходный пункт социальности, и психологических взаимодействий. В свою очередь, взаимодействия подразделяются на четыре большие группы - науку, философию, искусство и практическую деятельность, под которой понимается поведение людей в экономике, праве и политике. Заметное место в социологической мысли принадлежит социально-юридическому направлению, т.е. ученым, работающим в области права - Н.М. Коркунову (1853-1904), Л.И. Петражицкому (1867-1931), Б.Н. Чичерину (1828-1904), которых интересовало взаимодействие социальных, физиологических и биологических причин в праве. Заслуги социологов-юристов, состояли в том, что они дали обязательный анализ правосознания, его роли в регулировании жизни общества, нормативного и социального поведения. Марксистская школа обоснована В.И. Лениным (1870-1924), Н.А. Бердяевым (1874-1948), которые развивали идеи о материалистическом понимании истории, хотя каждый по-своему. Так, А.А. Богданов (1873-1928), говоря о самостоятельности социологии как науки, активно отстаивал ее тесную связь с одной из наук о природе - биологией. Он много времени посвятил разработке теории социальной адаптации и социальной революции.

У М.И. Туган-Барановского (1865-1919) наиболее привлекательно его учение о пяти основных группах интересов человека, среди которых для социального развития наиболее важными являются психологические, альтруистические, религиозные. Идеи В.И. Ленина в социологии связаны с развитием учения К.Маркса о классах, классовой борьбе, роли народных масс в истории, а также о соотношении демократии и диктатуры, роли государства в создании и функционировании социалистического государства.

Уникальным явлением в российской социологии была субъективная школа, наиболее ярким представителем, которой был П.Л. Лавров (1823-1900). Так, по мнению Лаврова, индивид является единственной реальной движущей силой общества, и поэтому «социология есть наука, исследующая формы проявления, усиления и ослабления солидарности между сознательными органическими особями». Иначе говоря, почти все социологи России в XIX - начале XX века прямо или косвенно выходили на проблемы человека, индивида как социального существа, считая сознание и поведение основным критерием общественного прогресса, а в ряде случаев рассматривая этот феномен в качестве основного объекта социологического изучения. Именно гуманистическая направленность, человеческое измерение общественной жизни являются важнейшей характеристикой состояния, и развития отечественной социологии в этот период времени.

2.3 Советская и российская социология

Сразу после Октября 1917 ведущей социологической мыслью стало марксистское направление. Под влиянием Н.И. Бухарина (1888-1938) социология стала отождествляться с историческим материализмом.

Сначала социология получила поддержку, потому что это была официальная позиция, выраженная В.И. Лениным в его проекте развития социалистической академии, в котором он ставил вопрос о социальных исследованиях. Но с конца 1920 г. развитие социологической мысли было прервано. До конца 1950 г. социологию игнорировали и причисляли к «буржуазным» наукам, к ложным теориям, якобы уводящим от достоверного знания. Преследованию также подверглись и естественные науки - кибернетика и генетика. Начиная с конца 50 гг. ХХ века, социология стала возрождаться, хотя этот процесс происходил не без серьезных изъянов и издержек. Крепло убеждение в необходимости организации социологических исследований. Первые шаги были сделаны посредством социологического образования. Все большее признание получали методы социологии в экономике, политике, в исторических и правовых науках, в языкознании, искусствоведении, литературе. Однако официальное признание социологии в конце 1950 г. сразу прояснило суть дела. Хотя были предприняты различные попытки определить специфику и место социологии в системе общественных наук, в конечном счете, ей отказывали в суверенности, в относительной независимости.

Становление отечественной социологии как науки прошло сложный путь. В целом к началу XXI века российская социология сделала серьезный прорыв в познании социальной реальности и ее особенностей в условиях происходящих кардинальных изменений.

Задание для категориального анализа

Позитивизм. Социология должна строиться как научная дисциплина по образцу и подобию естественных наук. Хотя в социологии существуют разновидности позитивизма, сторонники единодушны в отношении 3 фундаментальных предпосылок, на которых основывается подход в целом:

1. Социальные явления с точки зрения любой аналитической задачи качественно те же, что и природные явления.

2. Методы анализа, разработанные в естественных науках, применимы в социологических исследованиях.

3. Задача социологии состоит в выработке системы в высшей степени обобщенных, эмпирически обоснованных теоретических положений, которые должны стать основой для прогнозирования социальных явлений.

Неопозитивизм. Основатель Е.В. де Роберти, следуя традициям О.Конта, в качестве исходной теоретико-методологической науки в развитии социологии он считал биологию. Подчеркивая зависимость психологии от биологической природы человека и условий социальной среды, Е. де Роберти фактически свел ее роль в объяснении общественной жизни к второстепенным факторам. Он проводил мысль, что роль естественного основания социологии может быть сохранена за физиологией мозга. Характерной особенностью его теории была попытка на абстрактном уровне построить методологию научного познания и показать междисциплинарные связи социологии. Е. де Роберти исходил из того, что современная социология, имея богатый фактический материал, не располагает теорией, способной связать эти факты в единое целое.

 Скачать реферат