Философские труды Френсиса Бэкона

Заключение

В результате зачетной работы было выяснено, что Бэкон стал тем мыслителем, который особенно четко выразил сознание превосходства достижений европейцев Нового времени над античными и тем более средневековыми. Проницательность автора «нового Органона» привела его к осознанию связи между изменениями ,происшедшими примерно за два последних столетия в жизни народов , и теми зад

ачами ,которые вытекали для науки и философии его эпохи .Древнегреческая наука и философия соответствовали ограниченному кругозору древних – географическому ,жизненному научному .Средневековье ,когда господство схоластики и мистики означало подчинение натуральной философии (т.е всех наук) теологии и сопровождалось застоем в развитии «механических искусств» (всех технических достижений), предельно сузило этот кругозор. Теперь уже стали известны отдаленнейшие уголки Старого Света и был открыт Новый. Были изобретены порох, книгопечатание и компас, повлекшее переворот в военном деле, науке и мореплавании. Пожалуй, важнейшее всех этих открытий было то, что теперь «до бесконечности разрослась груда опытов». Перед своей философией Бэкон и поставил задачу привести «границы умственного мира» в соответвие со всеми этими огромными изменениями. Решение такой задачи вылилось у него в столь же грандиозную, сколь и амбициозную попытку «великого восстановления наук».

Бэкон убежден, что рассвет античной философской мысли имея место не в эпоху Платона и Аристотеля, а досократовскую эпоху, во времена милетцев и Гераклита, Эмпедокла и Анаксагора и особенно Демокрита, которого он ценит выше всех других античных философов. Предпочтение, отдаваемое ему как и всем досократским, объясняется тем, что по убеждению английского философа, вопросы опытного исследования природы занимали у них главное место.

Список литературы

1) Гриненко Г. В. История философии: Учебник. – 2-е изд., испр. и доп. –М.: Юрбит – Издат, 2005. 685с.

2) Соколов В. В. Европейская философия 15-17 веков: Учебник для вузов. – 3с изд., испр. /В.В. Соколов. – М.: Высш. школа, 2003-428с.

3) Спиркин А. Г. Философия: Учебник. -2-е изд. – М.: Гордорики, 2003.

4) Тормасов Б. А. Философы и философия: Учебное пособие –М.: Острожье, 1998г

5) www.philosophy.ru

Приложение

Заблуждения человеческого ума

Высказывания:

1) «До бесконечности разрослась груда опытов»

2) «Науки, которые у нас есть, почти все имеют источником греков».

3) «Целью нашего общества является познание причин и скрытых сил всех вещей и расширение власти человека над природою, покуда все не станет для него возможным».

4) «Жаден разум человеческий».

5) «Ослабляет и искажает свет природы».

6) «Человеческий разум не сухой свет, его окропляют воля и страсти , а это порождает в науке желательное каждому. Человек скорее верит в истинность того, что предпочитает… Бесконечным числом способов, иногда незаметных, страсти пятнают и портят разум».

7) «Тонкость природы во много раз превосходит тонкость рассуждений».

8) «Наука все еще глубоко ввязает в технологии. Она повсюду ищет и находит в качестве последней причины толчок извне, необъяснимый из самой природы.

9) «Деизм – это по крайней мере для материалиста – есть не более, кА удобный и легкий способ отделяться от религии.

10) Вся польза и практическая действенность заключается в средних аксиомах.

Фрэнсис Бэкон

Цитаты, афоризмы и крылатые выражения

Атеизм — это тонкий лед, по которому один человек пройдет, а целый народ ухнет в бездну.

Богатство — хороший слуга, но плохой хозяин.

Будь верен себе, и ты будешь неверен другим.

Детей обманывают конфетами, взрослых — клятвами.

Книги должны следовать за наукой, а не наука за книгами.

Крайний себялюбец готов сжечь дом, чтобы поджарить себе яичницу.

Кто начинает с уверенности, закончит тем, что усомнится; а кто начинает с сомнения, закончит уверенностью.

Надежда — хороший завтрак, но плохой ужин.

О будущем больше всего толкуют те, у кого его нет.

Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с предметом.

Ростовщик ест свой хлеб в поте чужого лица.

Судья, который отходит от текста закона, становится законодателем.

Умный человек создает больше возможностей, чем находит.

Чтобы повелевать природой, необходимо повиноваться ей.

Я хочу жить, чтобы учиться, а не учиться, чтобы жить.

Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет — напасти.

Все в мире повторяется.

Всякий, кто любит одиночество, либо - дикий зверь, либо - Господь Бог

Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чем тут дело

Люди должны знать: в театре жизни только Богу и ангелам позволено быть зрителями

Самое страшное одиночество — не иметь истинных друзей.

О более слабых и простых людях лучше всего судят по их характерам, о более же умных и скрытых — по их целям.

Не бывает красоты, которая бы не имела странности в пропорциях.

Знание — сила.

Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.

Любовь к родине начинается с семьи.

Чтение делает человека знающим, беседа — находчивым, а привычка записывать — точным.

Всякий, кто любит одиночество, либо — дикий зверь, либо — Господь Бог.

Чувство слабо и заблуждается.

Ведь люди испорченные и нечестные убеждены в том, что честность и порядочность существуют только из-за какой-то неопытности и наивности людей и лишь потому, что те верят разным проповедникам и учителям. (тема: Честность, Искренность, Порядочность)

Возможность украсть создает вора. (тема: Закон, Право)

Время есть величайший из новаторов. (тема: Время)

Все в мире повторяется. (тема: Мир, Природа)

Выбрать время — значит сэкономить время. (тема: Время)

Голая рука и предоставленный самому себе разум не имеют большой силы. Дело совершается орудиями. (тема: Дело, Деятельность)

 Скачать реферат