Любовь и мораль

Во – вторых, широкое распространение получил так называемый гражданский брак – когда мужчина и женщина живут вместе как сожители, опять же без юридического оформления брачных отношений.

В – третьих, меняется характер супружеских (внутрибрачных) отношений. На смену строгому единобрачию (с отдельными, более или менее случайными супружескими изменами) приходит полулегальная форма брака «с приц

епом» - брак + внебрачные любовные отношения. Все больше жена для мужа перестает быть единственной женщиной, т. е. переходит в разряд главной, но не единственной женщины. Постепенно и муж для жены перестает быть единственным мужчиной, а приобретает статус главного (но не единственного) мужчины. В строгом смысле моногамия (единобрачие) канула в Лету.

В – четвертых, скорее правилом, чем исключением становится череда – цепь браков в течении жизни – брак – развод – брак. Иными словами, если рассматривать брак во времени, то он фактически стал полигамным.

Все эти изменения института брака, не являются результатом падения нравов. Идет глубинный процесс либерализации правил жизни, расширяется сфера свободы человека, в том числе и сфера свободы любовных, сексуальных отношений. Институт брака лишь приспосабливается к этому изменению любовных отношений.

7Половая мораль

Половая мораль проста и сложна. Половая мораль регулирует половые отношения людей либо побуждает – направляет, разрешает, либо ограничивает, запрещает. Все эти побуждения, разрешения, ограничения и запрещения основаны на понятиях добра и зла, которые, в свою очередь, вытекают из золотого плавила поведения («не делай другим того, чего не хочешь, чтобы делали тебе» и «поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой»).

Прежде всего половая мораль побуждает взрослых людей к половым отношениям и запрещает половые отношения между родителями и детьми, братьями и сестрами. Это – полюсы отношения половой морали к половой жизни. Между ними – весьма широкий спектр разрешений и ограничений.

Половая мораль побуждает людей к половым отношениям, поскольку видит в этих отношениях добро и счастье. Она ограничивает и запрещает половые отношения в тех случаях, когда они могут привести или ведут к злу.

Нельзя понимать половую мораль лишь как нечто ограничивающее и запрещающее. Иначе мы будем иметь дело с репрессивной моралью.

Список используемой литературы

1 Л.Е. Балашов. «Этика». Изд – во «Дашко и К», 2004 – 176с.

2 В.М. Жаринов. «Этика». Изд – во «Приор – издат», 2003 – 208с/

 Скачать реферат