А.Д. Сахаров - человек, ученый, политик

Находясь в США, А.Д.Сахаров работал над проектом Конституции и заканчивал вторую книгу воспоминаний. Проект Кон­ституции СССР - это последняя работа А.Д.Сахарова как чле­на Конституционной комиссии, образованной I Съездом народ­ных депутатов СССР. В этом проекте последовательно прослеживаются взгляды и позиции автора. А.Д.Сахаров предлагал назвать государство "Союз Советских Республик Евро

пы и Азии (сокращенно Европейско-Азиатский Союз. Советский Союз) - добровольное объе­динение суверенных республик Европы и Азии . Цель народа Союза Советских Республик Европы и Азии и его органов власти - счастливая, полная смысла жизнь, свобода, мате­риальная и духовная, благосостояние, мир и безопасность для граждан страны, для всех людей на 3емле независимо от их расы, национальности, пола, возраста и социального поло­жения . Европейско-Азиатский Союз опирается в своем раз­витии на нравственные и культурные традиции Европы и Азии и всего человечества, всех рас и народов . Основой эконо­мического регулирования в Союзе являются принципы рынка и конкуренции…".[214] Этот проект был устремлен в будущее. Он учитывал специфику нашей страны и предусматривал ее интеграцию в мировое сообщество, предполагал создание в нашей стране гражданского общества свободных людей. А.Д.Са­харов продолжал работать над проектом Конституции до пос­ледних дней жизни. К сожалению, он не успел закончить эту работу, однако ряд ее положений, несомненно, актуален и сейчас, и в будущем.

Осенью 1989 г. А.Д.Сахаров совершил поезжу в Свердловск и Челябинск. В Челябинске он был по приглашению мест­ной инициативной группы "Мемориал". На Урале обнаружилось огром­ное, ранее тщательное скрываемое захоронение, буквально десятки тысяч людей, были сброшены в ямы при массовых расстрелах, А.Д.Сахаров там сказал примечательную фразу, что "мы забы­ваем, когда спорим, сколько миллионов погибло, о том, что важна и одна человеческая жизнь, ни за что ни про что загуб­ленная".[215] Осенью 1989 г. А.Д. Сахаров присутствовал на Форуме Нобелевских лауреатов в Японию. Он принимал также активное участие в работе II сессии Верховного Совета СССР,[216] где внес 9 законодательных предложений. Так, например, он утверждал, что "нельзя изменить Закон о кооперации - первое . детище перестройки. Надо поставить в равные условия кооперативы и государственные предприятия, действовать эко­номическими, а не запретительными мерами".[217] Все предложения А.Д.Сахарова были направлены на кардинальное улучшение положения в стране, на преодоление экономического и полити­ческого кризиса в СССР.

В ноябре 1989 г. А.Д.Сахаров отмечал, что "опасность чрезвычайного положения существует. Но и консервативный аппарат должен понимать, что это для него самоубийственная идея. Он не сможет защитить себя такими методами. Чрезвычайное положение перехлестнет через голову консервативного аппарата и создаст еще более консервативные структуры, ко­торые его же и уничтожат".[218] Это предположение А.Д.Сахарова о возможном вводе чрезвычайного положения сбылось в августе 1991 года, однако оправдалась и его мысль о невозможности победы консервативных сил над новыми процессами, происходящими в СССР. 29 ноября 1989 г. академик Сахаров участвовал в общем собрании Совета АН СССР по космомикрофизике.[219] В декабре 1989 г. он занимался разработкой текста резолюции Межрегиональной группы "О национально-конституционной рефор­ме".[220]

1 декабря 1989 г. Андрей Дмитриевич выступил в Межрегиональной группе, призывая ко всеобщей политической забастовке 2 декабря с требованием отмены 6-й статьи Конституции.[221] 2 де­кабря он выступил в ФИАНе во время проведения двухчасовой предупредительной забастовки, а также на заседании "Мемориала".[222] 12 декабря А.Д.Сахаров выступил на II Съезде народ­ных депутатов СССР. Он предложил "обсудить вопрос об исклю­чении из Конституции СССР тех статей, которые препятствуют принятию в Верховном Совете законов о собственности и зем­ле". [223] Кроме того, Андрей Дмитриевич передал телеграммы, которые он получил относительно отмены 6 статьи Конституции в президиум. Принимая участие в работе I и II Съезда народ­ных депутатов СССР, А.Д.Сахаров говорил от имени погибших в лагерях и проведших там многие годы. И еще от имени самой идеи Права, Справедливости, Человечности, наконец от имени здравого смысла. Он знал, что его собственная судьба и положение позволяют ему это и обя­зывают считать свой мандат выходящим за пределы съезда. Об этом он прямо сказал однажды Горбачеву".[224]

14 декабре 1989 г. А.Д.Сахаров последний раз выступил в Кремле на собрании Межрегиональной депутатской группы. Он сказал, что МДГ должна стать организованной политической оппозицией по отношению к правящей власти".[225] После этого выступления он дал интервью О.Сулейменову для фильма о Семи­палатинском полигоне. Андрей Дмитриевич высказался "против продолжения испытаний в Семипалатинске".[226]

Вечером того же дня А.Д.Сахаров внезапно скончал­ся. Эта весть всколыхнула всю страну, проникла в души и сердца миллионов людей. А.Д.Сахаров всю свою жизнь посвятил Человеку и Человечеству, он был и остается для всех нас нравственным ориентиром, непререкаемым авторитетом.

Академик Д.С. Лихачев справедливо говорил: "А.Д. Сахаров был не только выдающимся ученым, он ушел далеко вперед от подавляющего большинства современников в своих мыслях и планах об общественном устройстве нашей страны, взаимодействии и сотрудничестве всего человечества. Он был настоящий пророк. Пророк в древнем, исконном смысле этого слова, то есть человек, призывавший своих современников к нравственному обновлению. Сумев шагнуть далеко в будущее, А.Д.Сахаров делал все, чтобы приблизить его к нам. Он хотел, чтобы уже сейчас люди начали строить это будущее, основанное на высочайших гуманистических и нравственных принципах. Он мечтал о построении такого общества, где нет места ненависти и зло­бе, бедности и нищете, войне и страху, и как мог, отдавая все силы, боролся за свои великие идеи.

Он показал себя человеком мысли и действия, принадле­жащим национальной общности и вместе с тем находящимся в оппозиции к ней - ради новой общности, которая бы уже не обособлялась враждебно от всего мира во имя абсурдной идеологии, а творчески - деятельно входила в него".[227]

"Он оттуда, из того времени,когда только отдельные люди решались в условиях несвобода, в условиях террора быть свободными людьми . Им это дорого обошлось . Но они выстоя­ли. И показали, что может сделать один человек, только один, если он решится стоять до конца".[228] "Мы всегда будемпомнить, что в трудное для нашего народа время - время торжества посредственности, конформизма и застоя - он дал нам эталон Человека, сочетающего абсолютную честность, высочайший интел­лект и полное бесстрашие. Это качества, обеспечивающие абсолютную духовную свободу".[229]

17 декабря 1989 года, когда Москва прощалась с А.Д. Сахаровым, дул сильный ветер, мокрый снег бил в лицо, но люди все шли и шли. Проходя у гроба многие шептали: "Прости нас!". А кто-то кричал: "Прости нас!". Вместе с заледенелыми гвоздиками люди оставляли у гроба простые тетрадные листы с одним только словом: "Прости!". Простить, но за что? За то, что молча смотрели, как на себя одного взвалил непосильную ношу. За то, что позволили, допустили насилие над ним, да и над собой тоже.

 Скачать реферат