Религия в контексте общества потребления

В политике религия занимает позицию легитимности к наиболее весомым и обширным кругам, занимающим ключевые позиции во властной структуре, что позволяет ей расширять свои возможности во взаимодействии с определённым политическим классом.

В коммуникациях наблюдается активная интеграция религии в средства массовой информации, интернет, массмедиа. Этот интерес религии обусловлен популяризацией

собственных религиозных идей, что привело к многообразию религиозных учений в современном обществе.

В современной культуре можно также выявить отпечаток многообразия духовных практик, вследствие тесной связи современного искусства и коммуникаций.

В экономике можно наблюдать двухстороннюю взаимосвязь. Которая выражается в том, что экономические структуры используют преемственность религиозной символики, в свою очередь религия использует экономические принципы для ведения, расширения и популяризации религиозных учений и собственных идей.

3. Резюмируя взаимодействие религиозных учений и современного общества, можно говорить о:

Открытости религии к потребителю.

Готовности религии к диалогу с наукой.

Направленности религии на личность.

Открытость к личному выбору, а следовательно к либерализации.

Активной популяризации и рекламе.

Готовности существовать в рамках экономических принципов общества потребления.

Список литературы

1. Кокс Х. Мирской град: секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте.

2. Лакан Ж. Семинары. Книга 17: Изнанка психоанализа (1969/70). - М.: Гнозис/Логос, 2008

3. A. B. Дьяков Философия постструктурализма во Франции.

4. Жан Бодрийяр. Система вещей. Издательство "Рудомино" Москва 2006г. [3]

5. Жан Бодрийяр. Революция неопределённости. [4]

6. Жан Бодрийяр. Общество потребления 1970. [5]

7. Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии развитого индустриального общества.

8. Б.В. Марков. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. Научное издание Издательство “АЛЕТЕЙЯ” Санкт-Петербург

9. Мишель Фуко. Слова и вещи. 1994 "A-cad" Санкт-Петербург 1999г.

10. Wikipedia.ru. [6]

11. Й. Кунде. Стокгольмская Школа Экономики 2005г. [7]

12. Игорь Джохадзе. ЛОГОС 5 (50) 2005г. [8]

13. Борунков Ю.Ф. Яблоков И.Н. и др. - Основы религиоведения. Высш. школа 1994г. [9]

14. Илья Ильин. Постмодернизм. Словарь терминов. Москва: ИНИОН РАН (отдел литературоведения). 2001г. [10]

15. Бергер П. Секуляризация и проблема убедительности. http://www.nuntiare.org/librory/nz_2_1. htm. [11], [12].

16. Филипп Х. Локхаас. Движение New Age. http://blagovestnik.org/books/00151. htm. [13].

17. Сафонов А.Г. Эволюция психопрактик в оккультных и эзотерических системах современности. http://www.countries.ru/library/religio/occul. htm [14].

18. Александр Мень. История Религии. Москва 2001г. [15]

19. Влияние визуальных религиозных символов в рекламной коммуникации на формирование ценностных установок потребителей. Москва 2007г. [16].

20. Смольская Е.П. "Массовая культура": развлечение или политика? М.: Мысль, 1986г.

21. Энциклопедический словарь по культурологии. - М.: Центр, 1997г.

22. Флиер А.Я. Культура как фактор национальной безопасности // Общественные науки и современность. 1998г. № 3.

23. Вебер М. Основные социологические понятия // М. Вебер. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990г.

24. Ильин В.И. Поведение потребителей. Краткий курс. СПб: Питер, 2000г.

25. Ильин В.И. Социальное неравенство. М.: Институт социологии, 2000г.

26. Ильин В.И. Социальное неравенство: деятельностно-конструктивисткий подход. Доклад.М., 2000г.

27. Маркс К. Экономические рукописи 1857 - 1859 годов (Первоначальный вариант "Капитала". Часть 2 // К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Т.46. Часть 2. М.: Издательство политической литературы, 1969г.

28. Народное благосостояние: Методология и методика исследования. М.: Наука, 1988г.

29. Типология потребления. М.: Наука, 1978г.

30. Потребности, доходы, потребление. М.: Наука, 1979г.

31. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1983г.

32. Кармин А.С. Культурология.2-е изд., перераб. и доп. - СПб.: Издательство "Лань", 2003г.

33. Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект // Вопросы философии. № 4.1992г.

34. Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. М.: 1990г.

35. Философия: Энциклопедический словарь. - М.: 2004г.

36. Митрохин Л.Н. Философия религии. - М.: 1993г.

37. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. - М.: 2004г.

38. Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. - М.: Интрада, 1996г.

39. Хосе Ортега-и-Гассета. Эссе на эстетические темы в форме предисловия.

40. Хосе М. Вегас. "Новая эра". Вызов христианству. “MILITIA DEI”, Санкт-Петербург, 2006г.

41. Уильям Г. Макдауэлл. Движение Новый Век. www.eresi. tora.ru

42. Делез Ж. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип: Специализированная информация по общеакадемической программе "Человек, наука, общество: комплекс. исслед. ": Сокр. перевод-реферат / Введ. М.К. Рыклина. - М.: ИНИОН, 1990г.

43. Деррида, Ж. Глобализация. Мир. Космополитизм. Пер. с фр.Д. Ольшанского // "Космополис". - 2004г.

44. Теория религии. русский перевод 2000г.

45. Вебер М. Исследования по методологии наук - М.: ИНИОН, 1980г.

 Скачать реферат