Парфенон в Древней Греции и храм Гефеста

Древнегреческая архитектура развивалась двумя стилистическими потоками, в двух ордерах (дорическом и ионическом), которые сложились в VII в. до н. э. Главные структурные элементы двух ордеров один и те же. Основанием для них служит обработанная по всему периметру ступенями площадка — стилобат. На ней, по всему внешнему контуру храма, устанавливались колонны, состоящие из трех частей; базы, ство

ла и капители.

Дорический стиль наиболее простой, лаконичней по своей форме. Главные отличительные особенности этого ордера — строгость и простота. Ионический стиль сложнее и насчитывает больше деталей. Главные черты ионического стиля — легкость пропорций, большая дифференцированность форм, изящество и относительная декоративность.

Эти два стиля мы встречаем в храме бога-кузнеца Гефеста на Агоре и в Парфеноне. Древнегреческие храмы отличались небольшими размерами по сравнению с древнеегипетскими и были соразмерны человеку. Но хотя по размеру храм Гефеста почти вдвое меньше Парфенона, его строгая, замкнутая колоннада отличается такой же монументальностью. Декор храма свидетельствует, что и здесь, как и в Парфеноне, были представлены десять из двенадцати подвигов Геракла — любимого героя Древней Греции. Подобно Парфенону, храм Гефеста представляет собой образец ионизированной переработки дорического стиля.

В плане храмы представляли прямоугольник, окруженный по периметру колоннами, с двускатной крышей. Вход был украшен треугольным фронтоном. В центре храма помещалась статуя того божества, которому был посвящен храм. Композиция греческих храмов различна. Ордерные стилистические элементы используются в каждом из типов сооружений особо.

Греки применяли в своих сооружениях, в том числе и в храмах, балочные перекрытия. Расстояния между опорами были невелики и не превышали 10м. Ордерная система греков представляет собой стоечно-балочную конструкцию. Ордера применялись не только при проектировании наружных портиков, но и во внутренних объемах зданий, в интерьерах.

Список литературы

1. Афины. Город духа и демократии. – Афины, Издательство МИХАЛИС ТУБИС А.Е., 1997

2. Брунов Н.И. Памятники Афинского Акрополя. Парфенон и Эрехтейон. — М., "Искусство", 1973

3. Всеобщая история архитектуры. М., «Издательство литературы по строительству», 1973

4. Георгиос Донтас. Акрополь и его музей. — Афины, "Клио", 1996

5. Искусство Древнего мира. Энциклопедия. М., «ОЛМА-ПРЕСС», 2001

6. История зарубежного искусства. — М., "Изобразительное искусство", 1984

7. Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961.

8. Маринович Л.П., Кошеленко Г.А. Судьба Парфенона. М., 2000.

9. Сидорова Н.А. Афины. М., «Искусство», 1984

10. Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М., 1968.

11. Шуази О. История архитектуры. Архитектура Древней Греции, М., 1998.

[1] Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М., 1968.

[2] Георгиос Донтас. Акрополь и его музей. — Афины, "Клио", 1996

[3] Колобова К.М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961.

[4] Брунов Н.И. Памятники Афинского Акрополя. Парфенон и Эрехтейон. — М., "Искусство", 1973

[5] Брунов Н.И. Памятники Афинского Акрополя. Парфенон и Эрехтейон. — М., "Искусство", 1973

[6] Соколов Г.И. Акрополь в Афинах. М., 1968.

[7] Шуази О. История архитектуры. Архитектура Древней Греции, М., 1998.

[8] История зарубежного искусства. — М., "Изобразительное искусство", 1984

[9] Сидорова Н.А. Афины. М., «Искусство», 1984

[10]Всеобщая история архитектуры. М., «Издательство литературы по строительству», 1973

 Скачать реферат