История и социально-политическое развитие Гаити
Экономическое развитие. В 1950-х годах гаитянское правительство разработало ряд программ экономического развития страны, включающих расширение сельскохозяйственных угодий, прокладку дорог, строительство дешевого жилья, совершенствование системы здравоохранения. США оказали существенную помощь Гаити в строительстве на р.Артибонит дамбы и гидроэлектростанции, которые должны были дать стране дешев
ое электричество, обеспечить воду для орошения земель и создать систему защиты от наводнений.
США субсидировали и внедрили ряд успешных программ, таких как проект расширения рисоводческих угодий в долине р. Артибонит, широкая просветительная кампания, направленная на сохранение лесов, и кампания борьбы против заболеваний и недоедания с призывами к населению выращивать и употреблять в пищу свежие овощи. В 1960-е годы США прекратили помощь Гаити, и Франсуа Дювалье пришлось полагаться на внутренние ресурсы. Экономический спад продолжался до конца 1960-х годов, когда оживился туристический бизнес, возникли новые производства, и США возобновили финансовую помощь, хотя и в ограниченном масштабе.
Транспорт. Протяженность автомобильных дорог Гаити насчитывает 4 тыс. км., но в сезон дождей большинство из них становятся непригодными для пассажирского транспорта. Асфальтированные дороги, рассчитанные на любые погодные условия, были проложены в конце 1970-х годов при финансовой поддержке Франции и Всемирного банка: они связывают города Порт-о-Пренс, Жакмель и Кап-Аитьен. Североамериканская компания «Хаитиан-Американ шугар» время от времени использует небольшую железную дорогу для транспортировки сахарного тростника. Экспортные и импортные перевозки полностью зависят от иностранных судовладельцев. Местные авиалинии связывают основные города страны, международные рейсы осуществляются иностранными компаниями.
Финансы. Нынешняя финансовая система страны была установлена в 1915 во время оккупации Гаити Соединенными Штатами, которые по условиям договора взяли на себя реорганизацию финансов и контроль за таможенными сборами, продолжавшийся до 1947. Национальный банк Гаити обладает правом денежной эмиссии. Гаити финансирует свои текущие расходы в основном за счет непрямых налогов, прежде всего экспортно-импортных пошлин. В период правления династии Дювалье диктаторы и их ближайшее окружение присваивали себе около трети доходов в казну и вкладывали деньги в зарубежные компании. Практика расхищения государственных средств продолжалась, хоть и в меньших размерах, вплоть до демократических выборов 1990. Около пятой части бюджетных поступлений плюс доходы от правительственной табачной монополии уходили на содержание армии, полиции и других подразделений репрессивного аппарата. Гаити имеет бюджет развития, целиком зависящий от иностранной помощи.
ОБЩЕСТВО И КУЛЬТУРА
Образование. В Гаити введено бесплатное и обязательное начальное образование для детей от 6 до 12 лет. Около половины начальных школ и большинство средних школ находятся под патронажем Римско-католической церкви и различных миссионерских групп. Из-за нехватки учителей и оборудования, особенно в сельской местности, многие дети школьного возраста не учатся. Около половины учащихся начальных и средних школ составляли девочки. Все высшие учебные заведения находятся в столице: ряд частных колледжей и Государственный университет Гаити с факультетами права и экономики, медицинским, естественнонаучным, литературы, агрономических и ветеринарных наук.
Литература. В Гаити создается литература на французском, а также на креольском языке. После провозглашения независимости в 1804 получили развитие поэзия (И Но), драматургия, позже – роман (Э. Бержо, Д. Делорма). Со второй полвины 19 в. развивались публицистика (Л. Жанвье, А. Фирмин), поэзия (М. Куаку, Т. Гильбо, И. Вье), проза. Поэт О. Дюран (1840–1906) стал впервые писать на креольском языке. В начале 20 в. предпринимались первые попытки создания социального, «народного» романа (Ф. Марселен, Ж. Лериссон, Ф. Ибер). Под влиянием французской поэзии складывалось творчество поэтов Ж. Сильвена, Э. Вилера и Э. Лафоре. В период американской оккупации возникла тенденция «афроамериканизма», обращавшаяся к национальным и социальным темам, героике и фольклору (Ж. Румен, Ж. Бриер, Э. Румер, Р. Камиль). Мировую известность получили романы Ж.С. Алексиса (1922–1961). Во второй половине 20 в. заметную роль играло творчество А. Фелпса, Ж. Этьенна, Р. Филоктета, Ж.Р. Лафоре. На креольском языке писал поэт и драматург Ф. Мориссо-Леруа.
Изобразительное искусство. В 1865 в Порт-о-Пренсе была основана художественная школа. В середине 19 в. Кольбер де Лошар расписал собор в столице страны. Скульпторы Ж. Гийо, Э. Лафорестьер, позже Н.У. Шарль создали портреты руководителей восстания за независимость Гаити. В народном искусстве 19–20 вв. получили широкое распространение украшение алтарей и ритуальных барабанов воду, роспись крестьянских жилищ. Рост туризма способствовал развитию ремесла. В 1944 в Порт-о-Пренсе по инициативе Де Витт Питерса был создан Художественный центр, в который вошли талантливые живописцы-самоучки Л. Пуассон, Р. Бенуа, А. Жозеф и др. В области деревянной скульптуры работали А. Лафонтан, Ж.Б. Ботекс. О.Дюперье и др. Яркие картины на фольклорные и мистические темы писал Э.Ипполит, Ф.Обен изображал исторические и политические сюжеты, В.Биго рисовал жанровые сцены. Э. Гург прославился изображением сцен «черной магии». Художники Р. Дорсели, М. Пеншина, Д. Вержен обратились к абстрактным символам и магическим знакам.
ИСТОРИЯ
Открытие и колонизация. Остров был открыт Христофором Колумбом 6 декабря 1492 и назван им Эспаньолой. Испанские колонизаторы быстро истребили индейское население; к 1548 индейцев оставалось всего ок.500 человек. Для работы на плантациях сахарного тростника и на золотых рудниках с начала 16 в. стали широко ввозиться чернокожие рабы из Африки.
Центром испанских владений была восточная часть острова (нынешняя Доминиканская республика). С начала 17 в. на Гаити проникали английские флибустьеры и французские буканьеры. Вначале пираты обосновались на небольшом острове Тортю (Тортуга), а затем завладели северо-восточным побережьем Эспаньолы. В 1665 они подчинились французским властям. В 1697 по Рисвикскому мирному договору Эспаньола была официально разделена между Францией и Испанией. За испанцами осталась восточная часть острова (колония Санто-Доминго). Западная часть отошла к Франции, получив название Сан-Доминго.
Сан-Доминго было важнейшей французской колонией в Вест-Индии. Производившиеся в ней товары – сахар, кофе, индиго, хлопок и какао – являлись основными статьями французского экспорта. В конце 18 в. в этом владении жили 452 тыс. черных рабов, 42 тыс. белых и 50 тыс. свободных мулатов и негров. Вся экономическая власть находилась в руках белой олигархии – крупнейших плантаторов, офицеров и чиновников. Большинство негров оставались совершенно бесправными рабами. Некоторые разбогатевшие мулаты сами покупали плантации и рабов, но все равно подвергались дискриминации со стороны белой верхушки. Такие социальные отношения, но прежде всего, жестокая эксплуатация рабов, делали положение в Сан-Доминго взрывоопасным.