Ойконимия Белгородской области

2. Названия культурно-исторического характера

От ойконимов, восходящих в семантике к естественно-географическим названиям, принципиально отличаются ойконимы культурно-исторического характера, которые связаны с личными именованиями жителей и владельцев селений, с религиозно-культовой лексикой, с материальной и общественной жизнью человека. Появление данных ойконимов обусловлено культурно-ист

орическим развитием Белгородчины.

2.1 Ойконимы-антропонимы

Антропонимы и топонимы, являясь основными разрядами собственных имен, тесно взаимосвязаны. Антропонимы и в прошлом, и в настоящее время служили и служат базой для образования географических имен.

Отметим, что антропоним - это любое собственное имя, которое может иметь человек (или группа людей), в том числе личное имя, отчество, фамилия, прозвище, псевдоним.

Во многих названиях населенных пунктов Белгородской области образующей базой являются личные неканонические и канонические имена, прозвища и фамилии первопоселенцев, основателей или владельцев селений.

Следует отметить, что неканонические имена и прозвища лежат в основе русских фамилий, от которых, в свою очередь, образована значительная часть ойконимического материала исследуемого региона. Неслучайно В. А. Никонов предупреждает, что в большинстве случаев нет видимых признаков, которые позволили бы различать, где имеем дело с фамилией, а где с прозвищем. Поэтому в тех случаях, где краеведческие изыскания указывают на фамилию жителя или владельца села, мы квалифицируем такой ойконим как отфамильное образование.

Итак, к названиям, связанным с особенностями внешнего вида человека, относятся: х. Бородин - от неканонического имени Борода; п. Некрасовка - от имени Некрас 'некрасивый' [Никонов В.А., Словарь русских фамилий, с.81].

С. Баклановка - от неканонического имени Баклан 'большая голова, головища; головач, голован, головастый' [Даль, 1, с. 40].

Х. Бабанино - в данном ойкониме отражены родственные отношения, от термина родства бабка, бабаня, когда притяжательное прилагательное бабанин закрепилось за воспитанником бабушки или ее любимцем и стало прозвищем.

С. Хитрово - от лексемы хитрый, в названии села отразилось свойство характера человека.

С. Волково - название произошло от фамилии первопоселенца Андрея Григорьевича Волкова, в основе которой лежит лексика фауны. Сюда же относится и название с. Комаревцево. Обычно такие имена и прозвища, от которых образованы указанные ойконимы, давались человеку по какому-либо сходству с животными или насекомыми.

Образования от основ канонических имен уже более поздние по сравнению с вышеуказанными.

Эти названия некогда служили основным средством выражения принадлежности, образуя притяжательные прилагательные. Эта историческая функция сделала их господствующими в ойконимии, когда распространение феодальной собственности на землю стало главным признаком наименования мест - кому оно принадлежит.

Итак, подобными названиями населенных пунктов являются: х. Алпеев - от канонического личного имени Алпей; с. Александровка - от Александр; с. Андреевка - от Андрей; х. Авилы - от имени Вавилы, с усечением начального согласного звука; с. Захарове - от Захар; с. Кузькино - от Кузьма; х. Макарьевка - от Макар; с. Николаевка - от Николай; с. Павловка - от Павел; х. Петровский - от Петр; с. Раевка - от Рая; с. Савенково – от Савелий; х. Семино - от Семен; с. Ларисовка - от Лариса; с. Елизаветинка- от Елизавета.

Тот факт, что антропонимы занимают значительное место в образовании ойконимов, объясняется спецификой данных географических объектов. Это населенные пункты, возникновение которых связано с деятельностью человека, в отличие от географических объектов, связанных с природой.

2.2 Ойконимы, связанные с культово-религиозной лексикой

Роль церкви в жизни нашего края в конце ХVI - начале XVII вв. была еще невелика, влияние церкви возросло позже. Топонимика свидетельствует, что наименование населенных пунктов по названиям церквей или названиям религиозных праздников достигло известной продуктивности лишь в XIХ в.

На исследуемой территории нами отмечены следующие ойконимы, относящиеся к данной подгруппе: с. Петропавловка (по церкви во имя Святых первоверховных апостолов Петра и Павла); с. Малая Троица (название - по Троицкой церкви); с. Воскресеновка (по празднику Пасхи - в честь Воскресения Иисуса Христа).

2.3 Ойконимы, связанные с историей заселения края и служебной деятельностью населения

Различные категории населения заселяли Белгородский край - стрельцы, солдаты, пушкари, станичные ездоки. Память об одной группе южнорусского населения XVII века - о станичных ездоках - осталась в названии населенного пункта Чернянского района - с. Ездочное, ездоки делали объезды степи для выявления передвижения кочевников.

Ойконим х. Рубежный Лог указывает, что граница при разделении земель могла проходить по естественным урочищам, в данном случае по логу.

2.4 Ойконимы, топоосновы которых отражают типы селений и виды построек

П. Красный Выселок - в основе образования названия этого населенного пункта лежит термин, обозначающий тип поселения - выселок.

Ойконим с. Лубяное отражает особенность материала, из которого строили жилища, в данном случае в качестве производящей базы выступает слово Лубянка, то есть сделанный из луба 'подкорье, исподняя кора; особенно липовое, идущее на кровли' [Даль, 2, с.270].

Наименование с. Прилепы говорит об особенности появления данного селения: оно пристроилось, "прилепилось" к уже существующему поселению.

2.5 Социальные и этнические наименования

В топонимических системах разных регионов отмечены названия населенных пунктов, которые давались по социальной, сословно-имуществен-ной или этнической принадлежности жителей.

X. Боярское - в названии отражено сословно-имущественное положение владельца селения, которое могло находиться на землях, принадлежавших Боярской думе или "городовым детям боярским".

Ойконим с. Русская Халань отражает преобладание русского населения в этом селе.

2.6 Названия с абстрактно-идеологическим значением

Мемориальные названия

К этой группе относим ойконимы-посвящения в честь выдающихся лиц.

В топонимии XX в. данный принцип номинации становится наиболее активным. С. Крупское - в качестве производящей основы выступает фамилия революционного деятеля.

Названия-символы советской эпохи

К данной группе относим ойконимы, отражающие идеологические мотивы социалистической эпохи.

Большое место занимают названия с определением красный в значении революционный, социалистический: п. Красная Звезда.

2.7 Перенесенные названия

Названия, связанные с миграцией населения, представляют собой перенесенные наименования с прежнего места жительства.

Ойконим с. Волоконовка связан с названием п. Волоконовка Белгородской области.

Заключение

Итак, в ойконимии Белгородской области выделяют два основных типа названий: названия естественно-географического характера и названия культурно-исторического характера, с преобладанием последних.

 Скачать реферат