Традиционные праздники в Китае

В некоторых семьях в ночь праздника рассматривают луну, выясняя, ярче или темнее она, чем обычно, чтобы определить самое благоприятное время для отправки на рыбную ловлю. А другие сидят в своих дворах ещё долго после полуночи, едят, пьют, слагают стихи о красоте луны и ночи. Некоторые прекрасные стихи о природе в китайской литературе были представлены различными песнями о луне, сочинёнными в «п

ятнадцатый день восьмой луны».

Праздник середины осени, является женским праздником, так как луна, главный атрибут этого праздника, являет собой женское начало, символ женского начала «инь», воды, тьмы и ночи, поэтому этот праздник отмечают ночью. В то же время это и праздник урожая, поскольку, например, в Северном Китае работы на полях завершаются к концу сентября.

Как уже говорилось выше, полная луна для китайцев стала символом семейных единства и сплочённости, поэтому отмечать этот праздник они стараются всей семьёй. Те, кто находятся на заработках или в командировке в других городах, непременно стараются приехать домой к своей семье.

Осень – пора предстоящей разлуки с прекрасным, пора увядания, однако в китайский праздник Середины осени разлука преодолевается, воссоединяются родные и близкие.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, праздники в Китае играли, и по сей день играют очень важную роль, так как они имеют неразрывную связь с традициями и обычаями китайского народа. Китай – одна из тех цивилизаций, имеющих многотысячелетнюю историю, на протяжении которой веками складывалось особое мировоззрение и менталитет. Они, в свою очередь, нашли отражение в традициях, нравах и в праздниках в том числе, которые почитаются и свято охраняются китайцами, передаваясь из поколения в поколение. Но на протяжении времен праздники, подвергаясь влиянию исторических событий и мировоззренческих взглядов, претерпевали изменения. Сначала они вели свои корни от мифологических воззрений, затем от возникших позднее философских. Также повлиял и ход времени на празднование событий - стали возникать новые праздники, новые обычаи. Со временем праздники в жизни людей стали отходить на второй план. Если в древнем и средневековом Китае они занимали одно из наиважнейших мест в жизни китайцев, то в современном Китае они играют уже не такую роль, как раньше. К тому же обряды стали менее пышными, чем в более ранние периоды истории Китая. Но тем не менее, они не ушли полностью из жизни китайцев, оставаясь оплотом культуры китайского этноса.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Алешина И., Захарова М. Игрушки и праздники, [о традициях и обычаях китайцев] // Азия и Африка сегодня. – 2000. – № 3. – С. 60-63.

2. Баранов И.Г. Верования и обычаи китайцев / Подготовка и издание Тертицкий К.М. – М : Муравей-Гайд, – 1999. – 304 с.

3. Джарылгасинова Р.Ш. Календарно-праздничная культура народов

Зарубежной Азии: традиции и инновации // Этнографическое обозрение.

1996. – № 2. – С. 161-166.

4. Захарова М.В. Чуньцзе – праздник Нового года [Китай] // Проблемы Дальнего Востока. –2000. – № 6. – С. 164-169.

5. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии: Годовой цикл М. : Наука, 1989. – 340 с.

6. Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии: Новый год – М. : Наука, –1986. – 264 с.

7. Поминовение усопших // Коммерческий компас. – 1996. – 7 апр. – С. 4.

8. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В. Китайский этнос в средние века – М. : Наука, –1984. – 336 с.

9. Крюков М.В., Малявин В.В., Софронов М.В., Чебоксаров М.М. Этническая история китайцев в 19 веке начале 20 века, М. : Наука, 1993. – 312 с.

10. Крюков М.В., Переломов Л.С., Софронов М.В., Чебоксаров М.М. // Древние китайцы в эпоху централизованных империй. – М. : Наука, 1983. – 416 с.

11. Солнцев М.В., Рычило Б.П. Праздник четырех времен года // Проблемы Дальнего Востока. – 1991. – №6. – С. 182-190.

12. Тертицкий К.М. Китайцы: традиционные ценности в современном мире Тертицкий К.М. – М. изд. МГУ, 1994. – 347 с.

13. Ханне Чен Эти поразительные китайцы. АСТ Астрель Москва, 2006. – 256 с.

[1] Синодический период обращения Луны равен времени, за которое Луна проходит через все фазы (например, от полнолуния до полнолуния).

[2] Хуньдунь – пельмени полукруглой формы, немного напоминают клёцки.

Страница:  1  2  3  4  5  6 


Другие рефераты на тему «Культура и искусство»:

Поиск рефератов

Последние рефераты раздела

Copyright © 2010-2024 - www.refsru.com - рефераты, курсовые и дипломные работы