Христианский брак и современные вызовы

Порнография, представляющая собой эксплуатацию полового влечения в коммерческих, политических или идеологических целях, способствует подавлению духовного и нравственного начала, низводя тем самым человека до уровня животного, руководствующегося лишь инстинктом. Человеческое тело является дивным созданием Божиим и предназначено стать храмом Святого Духа (1 Кор. 6:19-20). Но, осуждая порнографию

и блуд, Церковь отнюдь не призывает гнушаться телом или половой близостью как таковыми, ибо телесные отношения мужчины и женщины благословлены Богом в браке, где они становятся источником продолжения человеческого рода и выражают целомудренную любовь [18].

2.5. Проституция

Одно из пагубных влияний порнографии - распространение сексуального рабства по всему миру. Женщины, девушки, дети, как порнографический материал, попадают в полную зависимость от тех дельцов, которые контролируют данный рынок. С другой стороны, вся сеть проституции широко рекламирует себя в порножурналах. Поэтому практически вся клиентура проституции - потребители порнографии. А те, кто продает свое тело - жертвы насилия, в большинстве своем несовершеннолетние. По данным комиссии, работающей под эгидой ООН, только в Париже 8000 подростков вовлечены в эту деятельность, 3000 из них - девушки. Согласно цифрам, опубликованным в "Нувель Обсерватер" от 28 июня 1990 г., прибыль от проституции во Франции составляет 20-22 миллиарда франков в год, более 1000 франков на каждого мужчину в возрасте 20-64 лет. Считалось, что во Франции примерно 10000-12000 сутенеров. Но никто не мог предполагать, что главным сутенером будет являться само государство, получающее более 1000 франков с каждой проститутки.

В современном мире известен настоящий международный рынок рабства. Пользуясь нищетой в странах Латинской Америки, Азии и Восточной Европы (Россия, страны СНГ), дельцы завлекают девушек лживой рекламой, предлагая им работу в Европе. Согласно страшной статистике, ежегодно секс-рабынями становятся по всему миру порядка 50 000 россиянок [20]. Они лишаются всего, попав в лапы сутенеров, становясь их собственностью. У них забирают паспорта, избивают, насилуют, терроризируют, заставляют продавать себя в эротических центрах Амстердама или где-нибудь еще. Те, кто пытается вырваться из этого ада, лишаются жизни. Большинство же, забитое, запуганное, униженное, порою не говорящее на языке той страны, где находится, без паспорта и денег, не имея друзей, на которых могли бы рассчитывать, теряет всякую надежду вернуться домой.

С развитием гомосексуальной порнографии появился спрос и на проституцию этого рода. Мальчики и подростки становятся ее основными жертвами, начиная свою карьеру с гея-травести, переходя в ранг транссексуала, чтобы приносить больший доход своему хозяину.

Одна из наиболее вызывающих форм проституции - сексуальный туризм, процветающий в Таиланде, Китае, Заире, Бразилии, Малайзии, Вьетнаме и на Филиппинах. Ежегодно десятки тысяч туристов устремляются сюда с одной единственной целью - безнаказанно предаться всевозможным сексуальным развлечениям, особенно с детьми. А порножурналы открыто рекламируют этот вид отдыха. В Таиланде секс-туризм составляет 60% от общего числа путевок, в Кении - 54%, в Южной Корее и на Филиппинах - 50%. Эта форма туризма порой приносит основной доход и является единственным источником поступления валюты для страны, этим и объясняется терпимость со стороны правительства данных стран к проституции. По некоторым источникам, половина продающих свое тело, инфицирована ВИЧ. Особенно привлекает клиентуру из развитых стран свежее тело за бесценок. Эти страны - лакомый кусок для педофилов. В Таиланде предположительно 200000 детей похищены из семей и проданы родителями. Они помещены в специальные лагеря для беженцев, организованные мафиозными структурами, и используются как товар для потребителей проституции. Они работают в крупных отелях Бангкока и Патайа. Дети, втянутые в проституцию, совершенно бесправны, они в первую очередь становятся жертвами СПИДа. Мари-Франс Ботт, ассистент по социальным вопросам, и Жан-Поль Мари поведали миру о судьбе таких малолетних проституток в своей книге "Цена ребенка" [17].

На основе описанного выше, нельзя отрицать зависимость между распространением порнографии, развитием проституции и процветанием секс-туризма.

Сексуальность - это творческая сила. Она дарует жизнь. Именно поэтому она требует ответственности. Если эротические отношения высвободятся из целостной структуры человеческих отношений и сведутся к получению сексуального удовлетворения, то возникнет насилие и жестокость, эксплуатации унижение. На это ясно указывают также такие явления, как проституция, садизм и т.д. Любое поведение, которое сводит человека до положения вещи, служащей эгоизму, безответственно. Любой здравомыслящий человек ищет нечто большее, нежели удовлетворение ради собственного развлечения. Он выберет партнера, чтобы жить с ним одной жизнью. И лишь тогда, когда оба целиком отдают себя друг другу, сексуальность достигает своего полного развития и красоты [3] .

В явлении проституции осуждения заслуживает превращение чистых и достойных, по замыслу Божию, отношений, а также самого человеческого тела, в предмет унизительной эксплуатации и торговли, предназначенный для извлечения эгоистического, безличного, безлюбовного и извращенного удовлетворения. По этой причине Церковь неизменно осуждает проституцию и пропаганду так называемой свободной любви, совершенно отделяющей телесную близость от личностной и духовной общности, от жертвенности и всецелой ответственности друг за друга, которые осуществимы лишь в пожизненной брачной верности [18].

2.6. Вызовы нетрадиционных сексуальных ориентаций

Система нравственных ценностей в обществе, оторванном от Церкви, постоянно меняется по мере развития общества, а точнее, по мере его деградации.

«Постепенно и незаметно в обществе наблюдается формирование некоей новой морали, ставящей под сомнение гетеросексуальность семейной жизни. Пятьдесят лет назад были другие нравственные стандарты для общества в целом. Прошло всего половина столетия, и теперь мы видим, что мышление современных людей очень сильно отличается от образа мыслей предыдущего поколения» [21].

Всего три десятка лет назад еще не было даже такого понятия, как «сексуальные меньшинства». Это было чем-то крайне постыдным. Сегодня же не только на Западе, люди смело перешагнули барьер открытого публичного признания прав людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией [21].

Обществу навязывается отношение к гомосексуализму как к норме. Никого уже не коробят пошлые выходки групп, подобных "Тату", народ привык к имиджу Бориса Моисеева. Вопрос сексуальной ориентации многих популярных артистов эстрады и кино уже никого не шокирует [21]. Болезнь, которую надо лечить, объявляется нормальным явлением, хотя все мировые религии относятся к гомосексуализму как к греху, то есть отрицательно.

 Скачать реферат