Антон Иванович Деникин

Содержание

Введение ………………………………………………………………. 3

Глава 1. Военная карьера А. И. Деникина ………………………… 6

Глава 2. Революции ………………………………………………… . 9

Глава 3. Гражданская и эмиграция ………………………………… 14

Заключение ………………………………………………………… 22

Список источников и литературы …………………………………. 23

Приложение …………………………………………………………. 24

Вв

едение

Деникин Антон Иванович (1872 – 1947) – выдающаяся личность в российской истории. В 2005 г., спустя почти 60 лет после смерти, останки заслуженного офицера, героя русско-японской и первой мировой войны вернулись на Родину. Поэтому сейчас, когда А. И. Деникин вновь на Родине, актуально обратиться к личности Антона Ивановича — одной из сложных, противоречивых и трагических фигур российской истории XX столетия, чью жизнь непоправимо расколола надвое Гражданская война. После нее генерал-лейтенант Деникин, лидер Белого движения, Главнокомандующий Вооруженными силами Юга России, в глазах большинства соотечественников был отмечен клеймом «опаснейшего врага Советской власти"». И лишь с недавних пор о нем начали вспоминать как о бесстрашном офицере русско-японской войны, талантливом полководце Первой мировой; о человеке, наотрез отказавшемся сотрудничать с гитлеровцами в период своего пребывания в эмиграции. Да и деятельность Деникина во время Гражданской войны перестала трактоваться столь однозначно.

Главными источниками являются работы самого А. И. Деникина.[1] Мемуарное наследие Антона Ивановича Деникина весьма обширно: пятитомные "Очерки Русской Смуты", работа над которыми заняла около семи лет, и незавершенная книга "Путь русского офицера". Сам автор рассматривал свои воспоминания как "долг перед памятью павших в борьбе . добросовестное показание перед судом народным, судом истории". Здесь и описание военных кампаний, и живые картины быта русской армии, и портреты военачальников и государственных деятелей. Но кроме того — подробное изложение событий Гражданской войны, глубокий анализ политической обстановки тех "роковых лет", полные искренней тревоги рассуждения о судьбах Отечества.

Создание мемуаров шло за границей. Начав еще в Англии работу над "Очерками русской смуты", Антон Иванович к концу 1920 года почти закончил первый из пяти томов этого обширного труда. «Я совершенно удалился от политики и ушел весь в историческую работу, — писал он генералу Бриггсу в Рождество 1920 года. — Доканчиваю первый том "Очерков", охватывающих события русской революции от 27 февраля до 27 августа 1917 года. В своей работе нахожу некоторое забвение от тяжелых переживаний». Первый том монументального труда вышел в октябре 1921 года; второй — в ноябре 1922; третий — в марте 1924; четвертый — в сентябре 1925; и, наконец, пятый — в октябре 1926 года. "Очерки" стали большим событием в русской мемуарной литературе.

У генерала Деникина имеются интересные сведения о том, как трудно ему было работать над составлением "Очерков". Архив, вывезенный им из России, был далеко не полным. Всю работу, связанную с поиском документов, их систематизацией, проверкой, составлением чертежей и т. д., пришлось ему выполнить лично. Сундук с делами канцелярии Особого совещания (т. е. бывшего правительства Юга России), вывезенный в Константинополь, поступил в распоряжение генерала только в 1921 году. Кроме журналов Особого совещания сундук содержал подлинные приказы Главнокомандующего, а также сношения с иностранными державами и сведения о положении во всех новых государствах на окраинах России. С архивом бывшей Ставки генерала Деникина вопрос обстоял сложнее. Антон Иванович не желал обращаться к своему преемнику на посту Главнокомандующего. Но вопрос этот уладился благополучно сам собой. Зная о работе Антона Ивановича, генерал Кусонский, заместитель начальника штаба генерала Врангеля, предложил Деникину пользоваться архивом Ставки. Вскоре и сам генерал Врангель (находившийся после оставления им Крыма в Югославии) распорядился, чтобы все дела штаба Главнокомандующего за время управления Югом России генералом Деникиным перешли бы к последнему на хранение. Приходилось вести большую корреспонденцию с бывшими сотрудниками и подчиненными, чтобы получить от них детальные сведения о происходившем.

Самому А. И. Деникину посвящена работа А. И. Козлова «Антон Иванович Деникин (человек, полководец, политик, ученый)». Книга доктора исторических наук, профессора А.И.Козлова посвящена Антону Ивановичу Деникину, генералу русской армии, участнику русско-японской и Первой мировой войн, одному из лидеров Белого движения в России в 1918-1920 гг. В книге широко использованы мемуары как самого генерала, так и других очевидцев и участников исторических событий конца XIX — начала XX века, а также материалы архивов и периодической печати.[2]

Еще одна интересная работа «Белые против красных» Д. В. Леховича. Книга Димитрия Леховича «Белые против красных» привлекает тем, что на основании документов и материалов, хранящихся в зарубежных архивах, автор пытается исследовать природу такого явления, как Деникин, проанализировать его жизненный путь, взгляды, убеждения, причины крушения идей. Димитрий Лехович представляет свою версию исторических событий первой мировой войны, падения монархии, Корниловского мятежа, гражданской войны, движения донского и кубанского казачества в 1918–1920 годах. Этот взгляд сдержан, без ненужных преувеличений, восторгов и экзальтации. Лехович не идеализирует ни самого Деникина, ни деникинщину, он видит все просчеты и неудачи белого движения. И с другой стороны, — в его суждениях нет слепой ненависти к большевикам и их вождям. Главный герой книги в конечном счете — Россия, ее свершившаяся и несвершенная судьба.[3]

Глава 1. Военная карьера А. И. Деникина

А. И. Деникин родился 4 декабря 1872 года в Варшавской губернии в бедной семье майора, бывшего крепостного. Его отец был в юности продан помещиком в рекруты, дослужился до майора, в 64 года вышел на пенсию, вторично женился на польской католичке Елизавете Федоровне Вршесинской. От этого брака и родился сын Антон.

Сына воспитывали «в русскости и православии». Отец был глубоко верующим человеком, не пропускал церковных служб и сына всегда водил с собой в церковь. С детства Антон Иванович стал прислуживать в алтаре, петь на клиросе, бить в колокол, а впоследствии читать Шестопсалмие и Апостола.

Детство Деникина прошло не только в бедности, но и в беспросветной нужде. Семья Деникиных - пять человек, включая деда и няньку, - существовала на пенсию Ивана Ефимовича - отца Деникина - в 36 рублей в месяц. Пенсии, конечно, не хватало, но отец умудрялся раздавать еще кое какие гроши еще более нуждающимся в долг, но обыкновенно без отдачи.

Мать часто жаловалась на судьбу, беспросветную нужду, отец никогда. Молодой Деникин воспринимал бедность своей семьи как нечто вполне естественное. Одним из немногих случаев, где подсознательно он ощутил социальную несправедливость, произошел, когда шести лет от роду босым играл он с ребятишками на улице. Проходил мимо инспектор реального училища и увидел, как один из великовозрастных семиклассников дружески возился с Антоном и подбрасывал его в воздух, что доставляло ребенку большое удовольствие. Инспектор остановился и сделал семикласснику замечание: "Как вам не стыдно возиться с уличными мальчишками! ". "Я свету божьего не взвидел от горькой обиды, побежал домой, со слезами рассказал отцу," - позднее вспоминал он.[4]

 Скачать реферат