История евреев и еврейского образования в Беларуси
Между двумя крайними слоями — отсталой правоверной массой и оторвавшейся от своего народа частью общества — стояли просвещенные люди, считавшие своим долгом работать для подъема общественного и духовного уровня еврейской жизни.
Уже в первой половине 19 в. движение Хаскала (движение, возникшее в среде евреев Европы во второй половине XVIII века, которое выступало за принятие ценностей просве
щения, большую интеграцию в европейское общество, и роста образования в области светских наук, иврита и истории еврейского народа) проникло в Россию, и хотя ее сторонники составляли незначительное меньшинство среди российского еврейства, они развернули энергичную деятельность. В 1820–40-х гг. были основаны современные школы в Вильне и Минске, в которых наряду с еврейскими предметами изучали и общие науки.
Работу по подъему общественного и духовного уровня еврейской жизни также исполняли просветители или «маскилим», оживившие литературу на древнееврейском языке [9, с. 567-569; 22].
В середине XVIII ст. известный философ и литератор Моисей Мендельсон перевел на немецкий язык Библию, сохранив староеврэйскую графику. Это положила начало письменной литературы на идиш.
Меж тем образованные евреи того времени считали, что только на иврите можно писать научно и возвышенно, а на идиш - разве что разговаривать с поварихами.
Переломным периодам в этих отношениях была вторая половина XIX ст., когда на языке идиш возникли высокохудожественные произведения, которые вошли в золотой фонд мировой литературы [25, c. 39].
Основная масса евреев не могли оплатить обучение детей. Возникали товарищества доставки бедным евреям средств для обучения ремеслам. В 70-е годы XIX в. в Минске было создано Товарищество доставки бедным евреям г. Минска средств для обучения ремеслам.
Подводя итог можно отметить, что основанные правительством (с 1847 г.) казенные еврейские училища не были популярны. В этот период были основаны частные еврейские мужские и женские школы. Однако основание современных школ натолкнулось на решительное сопротивление ортодоксальной части еврейства, и лишь некоторые еврейские дети в России получали в первой половине XIX в. какое-либо светское образование. Распространение светского образования пошло значительно быстрее в 1860–70-х гг., когда в результате реформ Александра II было улучшено гражданское положение евреев и появились надежды на эмансипацию [1, с. 79-80; 22].
Вместе с тем, можно говорить о том, что усилия царского правительства по привлечению евреев в общие учебные заведения в 1860–70-х гг. увенчались успехом. Безусловно, тут сыграл свою роль целый ряд факторов: право повсеместного жительства и государственной службы для лиц, имеющих ученые степени, значительные льготы по отбыванию воинской повинности для получивших образования, наконец, просветительское движение среди самих евреев.
Список использованных источников
1. Баранава, А. Да пытання аб гісторыі адукацыі яўрэяў у Беларусі ў XIX – XX стст. [Тэкст] / А. Баранава // Беларусіка: Кн. 4: Яўрэйская культура Беларусі і яе ўзаемадзеянне з беларускай і іншымі культурамі; Вацлаў Ластоўскі – выдатны дзеяч беларускага адраджэння / Рэд. В. Рагойша і інш. – Мн.: Навука і тэхніка, 1995. - С. 77-81.
2. Басін, Я., Барыс, С. Яўрэі на Беларусі [Тэкст] / Я. Басін, С. Барыс // Беларускі гістарычны часопіс. –Мн., 2000. - № 2. – С. 23-33.
3. Бядуля, З. Жыды на Беларусi: Бытавыя штрыхi [Тэкст] / З. Бядуля. – Мн.: Друкарня Я.А. Грынелята, 1918. - 32 с.
4. Беларусь многонациональная [Текст] // Архивы и делопроизводство. – Мн., 2006. - № 2. – С. 138-142.
5. Брест: краткая история еврейской общины самого западного города Беларуси [Текст] // Берега. – Мн., 2008. - № 10. – С. 10-11.
6. Виноградов, Л. Гомель. Его прошлое и настоящее: 1142-1900 [Текст] / Л. Виноградов. – М., 1900. – 48 с.
7. “Всеподданнейшій отчет…” виленского, гродненского и ковенского генерал-губернатора П.Д. Святополк-Мирского Николаю II [Текст] / М. Біч, В. Пічукоў // Беларускі гістарычны часопіс. – Мн., 1997. - № 2. – С. 94-116.
8. Гайда, М. З гісторыі навагрудскай яўрэйскай абшчыны [Тэкст] / М. Гайда // Беларусіка: Кн. 4: Яўрэйская культура Беларусі і яе ўзаемадзеянне з беларускай і іншымі культурамі; Вацлаў Ластоўскі – выдатны дзеяч беларускага адраджэння/ Рэд. В. Рагойша і інш. – Мн.: Навука і тэхніка, 1995. - С. 85-88.
9. Дубнов, С. М. Краткая история евреев [Текст] / С. М. Дубнов. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. – 576 с.
10. Дубнов, С. М. Краткая история евреев: учебник еврейской истории для школ и самообразования [Текст] / С. М. Дубнов. – Ч. 1-2. – СПб., 1912. – 317 с.
11. Евреи. По страницам истории [Текст] / Сост. С. Аиновский, Э. Иоффе. – Мн.: ООО «Завигар», 1997. – 320 с.
12. Іофэ, Э. Яўрэі на Беларусі [Тэкст] / Э. Іофэ // Беларускі гістарычны часопіс. – Мн., 1996. - № 1. – С. 43-51.
13. Иоффе, Э. Г. История еврейских общин Беларуси // Прошлое и настоящее евреев Беларуси: сборник статей: электронный ресурс // Режим доступа: http://www.jewish-heritage.org/ioffe.htm. - М., 1998. - С. 3-34.
14. Иоффе, Э. Г. История евреев в Беларуси, Литве и Польше в XVI — начале XX вв. Роль Вильны в культурной жизни белорусских евреев XVIII — первой половины ХХ века // Прошлое и настоящее евреев Беларуси: сборник статей: электронный ресурс// Режим доступа: http://www.jewish-heritage.org/ioffe.htm. - М., 1998. - С. 35-41.
15. Иоффе, Э. Г. Страницы истории евреев Беларуси: Краткий научно-популярный очерк [Текст] / Э. Г. Иоффе. – Мн.: АРТИ-ФЛЕКС, 1996. – 294 с.
16. Захаркевіч, С. Традыцыйная культура этнічных меншасцей Беларусі у XIV-XVIII стст. [Текст] / С. Захаркевіч // Беларускі гістарычны часопіс. – 2005. - № 10. – С. 45-50.
17. Кiмель, Я. Яурэйскае гарадское насельнiцтва Беларусi у 1897-1926 гг. [Тэкст] / Я. Кiмель // Беларусіка: Кн. 4: Яўрэйская культура Беларусі і яе ўзаемадзеянне з беларускай і іншымі культурамі; Вацлаў Ластоўскі. – выдатны дзеяч беларускага адраджэння / Рэд. В. Рагойша і інш. – Мн.: Навука і тэхніка, 1995. - С. 89-92.
18. Каханоўскі, А. Г. Узровень пісьменнасці жыхароў Беларусі на мяжы XIX – XX ст. [Тэкст] / А. Г. Каханоўскі // Вестнік БДУ: Серыя 3. – Мн., 2006. - № 1. – С. 7-11.
19. Казённые еврейские училища [Текст] // Электронная еврейская энциклопедия: электронный ресурс // Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/11921
20. Макушников, О. А. Гомель с древнейших времен до конца XVIII века: историко-краеведческий очерк [Текст] / О. А. Макушников. – Гомель: РУП «Центр научно-технической и деловой информации», 2002. – 244 с.
21. Нахманович, В. Р. Еврейская политика царского правительства в 1870-х гг. Деятельность Комиссии по устройству быта евреев [Текст] : электронный ресурс // Режим доступа: http://www.jewish-heritage.org/prep20.htm. - М., 1996. - 72 с.
22. Образование еврейское // Краткая Еврейская Энциклопедия: Т.6. Кол. 3-39 [Текст]: электронный ресурс // Режим доступа: http://www.eleven.co.il/article/13027#06
23. Памяць: Гiсторыка-дакументальная хронiка Гомеля [Тэкст] : У 2 кн.: Кн. 1. – Мн.: БЕЛТА, 1998. - 608 с.
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки