Мещанское сословие в России
Одной из наиболее важных статей этого раздела является так же 86 статья, так как именно она определяет те условия, при несоблюдении которых «у мещан отбирают доброе имя». В частности, здесь говориться о том, что «мещанин лишается добраго имяни, буде учинит: нарушит присягу, измену, разбой, воровство всякого рода, лживые поступки, преступления, за кои по законам следует телесное наказание, буде
доказано будет, что других научал или уговаривал подобныя преступления учинить». [3]
В последующих законодательных актах расширялся и уточнялся круг лиц, имевших право или обязанных выступать в сословие мещанства. В него входили: воспитанники Приказов общественного призрения, приравнявшие российское подданство иностранцы, исключенные из своих прежних обществ выкресты из евреев, разорившиеся купцы.
В каждом городе создавалось мещанское общество. Оно избирало на три года мещанскую управу, состоявшую из старосты, его помощника и нескольких «десятников», которые утверждались губернатором Староста вел списки лиц, состоявших в данном мещанском обществе, выдавал паспорта «на отлучку», ведал раскладкой и сбором податей. Мещанин, желавший перейти из одного мещанского общества в другое, а также в другое сословие, должен был получить от своего общества увольнительный приговор, в котором указывалось, что он не имеет недоимок по податям, частных долгов, не состоит под следствием и не оставляет на прежнем месте жительства родственников, не способных себя прокормить, получил согласие своего общества отпустить его. Для принятия в другое мещанское общество требовалось его предварительное согласие, для чего были необходимы рекомендации соседей по старому месту жительства. Увольнительный приговор заверялся мещанской управой и передавался в губернскую казенную палату. Существовала и незначительная прослойка лиц (сироты и другие), которых приписывали к мещанскому сословию без согласия последнего. Эти лица в течении 5 лет со времени приписки обязаны были ходатайствовать согласие мещанского общества на окончательное и постоянное их причисление.
В 1801 году мещан получили право покупать ненаселенные земли (во второй половине XIX века размер мещанского землевладения существенно вырос) Гильдейская реформа 1824 года ввела мелочную регламентацию хозяйственной деятельности мещан, разделив их на торгующих мещан и посадских мещан. Установленные этой реформой новые размеры налогообложения оказались для мещан непосильными, в 1826 – 1827 годах они были отменены в части, касавшейся мелочного торга и промыслов.[4]
Рссматривая общую динамику численности мещанского сословия, необходимо отметить, что численность мещан особенно возросла во второй половине XIX века. Главным источником пополнения сословия мещанства (648 тысяч человек обоего пола в 1789 году, 950 тысяч – 1811 году) были выходцы из крестьян.
При этом бывшие крепостные крестьяне представляли увольнительные от своего помещика, удельные крестьяне – от удельного, государственные крестьяне – от казенных ведомств. Причисление к мещанству производилось губернскими казенными палатами по приемному договору и с одобрением 6 «благонамеренных» членов мещанского общества, к которому осуществлялась приписка. Проживание мещан в городе приписки не считалось обязательным (например, выкупившиеся на волю предприниматели – текстильщики села Иваново, числившиеся мещанами города Шуи, оставались жить в своем селении, где находились их торгово-промышленные заведения).
Около 4,6 миллиона человек в 1858 году, и около 9,9 миллионов человек в 1897 году. В конце XIX в. мещанское сословие было вторым по численности после крестьянского и составляло 10% населения России по переписи 1897 г. Мещане проживали как в сельской местности, так и в городах, составляя около половины их жителей. Самые крупные национальные группы среди мещан — это русские (46%), евреи (35%) и поляки (9%). Половозрастная характеристика сословия выделяет преобладание женщин и молодежи.Увеличение происходило главным образом за счет притока из других сословий, по прежнему преимущественно из крестьянства, особенно после крестьянской реформы 1861 года.[5]
Теперь необходимо остановиться более подробно о социальной мобильности в городе, и о том, как пополнялось мещанское сословие. О переходе в городское население из различных сословий первой половине XVIII века имеются сведения по Москве, Астрахани и сибирским городам. По I ревизии (1917) Московский посад насчитывал 13,9 тыс душ м п, из которых около 7% происходило из крестьян и до 2% из других сословий, по II ревизии – из 13,1 тыс – до 9% являлись выходцами из крестьян, 3% - из других сословий. Кроме естественно-стихийного притока представителей разных сословий в гражданство его численность увеличивалась в результате административной переписки к посадским бывших церковников, военных, разночинцев, приказных, крестьян, которая часто производилась вопреки воле посадской общины. Размеры административной приписки были незначительны и во много раз уступали социальным перемещениям, производимым по инициативе желающих записаться в гражданство.
В первой половине XVIII века наблюдалось и обратное движение из гражданства в другие сословия, так как выход из посадского тягла был стеснен, но не запрещен. Посадские переходили в чиновничество, военные, духовенство, разночинную интеллигенцию, крестьянство.[6]
Хотелось бы привести также некоторые данные о численности мещанского сословия в различных регионах страны. В предреформенные годы, по данным X ревизии, мещан насчитывалось 47,5% в Тобольской губернии от общей численности городского населения, 39,1% в Томской. Наименьшей доля мещанства была в Ялуторовске – 19,0%, где основную часть населения составляли крестьяне, в военно-чиновничьем Омске – 18,7% и горнозаводском Барнауле – 10,3%. К мещанскому сословию относилась значительная часть населения преимущественно торговых городов: Бийска (52,5%), Колывани (58,2%), Тюмени (68,1%) и Тары (68,6%).
По данным 1880 г. численность мещан в городах Томской и Тобольской губерний, а также Омского уезда учрежденной в 1868 г. Акмолинской области достигла уже 68580 чел., что составляло 43,7% городского населения (156911 чел.). Доля мещан была выше в городах Томской губернии, примерно – 49,5% и ниже в Тобольской – 45,8%. Больше всего мещан было в Томске – около 14,5 тыс. человек , Тюмени - 9,2 тыс., Барнауле - 6,9 тыс., Омске - 5,3 тыс., Тобольске - 5,1 тыс Наибольшую часть городского населения мещане в Западной Сибири составляли в Нарыме – 84,7%, Колывани – 76,4%, Таре – 73,4%; наименьшую в Тобольске – 29,4%, Омске – 21,5%, Ялуторовске – 16,5% и Сургуте – 9,2%. Нетрудно заметить быстрый рост численности мещанства в пореформенное время. Однако, следует отметить, что главным источником роста численности мещанского сословия в восточных районах страны было переселение. Так, только в течение 1879 г. в томские мещане перечислилось 476 человек разного звания. В состав барнаульских мещан с 1865 по 1878 гг. перечислилась 421 семья переселенцев из Европейской России, к бийскому мещанскому обществу с 1875 по 1879 г. таких переселенцев причислилось 1337 человек. По первой всеобщей переписи 1897 г. в городах Западной Сибири насчитывалось уже 121,5 тыс. мещан, они составляли 48,1% от численности городского населения региона (252,7 тыс.)[10]. Большое число мещан проживали в крупнейших городах региона: в Томске (23089), Бийске (13987), Омске (13929), Барнауле (12941), Тюмени (10696). Доля мещанства в городском населении различалась как по отдельным городам, так и по губерниям. В городах Томской губернии мещане составляли 56,9%, Тобольской – 39,8%. По отдельным городам наибольшей доля мещанства была в Бийске – 81,3%, Колывани – 79,2%, Нарыме – 78,3%, Мариинске – 76,3%, Барнауле – 61,4%. Ниже всего процент мещан был в Томске – 44,2%, Тобольске – 38,6%, Омске – 37,3%., Кургане – 36,4%, Тюмени – 36,2%[7]
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки