Вселенские соборы в православной традиции

ВЫВОДЫ

Вселенский собор – это исторически обусловленное явление в христианской традиции, связанное с периодическим возникновением разногласий в трактовке вероучительных и нравоучительных позиций на общецерковном уровне, когда появляется необходимость выделить среди соперничающих позиций ортодоксальную. Вселенский собор как раз обладает статусом уполномоченного Святым Духом и непогрешимого,

что позволяет авторитетно выносить решения по поводу тех или иных догматических, церковно-политических и судебно-дисциплинарных разногласий. Статус вселенскости предполагает присутствие на соборе наиболее значимых епископов или их представителей, признание решений собора всеми поместными церквами, непротиворечивость решений собора относительно традиции. Разные традиции внутри христианства насчитывают разное количество Вселенских соборов, но описанные в данной работе приняты в качестве таковых поместными православными и католической церквами, их решения признаны в рамках ортодоксальной традиции обязательными, хотя отдельные трактовки этих положений расходятся. На Вселенских соборах выработаны фундаментальные христологические догматы, установлен статус главных епископских кафедр и их место в диптихе, отсеяны и объявлены вне закона учения, признанные еретическими. Вселенские соборы имеют, таким образом, важное значение в развитии христианской церкви, позволяют сохранять единство доктринальной и административной традиции в общецерковных масштабах, разрешать

Список использованной литературы

1. Горчаков М.И. Вселенские соборы // Христианство: Энциклопедический словарь: В 2 т.: т.1: А – К / Ред. кол.: С.С.Аверинцев (гл. ред.) и др. – М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993. – С. 385 - 387

2. Ерде П. Церковне конституційне право / Пер. з угор. П. ґерґелі. – Львів: Свічадо, 1998. – 156 с.

3. Закон Божий. – М.: Молодая гвардия, 1991. – 724 с.

4. Карташев А.В. Вселенские соборы. – Клин, Христианская жизнь, 2002. – 686 с.

5. Поснов М.Э. История христианской Церкви. (До разделения Церквей – 1054 г.). – М.: Высшая школа, 2005. – 648 с. – (Классика философской мысли).

 Скачать реферат