Раны семьи

План

Введение

Телевидение

Табак

Наркотики

Секты

Поп-культура

Пьянство

Заключение

Список использованной литературы

Введение

Раны семьи – это нравственное состояние нашего общества, которое очень напоминает период упадка Римской Империи. Тогда так же, как и сейчас, из лексикона исчезли такие категории, как честь, долг, целомудрие, супружеская верность

. Мир заполняют те же насилие, жестокость и разврат. "О том, что они тайно делают, стыдно и говорить" (Еф. 5, 12). Отсутствие идеалов, вседозволенность ведут к тому, что мир вновь становится языческим.

Люди создают себе множество разных кумиров и поклоняются им. Но есть и один общий божок, которому поклоняется весь так называемый цивилизованный мир. Имя этому божку – комфорт. Мужчины не хотят работать, а женщины – рожать, и для сохранения уровня своего комфорта убивают своих собственных неродившихся детей, принося их в жертву этому кровавому идолу. Ежегодно в мире от абортов погибают более пятидесяти миллионов детей.

Отсюда и жестокость, и насилие, и разврат, и пьянство, и наркомания. Отсюда вновь, как и прежде, ненасытная потребность в "хлебе и зрелищах", которую удовлетворяют всякие супермены и секс-бомбы, эти нынешние "гладиаторы" и "гетеры".

Телевидение

Они прельщают неутвержденные души; … …уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от заблуждений. Обещают им свободу, будучи сами рабы тления, ибо кто кем побежден, тот тому и раб.

(2 Пет. 2; 14, 18-19)

Во времена гладиаторов и гетер для того, чтобы попасть на зрелище, необходимо было прийти в цирк. Современному же человеку не надо даже выходить из дома, достаточно включить телевизор.

Социологические опросы, проведенные в США, показали, что 80% американцев обеспокоены вульгарным языком, звучащим в кинофильмах, они считают, что этот язык их оскорбляет. С экранов телевизоров идет скрытая расистская, антирелигиозная пропаганда. Например, чаще отрицательными персонажами – бандитами, насильниками, убийцами – являются люди, не принадлежащие к белой расе, их и убивают чаще; как правило, священнослужители – также отрицательные персонажи. Группа ученых изучила материал, состоящий из 60000 часов телепрограмм. Оказалось, что вероятность убийства в фильме в тысячу раз больше вероятности убийства в реальной жизни.

Конечно, телевидение – это великое достижение человеческого разума. "Кинематограф мог бы служить самым высоким задачам общественной и государственной жизни. К сожалению, он оказался в руках торгашей, которые, преследуя одну цель – наживу, сделали его орудием для игры на самых низменных чувствах толпы. Результат получился печальный: вместо того, чтобы образовывать, развивать и возвышать зрителей, кинематограф возбуждал и обострял у них низкие инстинкты и пошлые чувства; вместо того, чтобы стать подлинной культурной школой, кинематограф стал школой разврата". Слова, которые в полной мере могут относиться к современному телевидению, сказал о кинематографе более восьмидесяти лет назад протопресвитер Армии и Флота Георгий Шавельский. Ту же мысль четко и кратко выразил, ныне причисленный к лику святых государь-император Николай Второй: "Кинематограф, показывая по большей части сцены грабежа, воровства, убийств и разврата, особенно вредное влияние оказывает на нашу молодежь" (Там же). В наше время положение только усугубилось.

Впрочем, во все века находились люди, желавшие наживаться на непристойностях. Церковь решила этот вопрос более тысячи лет назад на Шестом Вселенском Соборе, запретив изготовлять и разглядывать любые изображения, "соблазняющие зрение, растлевающие ум и производящие воспламенение нечистых удовольствий". Обращает внимание, что святые отцы, в отличие от современных законодателей, не вдавались в подробности, что и как изображено, а запретили изображать все то, что "воспламеняет нечистые удовольствия" у любого нормального человека.

Однако, говоря о тех, кто смотрит телепередачи, мы не должны забывать и о тех, кто в них снимается. Позвольте привести вам пример из практики священника.

Однажды в церковь пришла мама с дочкой, подростком лет четырнадцати. Мама сказала, что обеспокоена тем, что девочка смотрит неподобающие фильмы. Подошла девочка, священник спросил у нее:

"Смотришь такие фильмы?"

"Смотрю", - ответила она.

"А ты могла бы так же, как актриса, предстать перед камерой в таком же виде?"

Ее реакция была удивительна: она вздрогнула, словно ее ударили, и воскликнула: "Нет, это невозможно. Это стыдно!"

На этот вопрос люди разного возраста, образования, семейного или социального положения, даже заключенные в тюрьму молодые преступницы, единодушно отвечают: "Нет, не могла бы". Следует заметить, что согласно официальной статистике, которая подтверждается опытом общения с заключенными, в тюрьмах нет тех, кто не переступил бы порога нравственности.

Грех калечит души людей. Известный отечественный драматург Евгений Шварц, который был глубоко верующим человеком, этот факт образно выразил, вложив в уста одного из своих сказочных персонажей следующие слова: "Человеческие души, любезный, очень живучи. Разрубишь тело пополам - человек околеет. А душу разорвешь – станет послушней и только. Безрукие души, безногие души, глухонемые души, цепные души, легавые души, окаянные души… дырявые души, продажные души, прожженные души, мертвые души".

Как же должны быть искалечены души тех людей, которые в погоне за наживой то, что стыдно не только невинному ребенку, но и заключенной в тюрьму преступнице, объявляют каким-то новым словом в искусстве и выставляют как нечто прекрасное всем напоказ! Подобное "искусство" унижает человеческое достоинство и тех, кто его создает, и тех, кто им услаждается.

Св. Иоанн Златоуст советует отцу, собравшемуся отговаривать сына от посещения непристойного зрелища, говорить с ним так: "Сын мой, эти спектакли, на которых можно увидеть <…>, недостойны свободного человека. Если ты можешь поручиться, что ты не услышишь и не увидишь ничего непристойного, то можешь пойти. Но невозможно там не услышать непристойностей. А таковые вещи недостойны твоего взора". Он добавляет: "И, говоря так, нежно поцелуй его, заключи его в твои объятия, показывая ему любовь свою. И так успокой его".

Табак

Табак расслабляет душу, умножает и усиливает страсти; омрачает разум и разрушает телесное здоровье медленной смертью. Раздражительность и тоска – это следствие болезненности души от табакокурения.

(Собрание писем Амвросия, старца Оптинского)

Часто дети думают, что свобода – это возможность делать то, что хочется. Подражая старшим товарищам, они утверждают себя, и поэтому не позволяют взрослым ограничивать свою "свободу", не понимая по-настоящему, что это такое.

Христианство призывает к свободе, но свободе иной, внутренней, такой свободе, которую не нарушает даже Сам Господь Бог. Господь ставит человека перед выбором, но выбор осуществляет сам человек. "…Жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое" (Втор. 30, 19), - говорит Бог, обращаясь к каждому из нас. Благо и самому человеку, и его потомству, если выбор сделан правильно – и горе, если нет.

 Скачать реферат