Христианское мировоззрение в понимании и деятельности Неплюева Н.Н.

97. Хомяков А.С. Сочинения. В 2 томах. Приложение к журналу «Вопросы философии». М.: Московский философский фонд, Изд-во «МЕДИУМ», 1994. 1065с.

98.Четвериков С., свящ. Новая попытка обновления человечества. (По поводу статьи Н.Н. Неплюева «К лучшему будущему». СПб.: Кн. Недели, 1899, 1901. 96с.

99.Шапошников Л.Е. Русская религиозная философия XIX – XX веков. Нижний Новгород, 1992. 468с.

100.Экземплярский В.И. Памяти Николая Николаевича Неплюева. // Труды Киевской Духовной Академии. 1908. №5 155-169с., № 6 281-319с., №8 579-628с.

101.Янышев И.Л. Православное учение о нравственности. М., 1887. 467с.

102. Малиновский Н., прот. Очерк православного догматического богословия. М.: 2003. 54с.

[1] Брокгауза Ф.А. и Ефрона И.А. Энциклопедический словарь. СПб.: 1897. Т.22 (а).

[2] Малышевский А.Ф. Николай Николаевич Неплюев. Собрание сочинений в 3 томах. Т.1. СПб.: Профи-Центр, 2007. С.XCIV.

[3]Члены Крестовоздвиженского трудового братства Неплюева Н.Н.

[4]«Точка росы». Киев 1989; «Хлеб насущный», «Братство любви». Леннаучфильф 1995.

[5]Для его организации используются фонды Народного музея села Воздвиженского, существующего более тридцати лет, сохранившийся с XIX века деревянный дом Неплюева и окружающий его старый парк, территория которого объявлена заповедной. К мемориальным объектам отнесено и братское кладбище, где находится могила Н.Н.Неплюева. //Авдасев В.Н. Трудовое братство Н.Н.Неплюева. Сумы: РИО «АС-Медиа» 2003. С.19.

[6]Ladous R. Un bontheur russe: La communate slavophile de Nicolas Nepluev. Lausanne, 1997. Авдасев В.Н. «Трудовое братство Н.Н.Неплюева. Его история и наследие». Сумы: РИО «АС-Медиа», 2003. // Фурсей Г.Н. «Поиск пути». СПб.: 2008. // Мельник Л.Г. «Состоявшаяся утопия, или Машина времени Н.Н.Неплюева: Экономическое эссе». Сумы: ИТД «Университетская книга», 2004. // Малышевский А.Ф. подготовил издание полного собрания сочинений Н.Н.Неплюева. В 3 томах. Т.1. СПб.: 2007 (О Неплюеве Н.Н. и его Братстве) и некоторые другие исследования.

[7]Ladous R. Un bontheur russe: La communate slavophile de Nicolas Nepluev. Lausanne, 1997.

[8]Петров П.Н. «История родов российского дворянства». В 2 томах. Т.1. Спб.: 1885. // Родословная Российская книга кн.П.В.Долгорукова. В 4 томах. Т.3. // «Славянская энциклопедия. Киевская Русь – Московия». В 2 томах. Т.1. В.В.Богуславский. М.: Олма-Пресс.2001. С.573-574.

[9]В рукописной книге «Генеалогия рода Неплюевых» говорится, что род Неплюев происходит от сына прусского конунга (вождя, военачальника, короля) Дивона III Гландала Камбилы. Дивон III был друидом, а дочь его Скумена-Наздада одною из последних друидских жриц. Разбитый коалицией чешского короля Премыслава-Оттокара, ландграфа Тюрингии Генриха и рыцарей-меченосцев. Дивон III был подвергнут крещению по католическому обряду вместе с сыном Гландалом, получившим имя Ричарда. В период правления сына святого благоверного Александра Невского князя Василия Александровича, при посаднике Анании, Гландал Камбила получил от новгородского вече право поселиться с дружиною в 3 000 человек в Новгородских пределах, был вторично крещен, но уже по православному обряду, в Софийском соборе и получил имя Иоанн. Сын Иоанна Андрей Иванович Камбил перешел в Москву, был ближним к великому князю боярином; известен в истории под именем Кобылы. От его второго сына, боярина Александра Андреевича Елко, произошли уже Неплюевы.

[10]Неплюев Н.Н. Историческое призвание русского помещика. Статьи 1880 – 1895 годов. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.1. СПб.: Профи-Центр, 2007. С.219.

[11]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему (сборник статей). Опыт дела любви. Т.2. С.475-476.

[12]Там же С.476.

[13]Там же С.476-477.

[14]Там же С.477.

[15]Энциклдопедический словарь Т-ва «Бр. А. и И.Гранат и К.». Т.29. С.214-215.

[16]Там же С.111.

[17]Неплюев Н.Н. Историческое призвание русского помещика. Статьи 1880 – 1895 годов. Т.1. С.223.

[18]Неплюев Н.Н. Мысли и советы искреннего друга. Т.1. С.201.

[19]Там же С.480.

[20]Н.Н.Неплюев. Конгресс единого человечества. Полное собрание сочинений. В 5 томах. Т.3. СПб.: 1900. С.126-127.

[21]Неплюев Н.Н. Путь веры. Письмо к Р.Н.Казимировичу. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.3. С.280.

[22]Малышевский А.Ф. Николай Николаевич Неплюев. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.1. С.III-CXIX.

[23]Горбунов Г.Д. в «Виленском вестнике»; Уманец С.И. в «Рижском вестнике»; Лобачевский Д.В. в «Воскресной беседе»; Вагнер Н.П. в «Неделе»; Мясоедов М.П. в «Русском труде»; пастор Гутен в марсельском журнале «La Mission Intérieure»; проф.Боне-Мори в парижском журнале «Revue Chrètienne»; аббат Можис в тюркском журнале «Bulletin de St.Martin»; английская писательница Crewe (Кру) в лондонском журнале «Church Army»; 5 марта 1898 года профессор церковной истории при парижской Сорбонне Гастон Боне-Мори сделал доклад о трудовом братстве Н.Н.Неплюева и системе воспитания в его школах на заседании парижской академии, а академик Антоль Леруа Больё написал об этом докладе статью в «Новом времени» и мн.др.

[24]Цит. по Малышевскому: РНБ, Ф.263. № 221. Лл.1-3.

[25]Лютецкий А.А. Школы Неплюева как пример самобытного воспитания. М.: 1900. С.13. // Дризен Н.В. Литературные воспоминания. М.: Весь мир, 1918. №39. С.8-11.

[26]Лютецкий А.А. Школы Неплюева как пример самобытного воспитания. М.: 1900. С.16.

[27]Малышевский А.Ф. «Николай Николаевич Неплюев». С. XXXIX.

[28]Там же.

[29]Сведения о литературном наследии Неплюева Н.Н. собраны доктором философских наук, проф.Малышевским А.Ф. Николай Николаевич Неплюев. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.1. СПб., 2007. С. XXXV.

[30]Неплюев Н.Н. Путь веры. // Семь лекций, прочитанных в Московской Духовной Академии с 25 по 31 января 1907 года. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.3. С.290.

[31]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.2. С.475.

[32]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.2. С.476.

[33]Там же С.476-477.

[34] Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.477.

[35] Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.478.

[36] Там же С.479.

[37]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.479.

[38]Там же С.480.

[39]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.480.

[40]Неплюев Н.Н. Историческое призвание русского помещика. Статьи 1880-1895 годов. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.1. С.179-199.

[41]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.480.

[42]Неплюев Н.Н. Историческое призвание русского помещика. Статьи 1880 – 1895. С.233.

[43]Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.481.

[44] Неплюев Н.Н. К лучшему будущему. Опыт дела любви. С.482.

[45] Неплюев Н.Н. Путь веры. Семь лекций, прочитанных в Московской духовной академии с 25 по 31 января 1907. С.290-291.

[46] Неплюев Н.Н. Путь веры. Семь лекций, прочитанных в Московской духовной академии с 25 по 31 января 1907. Собрание сочинений. В 3 томах. Т.3. СПб.: 2007. С.311.

 Скачать реферат