Ф. Теннис и его вклад в развитие социологического знания
Содержание
Введение
Глава 1. Основные положения социологической концепции Ф. Тенниса
Глава 2. Влияние социологической концепции Тенниса на развитие социологической науки
Заключение
Список литературы
Введение
Социология – наука о закономерностях становления и развития социальных сис
тем, общностей, групп, личностей. Предмет социологии – социальная специфика развития общества.
По мнению Энтони Гидденса, социология – это "изучение общественной жизни человека, изучение групп и обществ".
По мнению Ядова В. А., социология – это наука о функционировании общества, о взаимоотношениях людей.
Основной целью социологии является "анализ структуры социальных отношений в том виде, в каком они складываются в ходе социального взаимодействия".
Также, целью науки социологии является изучение общества как организованной формы существования людей, отношений между индивидом и обществом в целом.
Задачи социологии разделяются на первичные и второстепенные. К первому классу принадлежат задачи социального строения и роста. Ко второму – задачи социального процесса, законы и причины. Первичные задачи распадаются в свою очередь на две группы. Одна группа состоит из задач описания. Ее содержанием являются элементы и современная организация общества. Вторая группа состоит из задач истории, именно из задач о происхождении общества и о его эволюции до нашего времени.
В первой, или описательной, группе первичных социологических задач мы видим все задачи о социальном населении. Они включают задачи:
· агрегации;
· ассоциации и кооперации, или взаимопомощи;
· социального характера населения;
· классов, на которые население дифференцируется.
Дальше идут задачи социального сознания, или социального разума, включая сюда общие воспоминания и идеи, общие стремления и желания. Социолог не будет при исследовании их входить в подробный разбор археологии, мифологии и сравнительной религии или в подробности права и учреждений – всего того, в чем находит свое выражение социальный разум. Но он должен понять строй, происхождение и деятельность самого социального разума.
Социология исследует общественное сознание в его противоречивости. Социологи, изучая общественное сознание, сосредоточивают свое внимание:
· на общих закономерностях и тенденциях развития общественного сознания;
· на характеристиках сознания и поведения социальных, социально-демографических и социально-профессиональных групп (рабочие, крестьяне, предприниматели, студенчество, женщины и др.);
· на формах общественного сознания: политического, экономического, экологического, правового и др.;
· на выявлении особенностей общественного сознания и его компонентов на локальном уровне (в городе, районе, отдельной организации);
· на таких специфических видах сознания, как национальное и религиозное;
· на противоречивых и амбивалентных тенденциях в развитии общественного сознания.
Таким образом, актуальность такого направления в науке, как социология, определила выбор темы данной работы, связанной с одним из известных социологических течений Ф. Тенниса.
Актуальность данной работы определена проблематикой социологического учения Ф. Тенниса, его многогранностью и разнообразием, а также рядом философских, психологических и социологических вопросов.
Теоретическое значение изучения Ф. Тенниса и его вклада в развитие социологического знания заключается в раскрытии аспектов влияния деятельности и взглядов данного ученого на становление социологической науки, на ее развитие и совершенствование.
Объектом данного исследования является социологическая концепция Ф. Тенниса.
Предметом исследования является анализ социологической концепции Ф. Тенниса и раскрытие проблемных вопросов данной теории.
Целью исследования является формирование представления о социологической концепции Ф. Тенниса и ее роли в развитии социологического знания.
В рамках достижения поставленной цели автором были поставлены и решены следующие задания:
1. Ознакомление положениями социологической концепции Ф. Тенниса.
2. Изучение аспектов влияния рассматриваемой социологической концепции на становление и развитие социологического знания.
3. Рассмотрение актуальности изучаемой социологической концепции на современном этапе развития социологической науки.
4. Формирование целостной картины проблематики исследования и соответствующих выводов.
Источниками информации для написания работы послужили базовая учебная литература, фундаментальные теоретические труды наибольших мыслителей в данной области, результаты практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях, посвященных тематике социологических концепций, справочная литература, другие актуальные источники информации, что описано в разделе использованных источников информации.
Глава 1. Основные положения социологической концепции Ф. Тенниса
В данной главе мы рассмотрим теоретические и практические аспекты социологической концепции Фердинанда Тенниса, причины ее возникновения, ее сущность. Также в первой главе нашей работы мы рассмотрим вопросы общности и общества, которые затрагивал Фердинанд Теннис в своих трудах.
Итак, Фердинанд Теннис – немецкий социолог, один из родоначальников профессиональной социологии в Германии, основатель "понимающей социологии", сторонник "формальной социологии".
Теннис являлся одним из создателей формальной школы, попытался одним из первых создать единую и логически стройную систему понятий, представить эту науку как многоуровневую.
Теннис различал чистую, прикладную и эмпирическую социологию. Первая анализирует общество в состоянии статики, вторая – динамики, третья исследует факты жизни современного общества на основе статистических данных. Эмпирическую социологию называл социографией.
Выделял два типа общества, два типа общественных связей – общинные и общественные, и три типа форм социальной жизни:
· социальные отношения;
· группы;
· корпорации или объединения.
По главной концепции Тенниса общество заключает в себе различные отношения и объединения людей и является, таким образом, продуктом человеческой воли. Индивидуальные выражения воли объединяются в коллективную волю и тем самым в социальную структуру.
Теннис различает "волю" двух типов:
· естественную – основу "гемейншафта" (общности);
· рациональную – основу "гезельшафта" (общества).
Первая характеризует, прежде всего, традиционное общество, а вторая – индустриальное. Такие общества отличаются друг от друга на основе доминирующих в них норм.
"Общность" характеризует традиционное общество, которое основывается на тесных семейных отношениях, на нормах любви, взаимопонимания и защиты. Социальные связи базируются на родстве, общности локуса и языка.
Другие рефераты на тему «Социология и обществознание»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Стратегии сотрудничества государства и общественного сектора в сфере предоставления социальных услуг
- Навыки общения с клиентом
- Мусульманская община в Северной Европе
- Моральная оценка личности
- Организация, формы и методы социальной работы с пожилыми людьми в условиях сельской местности
- Наркомания среди подростков и молодёжи как социальная проблема
- Организация социальной работы с детьми с ограниченными возможностями здоровья