Друзская община Израиля

Членами Комитета являются представители различных социальных и религиозных групп. По их убеждению, обязательный призыв друзов в израильскую армию является одной из основных причин социального неблагополучия всей общины в целом. После возвращения со службы большинство друзов оказывается в невыгодном положении по сравнению с арабами, получающими в этот период образование и, как следствие, более о

хотно принимаемыми на работу. К настоящему времени, несмотря на такую ситуацию, у так называемых израильских друзов с друзами Голанских высот сложились вполне ровные взаимоотношения. Не без определенной выгоды для обеих сторон они сотрудничают в сфере бизнеса. В религиозном отношении друзы, проживающие в Израиле, сохранили традиционное деление на «умудренных» (аль-‘уккаль) и «непосвященных» (аль-джуххаль). Независимо от территории проживания духовные наставники продолжают пользоваться непререкаемым авторитетом со стороны основной массы верующих. Политические разногласия, однако, по-прежнему раскалывают общину на две части. Факты участия друзов Голан в акциях протеста, направленных на дестабилизацию израильского общества, рассматриваются израильскими друзами как «страх перед возможностью возвращения Голанских высот Сирии». Друзские политики Израиля утверждают, что основу недоверия государству со стороны друзов Голан заложили соглашения, подписанные в Кэмп-Дэвиде (сентябрь 1978 года). Помимо всесторонних проявлений солидарности с сирийским руководством, друзы, проживающие на Голанских высотах, поддерживают тесные отношения с различными палестинскими организациями и группировками. В 2000 году после объявления палестинцами 29 сентября начала «Интифады Аль-Акса» по стране прокатилась волна массовых беспорядков. Друзы Голан участвовали в акциях протеста, выражавшихся в погромах административных зданий и поджогах лесных массивов. В период с 2003 по 2004 год израильское правительство при посредничестве Германии провело серию переговоров с Высшим консультативным советом ши‘итского движения «Хизбалла» по вопросу обмена военнопленными. Одним из условий обмена, выдвинутым генеральным секретарем «Хизбаллы» шейхом Хасаном Насраллой, стало освобождение израильтянами ливанского друза Самира Кунтара и нескольких друзов Голанских высот, обвиненных в «расстреле мирных жителей». Расчет на друзов как на внутреннюю дестабилизирующую силу достаточно часто используется оппонентами Израиля. Среди политических деятелей, активно ведущих диалог с представителями общины, особо выделяется лидер Прогрессивной социалистической партии Ливана (ПСП) Валид Джумблат. В 2003 г. на встрече с друзским экс-министром Израиля Салахом Тарифом он призвал друзов к отказу от службы в израильской армии, к «выработке общеарабского сознания» и к «помощи палестинским братьям». В настоящее время призывы к консолидации с палестинцами со стороны друзов становятся обыденным явлением внутриобщинной жизни. В 2004 году несколько крупных телеканалов получили видеокассету с записью обращения ассистента продюсера CNNРайада Али, похищенного палестинскими боевиками 27 сентября в Газе, к израильским друзам. В нем он призывал к сотрудничеству с палестинцами, отмечая при этом, что «друзы являются частью палестинского народа, и недопустимо, чтобы они воевали на стороне оккупанта против своих собратьев». После освобождения, основную роль в котором сыграло личное вмешательство Ясира Арафата, РайядАли тем не менее заявил на пресс-конференции, что видеоматериал был записан по принуждению удерживавших его палестинцев. Похищение привлекло внимание всей друзской общины Израиля.

То обстоятельство, что, похитители не выдвинули ни одного требования, привело к появлению ряда версий, ключевой из которых стала малопродуктивная попытка привлечения части друзов на сторону палестинцев. В этом убеждает и сам факт выбора фигуры похищенного. Считая себя этническим арабом, он в свое время отказался от службы в армии по политическим мотивам. По этой причине факт записи обращения под давлением палестинцев вызвал неоднозначную оценку среди друзов. Комментируя вышеуказанный инцидент, политические деятели общины отметили, что похищение Райада Али лишь укрепило преданность друзов израильскому государству, служба в армии которого для них является добровольной. Тем не менее они признали, что лояльное отношение представителей общины к Израилю регулярно подвергается нападкам со стороны его оппонентов, что может привести к нежелательным последствиям. Оценивая настоящую ситуацию, Маджали Ваххаба отметил: «Они (палестинцы) открывают фронт, который может перерасти в тяжелое кровопролитие». Таким образом, внешнее вмешательство в социальные процессы общины может стать импульсом к окончательному расколу между обеими ее частями, что негативно отразится в первую очередь на самих друзах.

друзы израиль община

Список литературы

1. Статистический справочник Государства Израиль. 1997, с. 49.

2. http://slomo-groman.narod.ru/demography/demoisrael. 31.12.2003.

3. Рон С. На ближнем Востоке не говорят на идише. Вести-2, htmlatticles2000. 27.07.2000.

4. Эпштейн А., Меламедов Г. «Двунациональное еврейское» государство и проблемы арабоязычного населения Израиля // Ближний Восток и современность. Вып. 20. М., 2003, с. 30–31.

5. Smooha S. and Ghanem A. Ethnic, Religious and Political Islam among the Arabs in Israel. Research report. University of Haifa, 1998. с. 5.

6. www.i14u.org.il/press/nu. 08.04.2004.

7. www6.snunit.k12il/druz

8. Беленькая М. Иногда экология мешает миру. // Независимая газета, 18.01.2001.

9. www.russian-bazaar.com. 04.08.2004.

10. Сандлер С. Отказ от военной службы в Израиле. http://www.israel.marxist.com/izr/obzor.htm

11. http://www.newizv.ru 28.10.2003.

12. Камаль С. Салиби. Очерки по истории Ливана. / Пер. с англ. Лейфертовой С.М. – М., 1969, с. 82.

13. Симановский С. Вооруженные силы в современном Израиле // Ближний Восток и современность. Вып. 21. – М., 2004, с. 180.

14. www.i14u.org.il/press/nu. 09.10.04.

15. www.russian-bazar.com. 04. 08.2004.

Размещено на http://www.allbest.ru

 Скачать реферат