Человек в искусстве эпохи Возрождения

Совершенны четыре варианта "Данаи". По словам Делакруа, Тициан был художником, постигшим дух античного искусства во всей его гармонии и целостности. В своей "Данае" художник просматривает великое чувство человека - любовь. Даная - женщина в ожидании встречи с любимым. Обнаженное тело Данаи написано прозрачно, золотистыми тонами, сочетающимися с голубовато-кремовой простыней

и бледно-красным занавесом. Тициан писал в портретном жанре. Он является одним из основателей парадного портрета, складывавшегося в Европе. В своих произведениях художник всегда стремился передать индивидуальность и внутренний мир человека. В своих портретах Тициан центр тяжести переносит на лицо и руки. Так, в "Портрете молодого человека" перед нами необычайно серьезное и строгое, с тонкими чертами лицо, обращенное к кому-то, находящемуся вне пределов картины. Обнажив голову, он держит в правой руке, черный берет с пряжкой.

Портреты, созданные Тицианом, бесконечно разнообразны по живописной трактовке, неисчерпаемости колористических средств возрождения. Последний период творчества Тициана связан с эпохой Позднего Возрождения. В произведениях Тициана начинает звучать тревога и разочарование. Он обращается к драматическим, религиозным сюжетам: "Кающаяся Магдалена", "Мучения святого Лаврентия", "Венчание тернием", "Святой Себастьян". В этот же период меняется характер его живописи. Он пишет широко и свободно, из этого сплетения свободных и красочных мазков возникают предметы и фигуры, утрачивающие свою изолированность, становящиеся органической частью окружающего мира, обладающего внутренней динамикой. Так в "Кающейся Марии Магдалины" поражает гармония внутреннего состояния и форма выражения цветовой лепкой головы и рук, всех художественных средств, передающих глубокое эмоциональное настроение.

"Святой Себастьян" - образ мученика, пригвожденного к столбу стрелами и отдающего жизнь за веру, Тициан создал мощную атлетическую фигуру умирающего Себастьяна, полную героической патетики. Одной из последних работ Тициана является "Автопортрет". Художник изобразил строгий профиль своего худого удлиненного лица. Одухотворенный облик великого живописца, проложившего пути искусству будущего.

Таким образом, говоря о творчестве Тициана, можно отметить ростки начинающегося кризиса гуманистических идеалов всего искусства Высокого Возрождения.

Заключение

В дипломной работе были обозначены лишь некоторые гуманисты и художники эпохи итальянского Возрождения, чтобы всех отметить, не хватило бы и нескольких работ. Однако достаточно ознакомиться с такими титанами того времени, как Джотто, Леонардо, Рафаэль, Микеланджело и Тициан, чтобы воссоздать достаточно полную картину искусства Ренессанса. Художники эпохи Возрождения своим прекрасным творчеством участвовали в разрушении тех пут, которые связывали разум и волю людей в темные столетия средневековья, и утверждали величие человека. Это была эпоха титанов, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености. Бывают и другие эпохи, когда людей волнуют иные страсти, когда они требуют меньше возвышенных развлечений и часто находят удовольствие в занятиях, приносящих только материальные результаты. И хотя человечеству нередко приходится переживать эти бесплодные эпохи, но источник вдохновения никогда не истощается полностью. Так, Тициан пережил Рафаэля, родившегося при его жизни; царство великих флорентинцев сменилось царством великих венецианцев, а полвека спустя появляется дивный Рубенс, освещая, подобно маяку, путь многим блестящим деятелям, сочетавшим оригинальность с верностью традициям. Когда же Италия, породившая четыре века тому назад столько замечательных талантов, погрузилась в глубокий сон . тогда на смену ее гениям приходят испанцы и голландцы - Эжен Делакруа. [19; c. 319]

В работе я постаралась показать общее значение итальянского Возрождения для мирового искусства, которое и в наши дни не теряет своей актуальности; нравственные, этические идеи, которые провозглашали итальянские гуманисты в эпоху Возрождения, не изменили своего содержания и сейчас. Я стремилась проанализировать образ человека в изобразительном искусстве Италии, выдвинула положение о том, что идеи гуманизма были воплощены итальянскими художниками на своих полотнах и подняты на небывалую высоту, передавая в этих образах все возвышенные чувства, все благородство души.

Таким образом, итальянское Возрождение, да и в целом вся эпоха Возрождения, означала огромный сдвиг в мировом искусстве, который не смог сделать ни одна из последующих эпох. Человек, вставший в центр этого искусства, по-новому научился понимать окружающий мир.

Литература

1. Арган Дис. К. История итальянского искусства Пер. с ит. В 2т. Под науч. ред. В.Д. Даисиной - М,: Радуга, 1990.-319с. ил. 96л.

2. Берестовская Д.С. Художественная культура эпохи Возрождения. - Симф., 2002.- 143 с.

3. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм - М.: Высш. Школа, 1977.- 252 с.

4. Буркхард Я. Культура Италии в эпоху Возрождения.

5. Быстрова А.Н. Мир культуры: (основы культурологии) - М.: Новосибирск: ЮКЭА, 2002.- 710с.

6. Вазари Дис. Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, Ваятелей и зодчих. Пер. и комент. А.И. Венедиктова, т. I - М.: Искусство, 1936г. -486с.

7. Вельфмин Г. Искусство Италии и Германии эпохи Ренессанса

8. Верман История искусств всех времен и народов. Т.2 - искусство народов Европы до конца 15 в.

9. Всеобщая история искусств. Искусство эпохи Возрождения. - М.: Искусство, 1962.-531 с.

10. Гиберти Л. Commentarii: Записки об итальянском искусстве.- М.: Изогиз, 1938.- 103с.

11. Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. - Л.: ЛГУ, 1990.-618 с.

12. Гуковский М.А. Леонардо да Винчи. Творческая биография. - М.: Искусство, 1958.-171 с.

13. Искусство Италии. Средняя Италия в период Высокого Возрождения. Изд. 2-е- М.: Искусство, 1974.- 213с.

14. Искусство: Живопись Скульптура Архитектура Графика ч.1 Древний мир средние века Эпохи Возрождения - М.: Просвещение, 1987.- 288с.

15. История зарубежного искусства / под ред. М.Т. Кузьминой, Н.Л. Мальцевой.- М.: 1980

16. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное знание: Избр. ст. / ЛГУ.- Л.: Издательство ЛГУ, 1991 - 383с.

17. Кольпинский Ю.Д. Искусство Венеции 16в.

18. Леонардо да Винчи. Микеланджело. Рафаэль Рембранд. Александр Иванов - Челябинск. М.:Урал,- 1993.- 464с.

19. Любимов Л. Искусство Западной Европы: Средние века. Возрождение в Италии. - М.: Просвещение, 1982.- 320 с.

20. Мастера искусства об искусстве: Избранные отрывки из писем

21. Очерки истории искусства - М.: Сов художник, 1987.- 436с.

22. Ротсимберг Е.И. Искусство Италии 16-17в. - М.: Советский художник, 1989.- 224с.

23. Тихомиров И.Н. Искусство Итальянского Возрождения.- М.: Академия художеств СССР, 1963

24. Федорова Е.В. Знаменитые города Италии: Рим. Флоренция. Венеция.

 Скачать реферат