Борьба русских земель с внешней агрессией в середине ХІІІ века

Сторонники «евразийства» в своих научно-фантастических построениях оказались очень далеки от исторических фактов. У Л.Н. Гумилева образование «Золотой Орды» с центром на Нижней Волге, отнесено к 1241 году. Из этого делается вывод, что Русь добровольно включилась в нового государственное образование, а татаро-монголы участвовали в защите западных рубежей Руси. Так, Л.Н. Гумилев утверждал, что ко

нница Батыя участвовала в Ледовом побоище на Чудском озере на стороне войск Александра Невского. На самом деле, весной 1241 года состоялся поход Батыя в Венгрию и Далмацию, которые татаро-монголы покинули только летом 1242 года. Государственное образование, известное под названием Золотая Орда, сложилось уже после этого времени. [1 стр. 6]

Л.Н. Гумилев всегда настаивает на том, что отношения Золотой Орды и Руси были мирными, а русские князья опять же добровольно стали считать себя слугами золотоордынских ханов. В эту схему никак не укладываются известные факты о мученических смертях русских князей в ханской ставке. В частности, в 1246 году мученической смерти за отказ подчиниться монгольским языческим обычаям были подвергнуты князь Михаил Черниговский и его боярин Феодор. Судьба Михаила Черниговского явно опровергает построения Л.Н. Гумилева, и ему пришлось отвечать на вопрос, как он объясняет поведение Батыя в свете своей концепции. Ответ был дан и он примечателен: «Михаил был уличен в государственной измене – он был на Лионском соборе, где планировалась антимонгольская война». Однако на Лионском соборе Михаил Черниговский не был, он посетил в поисках помощи Венгрию и Польшу, но помощи не получил. На Лионском соборе был Петр Акерович — черниговский игумен, рассказавший католическим прелатам об ужасах монголо-татарского разорения. Но Рим не оставлял надежды договориться с монголами за счет той же Руси и других завоеванных Батыем земель. Да и на Руси современники восприняли поведение Михаила Черниговского как христианский подвиг во имя независимости Русской земли и недаром уже вскоре Михаил и Феодор были канонизированы как православные святые.

В результате же того, что русские источники никак не подтверждали схему Л.Н. Гумилева, он вообще предложил относиться критически к летописям именно из-за их общей антимоногольской направленности.

Существует много примеров свободного обращения с историческими фактами. «Евразийская» схема, согласно которой Русь мирно существовала в рамках Золотой Орды не имеет никакого исторического обоснования. [4 стр. 5]

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Кузьмин А.Г. «История России с древнейших врем до 1618г.» Т.1. – М.: Владос, 2003.

2. Орлов А. С., Георгиев В. А и др. «ИСТОРИЯ РОССИИ» – М.:Проспект. 2004г.

3. Павленко Н.И. «История России с древнейших времен до 1861 года.» - М.: Высшая школа, 2004

4. Цукрова Н.Г., Девяткин Г.Т., «Русь: период становления и развития (IX-XIVвв.).» - Кемерово, 2003г.

Страница:  1  2  3  4 


Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:

Поиск рефератов

Последние рефераты раздела

Copyright © 2010-2024 - www.refsru.com - рефераты, курсовые и дипломные работы