Восточные славяне

Еще одним признаком неразвитости восточнославянского язычества было отсутствие в нем жреческой касты. Место жрецов занимали волхвы, чье имя связано с именем Велеса. Волхв – это гадатель, жрец – избранник Бога. Волхвом человек называет сам себя, статус его поддерживается, соответствующими действиями: предсказыванием, лечением болезней и т.д. А жрец – это тот, кого изберет и признает в этом стату

се определенная группа людей.

Только жреческая каста способна поддерживать религию, систематизировать и создавать мифологию, т.е. укреплять религиозные верования. Еще две важные особенности отсутствия жреческой касты у восточных славян объясняются отсутствием храмов и человеческих жертвоприношений.

Рождение Киевской державы

В VI – VIII веках славяне - народ сильный и энергичный – имели большие успехи. Население множилось за счет моногамных браков.

Для славян было бедствием соседство с древними руссами, которые сделали своим промыслом набеги на соседей Руссы в свое время, побежденные готами, бежали на восток. Часть руссов, ушедшая на Восток занимает три города: Куята (Киев), Арзания (Белоозеро), Старая Русса. Руссы грабили своих соседей, захватывали в плен женщин и детей. Добычей руссов было тогда все самое ценное: меха, воск, мед, дети. Неравная борьба длилась долго и закончилась в пользу руссов в период власти Рюрика. Рюрик по «профессии» - наемный воин, по происхождению – русс. В 862 году он вернулся в Новгород, захватил власть при помощи Гостолчысла. Вспыхивает восстание против Рюрика, которое возглавил Вадим Храбрый. Но Рюрик убивает Вадима, подчиняет себе Новгород и прилегающие области Ладогу, Белоозеро и Изборск. Путем подчинения окрестных славян, финно-угров и балтов он создал свою державу. Согласно летописи Рюрик умер в 879 году, оставив сына Игоря, который был мал, и власть принял воевода по имени Хельги, т.е. Олег. Хельги – это не имя, а титул, обозначавший «колдун», «военный вождь». Олег с воинами двинулся по великому пути из «варяг в греки» - из Новгорода к югу по реке Ловать и по Днепру, заняв попутно Смоленск. Варяги и малолетний Игорь дошли до Киева, в котором жили славяне и стояла небольшая дружина Аскольда. Олег выманил Аскольда и вождя славян Дира на берег Днепра и там убил их. После этого он подчинил себе Киев. Это случилось в 882 году. В 883 году он занял Псков, обручил малолетнего Игоря с псковитянской Ольгой.

Итак 882 год считается исходной датой начала существования Русского государства. Династия Рюриковичей просуществовала до 1 598 года. Олег, опекун малолетнего Игоря покорил племена древлян, северян, радимичей. А после смерти Олега во главе Руси оказался князь Игорь.

К IX веку раскол славянского единства привел к созданию новых народов. В результате смешения славян с иллирийцами появились сербы и хорваты; смешение с пришлыми кочевниками положило начало болгарскому этносу. Растущая пассионарность славян разбросала их по всей Европе.

Славяно-руссы и Византия

Образовавшееся русско-славянское государство с центром в Киеве усилилось и начало расширяться. В этом движении грозным противником славяно-руссов стала Византия. Византия вынуждена была бороться с коалицией мадьяр и славяно-руссов. Скованностью сил греков воспользовались арабские пираты, вырезав христианское население острова Крит. Были захвачены острова Эгейского моря, разграблен второй по величине город Фессалоника, была поытка покушения на Константинополь, призвав для этого на помощь к руссам-дромитам (дромиты – «дромос» - бег). В 907 году Олег, а в 941 и в 944 годах Игорь предпринимает походы на Константинополь. Эта днепровская вольница совершила первый набег на Константинополь еще в 860 году. Но стены города оказались непреступными, и руссы отошли, заключив мир. Это было начало воин славяно-руссов с Византией, длившихся до конца X века.

Сын Игоря Святослав, развил обширную внешнеполитическую деятельность, проведя всю жизнь в походах. Он присоединил землю вятичей, разгромил Булгарию (мусульманское государство на Волге). Святослав завоевал 80 городов на Дунае и обосновался в новом, заложенном в дельте Дуная города, которому дал имя Переяславец. В Киев его вынудила вернуться осада города печенегами (969 год). Но в Киеве он совсем не ко двору. Здесь крепнет христианская община.

Киевская Русь – объединение полутора десятков племенных союзов. И в каждом племени – свои племенные боги, мало пригодные к условиям большого государства, устраивающегося на совершенно иных основах, чем прежние родо-племенные союзы.

В древнем славянстве мы имеем дело не с пантеоном, а с пантеонами племенных богов, не с едиными языческими «представлениями славян о природе», а с представлениями, едиными по существу, но разными в местных культах отдельных племен. Слияние таких пантеонов в единый «пантеон» - безнадежен, практически и совершенно не пригодно для целей феодального государства. Классового первенства ни один из прежних языческих богов не мог утверждать. Но в это время в Киеве уже легально существует христианство, какая-то часть бояр крещена, преимущество христианства очевидно.

 Скачать реферат