Тайные общества и ордена
В настоящее время по официальным данным насчитывает более 376 членов, 36 человек составляют исполнительный комитет. Участником заседаний был Григорий Явлинский (март 1998 г., Берлин; 6-8 ноября 1998 г., Стокгольм)[410].
Заявленной целью комиссии является обсуждение и поиск решения мировых проблем. Исследователи[411] же утверждают, что истинной целью Трёхсторонней комиссии является создание
подконтрольного ей мирового правительства. Богемский клуб, объединяющий влиятельных членов американского общества, считается некоторыми конспирологами местом, где формируются решения по важнейшим вопросам внутриамериканской и международной политики[412].
Бней-Брит (ивр. בְּנֵי בְּרִית) — одна из наиболее известных еврейских общественных организаций[413]. Имеет отделения в 40 странах. Основана в Нью-Йорке 13 октября 1843 года выходцами из Германии и изначально называлась по-немецки «Бундесбрудер» («Братья Союза»). Позднее организация стала называться «Бней-Брит» («Сыновья Завета»). До 1850 года документы организации были оформлены на немецком языке. Эмблема «Бней-Брит» — менора (семисвечник).
В преамбуле к уставу Бней-Брит цели организации сформулированы следующим образом: «Бней-Брит видит свою цель в объединении лиц еврейской веры в работе, направленной на удовлетворение их важнейших интересов и интересов всего человечества».
Бней-Брит начала свою деятельность с основания приютов, домов престарелых и больниц. В 1901 году, когда иммиграция евреев из Восточной Европы достигла своего апогея, «Бней-Брит» совместно с Фондом барона Мориса де Гирша способствовала переезду иммигрантов с восточного побережья США в другие штаты. В течение 15 лет таким образом было расселено сто тысяч евреев.
Перед 1-й мировой войной, в ответ на усиление антисемитизма в США, Бней-Брит организовала Антидиффамационную лигу (1913). Основными целями Лиги являются борьба против антисемитизма во всех его проявлениях и отстаивание интересов еврейства.
Бней-Брит сыграла значительную роль в борьбе Израиля за независимость и служит важным связующим звеном между Государством Израиль и евреями диаспоры. В 1975 г. Лига выпустила книгу «Евреи в американской истории. Справочник для учителей», чтобы преодолеть негативные представления о евреях, которые могут сложиться на основе учебников истории. Одним из приоритетных направлений деятельности Лиги была защита интересов Израиля на международной арене. Бней-Брит содействовала развитию культурной жизни еврейских общин, оказывала финансовую поддержку библиотекам, общинным центрам, образовательным программам. Бней-Брит поддерживала евреев Советского Союза в их стремлении переселиться на историческую родину в Израиль.
Одно из важнейших направлений деятельности организации Бней-Брит — помощь Израилю, укрепление его позиций на международной арене, налаживание тесных контактов между евреями, проживающими в разных странах мира и евреями гражданами Израиля. Бней-Брит проводит различные акции по пропаганде еврейской культуры. Бней-Брит ежегодно присуждает награды и премии, самая почетная из них — президентская золотая медаль за выдающиеся заслуги перед еврейским народом и Государством Израиль. Среди награжденных были президенты США Кеннеди, Джон Фицджеральд, Джордж Буш-старший.
Следовательно, все высокопоставленные деятели США и западных стран в ООН члены какой-либо из этих организаций.
Конечно, совокупность этих организаций ещё нельзя назвать мировым правительством в полной мере, скорее они потянут на название тайного мирового правительства, которое небезусловно, но в значительной мере определяет мировую историю. Бнай-Брит - еврейская масонская организация. Насчитывает на сегодня более пятисот тысяч членов в сорока двух странах мира, включая Россию. Но, несмотря на свою массовость и активную общественную деятельность в России, наши демократические СМИ, будто совершенно не ведают о такой организации. Бнай-Брит - своего рода масонство над масонством, орден в ордене[414].
Перечисление только этих масонских организаций, деятельность которых нетрудно проверить, хотя она широко и не афишируется, показывает огромное влияние масонства на современную историю человечества. О том, что из себя представляют духовные устремления масонства, может узнать каждый, не читая никаких исследований, не изучая исторических данных - просто включите телевизор - вы увидите идеологию этих претендентов на мировое господство: разврат, насилие, культ денег, а имена тех, кто владеет телевидением, всем нам хорощо известны.
Надгосударственное управление, таким образом, здесь вполне очевидно.
Далее, статья 10 Конституции РФ гласит: Государственная власть в Российской Федерации осуществляется на основе разделения на законодательную, исполнительную и судебную. Органы законодательной, исполнительной и судебной власти самостоятельны.
Профессор В.А. Ефимов утверждает, что «эта схема никакого отношения к управлению не имеет… Принципы социального управления сокрыты от человечества… Я утверждаю, что высшим уровнем социального управления является концептуальная власть»[415].
Таким образом, высший уровень в иерархии системы управления обществом занимает концептуальная власть. Профессор В.А. Ефимов предлагает следующее определение концептуальной власти.
Концептуальная власть – это высший всеобъемлющий уровень социального управления, базирующийся на конкретной концепции, на определенном понимании общего хода цивилизационного развития. Т.е. это и власть идей, которые господствуют в обществе и власть тех людей, которые эти идеи знают и используют в жизненной практике.
Структура концептуальной власти имеет 6 так называемых управленческих приоритетов: мировоззренческий, исторический, идеологический, экономический, генное оружие и военное оружие[416].
Первый приоритет самый важный, он определяет историю на столетия и тысячелетия. Это самый сложный глобальный вопрос, и если он решается, то все остальные приоритеты тоже решатся. Этот приоритет самый эффективный. Все остальные же более быстродействующие, но менее эффективные.
Второй приоритет заключается в том, что исказив ход истории, можно точно спрограммировать будущее. Надо заметить, что это самое мощное средство программирования будущего.
Третий приоритет заключается в том, что все партии в Думе работают в строгих рамках библейской концепции управления под руководством единой для каждой из них концептуальной власти. Профессор В.А. Ефимов поясняет, что Евро-Американский конгломерат в библейской концепции управления некогда находился в Египте, потом сместился в Византию, сегодня он находится в стране полночных гор – в Швейцарии – там решались и решаются все управленческие вопросы. А с позиции концептуальной власти и социализм, и капитализм – это абсолютно одно и то же. Прием концептуальной власти – это стравливание религиозных верований – христианство и мусульманство.
Четвертый приоритет – экономический. Профессор В.А. Ефимов акцентирует внимание, что «система ссудного процента она порочна сама по себе мировоззренчески, потому что она позволяет получать доход вне сферы созидания». Вот библейская концепция – что нужно делать, чтобы жить хорошо: будешь давать в займы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать[417].
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки