Феноменология сексуальных девиаций

Садизм

Девиация, при которой сексуальное удовлетворение достигается при жестоком обращении с партнером, его унижении, причинении ему боли, а в некоторых случаях даже умерщвлении жертвы. Имеется точка зрения, что садизм является патологическим вариантом гипермаскулинного поведения (Б. Л. Гульман, 1994).

Садистские наклонности чаще отмечаются у лиц с возбудимой, шиз

оидной психопатией, различными уровнями олигофрении или страдающих органическим поражением головного мозга. Психосексуальное развитие таких лиц чаще преждевременное, у половины из них отмечаются асинхронии полового развития.

Сексуальное поведение у садистов мотивировано агрессивным импульсом.

Социальный уровень личности нарушен вследствие антисоциального мировоззрения, низкого культурного уровня личности, отсутствия морально-этических установок.

Психологический уровень также нарушен вследствие наличия типичных для садистов черт характера (возбудимости, агрессивности, злобности, эгоцентричности).

Термин восходит к имени известного маркиза де Сада, жившего во Франции в XVIII веке. Этот дворянин, имевший родовой замок в Провансе, писал романы, с помощью которых намеревался реформировать общественное сознание. Дело в том, что после периода вседозволенности в сфере секса во Франции Людовика XIV пришедший к власти в 1775 году король Людовик XVI стал сурово бороться за семейную нравственность и строгость нравов в обществе. Теща маркиза де Сада написала на него донос королю, обвинив де Сада в разврате. Его заключили в Бастилию, где он написал роман "Жюстин", в котором попытался описать все виды сексуальных отклонений. После отбытия срока заключения де Сад вскоре вновь попал в тюрьму, и вновь по инициативе тещи. Второй раз он освободился уже в период Французской революции (1792). Маркиз, воодушевленный революционными идеями, писал и ставил пьесы в которых пытался опровергнуть само понятие морали ("Человек может делать все, что он хочет"), и опять попал в тюрьму — на этот раз по политическим соображениям. В общей сложности маркиз де Сад провел в заточении 27 лет. В конце жизни его поместили в психиатрическую лечебницу, где он продолжал писать книги и ставить пьесы с душевнобольными.

Чаще всего садизм проявляется в создании такой ситуации, когда один сексуальный партнер полностью беспомощен и подчинен другому, пребывает в страхе. Садизм выражается в потребности полного господства одного человека над другим, овладения им и подчинения в такой степени, что можно его подвергать унижениям и издевательствам, причинять ему боль. Проявления садизма в его широком понимании тесно связаны с понятием агрессивности — явления, широко распространенного в любом человеческом сообществе. Удовлетворение скрытых садистских тенденций можно видеть даже в таких, казалось бы, социально безобидных формах, как некоторые виды спорта или зрелищ (бокс, борьба, коррида, кинобоевики и фильмы на военную тематику и т. п.).

В истории массовыми проявлениями садизма можно считать бои гладиаторов, военные кампании, публичные казни, инквизицию. Эти же тенденции нашли свое выражение в некоторых религиозных обрядах и ритуалах, предусматривавших человеческие жертвоприношения.

Психоаналитики рассматривают садистские наклонности как активную форму садомазохизма, характерную для мужчин. Мазохистские склонности, основной чертой которых является пассивность, они считают свойственными женщинам. Понятие "активность" в данном случае включает в себя все то, что побуждает к деятельности для достижения цели; в то же время пассивность рассматривается как достижение цели посредством терпения и ожидания. Однако совершенно неправильно делать вывод о том, что садизм наблюдается чаще у мужчин, а мазохизм — у женщин. Интересно, что на самом деле обе эти наклонности чаще встречаются у мужчин, чем у женщин. Достаточно часто садистские тенденции проявляются только в фантазиях человека, сопровождающих сексуальный контакт и обеспечивающих сексуальное возбуждение. Понятно, что об этом не догадывается даже его партнер.

Крайним проявлением садизма является убийство с целью получения сладострастных переживаний. Фактически убийство является апофеозом беспредельной власти над другим человеком, что обеспечивает садисту высшую степень возбуждения и наслаждения. Зачастую собственно полового акта с жертвой не происходит, создается лишь имитация коитуса, при котором разрываются естественные отверстия тела либо разрезается горло, вспарываются грудь, живот, половые органы. Вспомним Чикатило, который приставлял нож к своему лобку и втыкал его в жертву, имитируя фрикционные движения полового акта.

Обычно убийства, совершенные садистами, разделяют на две группы: первая характеризуется запланированностью, тщательным продумыванием всех деталей преступления. Такие убийства имеют для убийцы значение определенного ритуала.

Преступления второй группы наиболее распространены и характеризуются внезапностью случившегося и для самого садиста. Убийство является результатов мгновенной эмоциональной вспышки, неконтролируемой агрессии. Никакой подготовки и планирования в этих случаях не проводится.

Среди немалообразных сексуальных действий, в основе которых лежат садистские наклонности, можно рассмотреть следующие:

— сексуальный вампиризм, то есть сочетание садизма с фетишизмом (см. ниже), при котором роль фетиша играет кровь сексуального партнера. В таком случае сексуальное наслаждение доставляют царапание, укусы, а также — вид или вкус крови партнера. В своих крайних проявлениях сексуальный вампиризм может приобретать форму убийства партнера, расчленения его тела, вплоть до питья крови и поедания плоти с целью получения максимального сексуального наслаждения;

— флагелляция (флагелломания, диппольдизм) также является разновидностью садизма, которая проявляется в самобичевании, нанесении себе ударов, ран, увечий с целью получения сексуального наслаждения. Бичующий часто наносит удары и себе, и партнеру. Бичевание в рамках воспитательных действий называется диппольдизмом, по имени учителя Диппольда, который применял столь жестокое избиение своих учеников, что забил одного из них до смерти. При этом он бичевал и себя, получая сексуальное удовлетворение;

— салиромания, являющаяся разновидностью садизма в сочетании с фетишизмом, когда сексуальное возбуждение и удовлетворение достигаются при мараний партнера грязью, мочой, калом. Явное отрицание современной культурой таких действий, чувство омерзения и гадливости со стороны партнера часто являются особым возбуждающим стимулом для садиста.

Мазохизм

Иначе — алголагния, пассивизм, алгофилия. Противоположен садизму, но оба эти состояния являются взаимодополняющими. Мазохизм характеризуется достижением сексуального наслаждения в ситуациях, связанных с полной подчиненностью и покорностью. Мазохист ищет боли для наслаждения. Термин — производное от имени писателя Л. Захер-Мазоха, описавшего это явление в своих романах. Классическим примером проявления мазохизма является описание Ж.-Ж. Руссо в его "Исповеди" того величайшего наслаждения, которое он испытал, когда воспитательница секла его по обнаженным ягодицам.