Этническая характеристика Кипра
План
1. Географическое положение
2. Антропологическая характеристика
3. Религиозная характеристика
4. Традиции
5. Лингвистическая характеристика
6. Хозяйственно-культурная характеристика
1. Географическое положение
Кипр – третий по величине остров Средиземного моря площадью 9 251 кв. километров. Он протянулся на 240 км с востока на запад и в ширин
у достигает 100 км с севера на юг. Кипр расположен в северо-восточной части Средиземноморья на расстоянии 380 км от Египта, 105 км от Сирии и 75 км от Турции.
Климат
Климат на острове – субтропический средиземноморский с жарким летом (25-35С°) и мягкой, относительно дождливой зимой (10-17 С°). Годовая сумма осадков возрастает с 300-500 мм на равнине до 1000-3000 мм в горах, где зимой местами образуется снежный покров. Снег на Кипре выпадает только в горах Троодоса и держится в декабре-апреле. Его вполне достаточно для катания на лыжах (см. фото №1). Дожди идут обычно с конца октября по апрель. Средиземноморский климат Кипра (300 солнечных дней в году) с мягкой и дождливой зимой и жарким и сухим летом весьма благоприятен для здоровья. Воздух здесь совершенно чистый и прозрачный, и все краски очень яркие. Лишь в горах Троодоса летом сохраняется прохлада. В декабре в горах выпадает снег, и иногда можно даже кататься на лыжах.
Весной сухая земля увлажняется, и остров утопает в море цветов. Однако в апреле погода еще неустойчивая и вода в море прохладная. Но уже в мае купаться можно, он считается лучшим месяцем для отдыха на море, поскольку в июне растения начинают постепенно засыхать. Разница температур в дневное и ночное время составляет все же 15 °С.
2. Антропологическая характеристика
Население Кипра составляет около 850 тысяч человек. По этническим группам оно делится на: греков-киприотов (84,4%), турков-киприотов (12,5%), а также маронитов, армян, граждан европейских государств, включая Россию.
С 1974 года территория Кипра разделена на две части: греческую и турецкую. Под предлогом защиты турок-киприотов она оккупировала 37% территории Кипра, которые незаконно удерживает до настоящего времени. Более двадцати лет Республика Кипр расколота турецкими войсками: на севере живут турки, а на юге – греки. Между территориями на 180 км протянулась «зеленая линия», вдоль которой несут службу войска ООН.
После войны 1974 года около 180 тысяч греческих киприотов бежали или были насильно переселены на юг. Около 42 тысяч турок переехали на север. И только в городе Пила округа Ларнака при назначенной ООН администрации проживают обе группы населения.
До 1974 года турки и греки жили рядом друг с другом, но всегда их совместная жизнь была сложной. Турки высадились на остров в 1570 году, не ассимилировались с коренным населением и сохранили верность исламу и анатолийские традиции. Современные турки гостеприимны и дружелюбны, но неторопливостью резко отличаются от киприотов-греков с их легким темпераментом.
Киприоты греческого происхождения сохранили греческий образ жизни, язык и религию, а также уклад жизни. Здесь до сих пор важную роль в семье играют женщины. Во всех слоях общества принято, чтобы дочь-невеста владела домом. Однако в городах старые обычаи сейчас отмирают. У турецких киприотов женщине отводится второстепенная роль.
3. Религиозная характеристика
Религии Кипра: православное христианство, мусульманство. Греки-киприоты – православные христиане, турки – мусульмане-сунниты.
Основной религией на Кипре так же как и в России является православие. Его около 2 тыс. лет назад привнесли сюда греки. По утверждению историков на Кипре впервые было создано христианское государство. По преданию остров посещала св. Елена, она привезла сюда часть "креста Господня" и основала первый христианский монастырь. До сих пор на Кипре сохранилось несколько действующих монастырей, в т.ч. мужской монастырь с очень строгими порядками. На территорию монастыря не допускаются женщины, мужчинам-мирянам не разрешается проводить на территории монастыря более 2-х часов. Одинаковая религия и многое другое способствуют очень доброжелательному отношению киприотов к россиянам.
4. Традиции
В соответствии со своей любовью к радостям жизни киприоты обожают праздники. По каждому случаю устраивается пир. Побывать на местной кипрский свадьбе - настоящий праздник для туристов, хотя сейчас и придерживаются только немногих традиционных обычаев и ритуалов. Например, время тожества сократилось с целой недели до половины дня, а из строгого правила, что свадьбы можно играть только в воскресенье, теперь допускаются исключения. Празднество начинается с «застилания постели». Это символическое застилание и украшение матраса: замужние женщины, держа постельное белье будущей пары (очень важная часть приданого), танцуют вокруг матраса и застилают его. Потом гости украшают постель монетами и банкнотами. Примерно к восьми вечера прибывают все приглашенные. Каждому гостю предлагают напитки и тарелку, куда горой положено свадебное угощение, обычно набор традиционных блюд: ломтики жареного картофеля, огурца и помидора, клефтико (ягненок, зажаренный в плотно закрытом очаге или горшочке) и пастицио. Женщины расхаживают с большими мисками, предлагают реси (каша из дробленого пшена, без которой не обходится ни одна свадьба) и раздают курабье (миндальное печенье). В это время начинаются танцы, которые длятся почти до полуночи.
Самый главный праздник в Лимасоле – праздник Вина, который ежегодно отмечается в сентябре и продолжается 12 дней. Эту традицию начали винокуры в 1961г., и прерывалась она лишь на четыре года во время кипрского кризиса. Входная плата на ярмарку позволяет попробовать все виды вина на витрине и участвовать во всех театральных и музыкальных представлениях. Сто тысяч посетителей умудряются поглотить 30 тыс. литров вина. На Кипре нетрудно найти предлог для праздника. Лимасол, а в последнее время и Пафос каждый год в марте проводят собственный карнавал с парадом, вечеринками, музыкой и балами-маскарадами. Разумеется, есть еще многочисленные маленькие праздники урожая и ярмарки (панегири) во всех больших деревнях острова. Поскольку все киприоты - люди глубоко религиозные, то отмечается большое количество церковных праздников, но их смысл отличается от того, которые вкладывают в них люди пришлые, потому что в этих праздниках присутствует великолепное смешение языческих суеверий и христианских ритуалов. В семьях, например, не очень празднуют Рождество, но Новый Год отмечается, по крайней мере, праздничной василопиттой. В торте запекается монетка, и того, кто найдет ее в своем куске, ждет в наступающем году удача.
Любимый религиозный праздник называется праздник Воды (Катаклизмос). Он совпадает с Троицыным днем, и празднуют его в Ларнаке. Праздник воды языческого происхождения, в честь Афродиты, но он превратился в христианский праздник: так отмечают День всемирного потопа. Торжества выливаются в огромную ярмарку с музыкой и танцами, чтением стихов местных поэтов. Вне всяких сомнений, самым важным церковным праздником является Пасха. Подготовка к ней начинается с наступлением Великого поста. Страстной называется последняя неделя перед Пасхой. В субботу вечером жители деревень собираются на церковную службу, которая празднует Воскресение Христово. Все держат свечки. А детям дают бенгальские огни. В полночь священник провозглашает воскресение Христа словами: «Христос анести!» ("Христос воскреси!"), на что звучит ответ: «Алитинос анести!» ("Воистину воскрес!"). Тут зажигают свечи, и площадь перед церковью озаряется огнями. После службы подают традиционное пасхальное угощение, и многие гуляют по улицам допоздна.