Кирилл и Мефодий

В рисунке букв удивительно сочетались чело­век и окружающий мир: звери, птицы, сплете­ние корней, цветов, листьев, предметов домаш­него обихода.

Таким образом, творение Кирилла и Мефодия – азбука, является уникальным памятником, как славянской письменности, так и мировой культуры. Она содержит глубокий философский смысл, вложенный туда создателями, отражает деятельность первых славянских пр

осветителей-книжников, учит добру и несет в себе огромный интеллектуальный потенциал, которого достиг к тому времени славянский народ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На формирование мировоззрения Кирилла и Мефодия повлияли такие факторы, как прекрасное образование, знатное происхождение и большая самостоятельность в выборе занятия, историческая необходимость создания всеми славянами, своей письменности, языка, что позволило бы им идентифицироваться на международной арене, заявить о себе, как о высококультурном и интеллектуальном народе.

Анализируя старославянскую азбуку, следует отметить, что существуют две разновидности старославянского алфавита: кириллица и глаголица. В науке не раз поднимался вопрос: что же создал Константин — ки­риллицу, которая названа в честь его имени, или глаголицу — от слова «глагол», т.е. глаголить, го­ворить?

Существуют две основных версии:

1) кириллица — первоначальный вариант азбуки. После смерти «солунских» братьев, когда стали уничтожаться книги на славянском языке, была создана глаголица, в которой появились новые буквы, а форма написания старых была изменена. Таким способом уче­ники Кирилла и Мефодия, переписав глаго­лицей славянские книги, спасли азбуку — ве­ликий и славный труд своих учителей и наставников;

2) по другой версии глаголица старше кириллицы [3, с.103].

Таким образом, и на сегодняш­ний день нет однозначного ответа на многие вопросы, связанные с разгадкой тайны славянской азбуки.

Бесспорным остается одно: братья Кирилл и Мефодий, опираясь на огромные достижения мировой культуры, во многом сосредоточенные в Византии, создали азбуку, в которой уже была заложена самобытность славянского миросозер­цания и культуры. Они вели огромную просветительскую работу, создали основу для расцвета древнеславянской литературы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1 Грибковский В.А. А первые ли Кирилл и Мефодий? // Беларуская думка. – 2000. - № 10. – С. 5-11

2 Князев А.С. Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий, просветители славян. – Мн.: Православная инициатива, 2004. – 240 с.

3 Пименова В. Кирилл и Мефодий основоположники славянской письменности, «учители словенские» // Лицейское и гимназическое образование. – 2003. - № 6-7. – С. 99-103

 Скачать реферат