Альтернативная история развития государств

Сотни миллионов лет назад в космосе произошла катастрофа. Планета Мардук-Нибиру столкнулась с Тиамат, расколов его на Землю, Луну и пояс астероидов. Уцелела лишь Нибиру, зато Мардук, будучи полностью разрушенной, сумела занести на нашу планету Земля органические соединения. Теперь, когда механизм запущен, осталось дождаться появления человекообразных существ. Планета Нибиру встала на орбиту, об

ращающейся вокруг Солнца за 3600 лет. Таков цикл развития нашей планеты. В шумерских текстах описан один из прилетов аннунаков – жителей планеты Нибиру на нашу планету. Им необходимо было золото в качестве сырья, думаю, по этой причине человечество выделило ценность именно этого металла. Аннунаки расположились на нашей планете вполне мирно. Они построили несколько космопортов, городов и контрольных пунктов, нашедших отражения в древних текстах шумеров. К этому времени процесс эволюции подвел человекообразную обезьяну к тупиковой ветви развития. Тогда господстовал гоминид, отличающийся от своих предков умением изобретать оружие каменного века, добывать себе пищу, но темпы его развития все же были невысоки.

Формой социальной организации первобытного общества была родовая община, т.е. объединение людей по кровному родству и по ведению общего хозяйства. Родовая община представляла собой личный, а не территориальный союз людей. Возглавлялась община наиболее мудрыми и опытными добытчиками пищи. Первобытные общины вели кочевой образ жизни, так как занимались собирательством, охотой, рыболовством. Особенностью первобытной общины была строго фиксированная система половозрастного разделения труда. Постепенно на смену групповому браку пришел парный брак. [24]

Управление в общине на первом этапе строилось на началах естественного самоуправления, что соответствовало уровню развития человека. В общине существовали следующие институты власти: лидер (вождь); совет старейшин; общее собрание всех взрослых членов общины, решавшее наиболее важные вопросы. Власть носила общественный характер, так как исходила из общины, которая формировала органы самоуправления. Существовали выборность и сменяемость первых двух институтов власти, они работали под контролем общины и могли быть смещены ею. Власть лидера не была наследственной, он избирался советом старейшин или общим собранием общины. Религиозные функции выполнял жрец (шаман), деятельности которого придавалось большое значение. Для власти первобытного общества на этапе присваивающей экономики были характерны следующие черты:

- верховная власть принадлежала общему собранию членов общины;

- внутри общины не было аппарата, осуществлявшего управление на профессиональной основе;

- власть основывалась на авторитете и на личных качествах лидера;

- внутри общины отсутствовали какие-либо имущественные различия, поэтому установилось фактическое равенство, единство потребностей и интересов. [24]

Как такового государства еще не было, а значит, не было и государственных ценностей, ремесла и научной деятельности. Однако, некоторые находки, говорят о том, что на тот момент и гораздо раньше существовала невероятно развитая цивилизация. Таковой являлась цивилизация аннунаков. Приблизительно 500 000 лет назад, как мы видим из все тех же шумерских текстов, среди аннунаков произошел конфликт. Глава цивилизации и его председатель Анну и Энлиль соответственно осознали, что добыча золота стала крайне невыгодна и трудоемка. Тогда на Совете под названием Круг Двенадцати Богов принимается решение об усовершенствовании молекулы ДНК гоминида с целью создания «примитивного рабочего». Так появился Homo Sapiens. Человек был вынужден перейти к подлинно трудовой деятельности – к изготовлению не только орудий труда, но и средств труда.

Аннунаки выделили несколько человек и доверили им тайные знания, позволив занимать привилигированные положения – т.е. следить за работой других людей и докладывать руководителю о процессе ведения хозяйства.

Производящая экономика привела к разделению труда, что способствовало усложнению организации производства. Создание орудий труда вызвало рост его производительности и появление прибавочного продукта. А это привело к расслоению общества по социальному признаку. Переход к производящей экономике вызвал перестройку властных отношений и институтов в обществе. Происходит сакрализация личности вождя, власть начинает отождествляться с собственностью того, кто занимает властную должность. Власть – собственность начинает решать вопросы распределения материальных благ. На следующем этапе развития появляются ранние государственные образования – протогосударства, затем города – государства. [24]

Первые города – государства – это поселки (селения), в которых проживали свободные общинники – земледельцы. Они селились по территориальному признаку, а не по родству и представляли собой соседскую, а не родовую общину. Город – государство был административно-хозяйственным и религиозным центром селения и прилегающей к нему территории. Город - государство был центром управления городской общиной и центром административного и идеологического лидерства, так как в нем находились дворец и храм. [24]

Очередное приближение Нибиру к Земле вызвало страшную приливную волну. К счастью, аннунаки предупредили людей об опасности и подсказали Ною, как построить ковчег и спасти человечество. Когда воды сошли, Аннунаки увидели, что все, что было создано за 450 000 лет, оказалось уничтоженным. Начался долгий и тяжелый путь восстановления, благо люди уже умели вести хозяйственную деятельность. Совместной помощью были восстановлены космопорты, ставшие впоследствии очагами зарождения шумерской, вавилонской цивилизаций, цивилизации в долине Инд и еще позже – майя. Аннунаки позволили людям создавать свои цивилизации. Первой появилась шумерская цивилизация.

Город – государство имел четкую систему территориального расселения, социально дифференцированную по имущественному признаку, по принципу разделения труда. Типичным средством формирования господствующих слоев, а затем и классов, стал наследственный механизм передачи должностей. [24]

Функции государственного управления состояли в следующем: управление общинным земледелием; выполнение общественных ритуалов и обрядов; создание и распределение общественных фондов на случай стихийных бедствий; рассмотрение и разрешение споров между жителями; контроль за осуществлением межгосударственного продуктообмена, а затем и товарообмена и др. [24]

Многочисленные функции потребовали разветвленного аппарата управления, который постепенно от основной массы населения. Вместе с тем исчезает практика выборности и сменяемости лидеров и функционеров любых управленческих структур. Таким образом, города – государства стали системой нового типа – политическим, структурным и территориальным образованием. [24]

В Месопотамии появляется законодательный Акт Законы Хаммурапи, в преамбуле которого царем высказывается благодарность Главе Аннунаков – Ану в оказанной ему чести стать правителем цивилизации. Это означало, что Боги выбирали первого Главу земной цивилизации. Дальше наследование престола шло по кровному принципу. Между собой аннунаки обращались друг к другу Бог Мардук, Бог Ану, Бог Энки и т.д. Отсюда зародилось язычество.

 Скачать реферат