Евпатория во второй половине XIX века
Крестьяне Таврической губернии принадлежит к следующим разрядам: колонистов, государственных крестьян, помещичьих, получивших полный надел и помещичьих с дарственным наделам. С упразднением колониального управления, заменением подушной подати и земельной оброчной подати выкупным платежам у государственных крестьян, разряды эти утратили всякое юридическое значение. Крестьяне различных разрядов б
ыли наделены землёй в различных размерах и на различных основаниях, до самого последнего времени они несли различную податную тягу, а потом экономическое состояние их далеко не одинаковое. Часто одно указание на разряд, которому принадлежит – а известная группа крестьян, служит уже достаточным пояснением, почему она достигла той или другой степени экономического благосостояния. Поэтому в сборниках статистических сведений до сих пор ещё крестьянское население группируются по разрядам, утратившим юридическое значение.[2, отд.2,с.36]
Размещение населения по жилищам можно проследить только по данным «Статистики поземельной собственности», в которой мы находим: В Евпаторийском уезде: во всех поселениях – 3390; из них в селениях государственных и помещичьих крестьян – 550; в колониях – 45. На одно жилое строение приходятся душ мужского пола: в среднем для всех посёлков – 2,7, в селениях государственных и помещичьих крестьян – 3,5, в колониях – 3,5. На 100 строений приходится каменных: во всех посёлках – 98, 2, у бывших помещичьих крестьян – 100,0; у бывших государственных крестьян – 88,9; у колонистов – 100,0[2, отд.2, с.25]
В 1874 году мещан было:
россиян – 1420; цыган – 513;
греков – 259; евреев – 138;
караимов – 1123; армян – 60;
татар – 1217; иностранцев – 7;
всего:4780.
купцов:
россиян – 3; евреев - 8;
греков – 11; караимов – 39;
армян – 3; татар – 6.
В течении 1874 года к городскому сословию было причислено 36 мужчин, 31 женщина; исключено 19 мужчин, 8 женщин. [7, лист 2, 3, 6]
На основании Дела Евпаторийской государственной Управы «О купцах объявивших и не объявивших капиталы на 1874г.» автор делает вывод о том, что причисление в Евпаторийские купцы, второй гильдии не может состояться до полной выплаты повинностей.
По данному документу можно определить когда, сколько и какой национальности евпаторийцы были причислены к купцам), ись даётся по 10 народной переписи и вновь прибывшие, с семействами)
РОССИЯНЕ:
1869г. 15 февраля – Семён Лусков (4 сына)
1872г. 5 декабря – Федосей Ротанченко (5 сыновей)
ГРЕКИ:
1859г. апрель – Михаил Памуров (2 сына)
1869г. 13 февраля - Лоранасий Вутера
4 Павел Куюшдри
1872г. 22 декабрь - Илья Васильев
1871г. – Вдова Маргарита Караянова (2 сына)
9б - Параскева Пашурова
1877г. апрель - Константин Попандопуло
1870г. 17 декабря – Григорий Богдаши
1859г. 18 апрель – Иван Демерджи (5 сыновей)
АРМЯНЕ:
1863г. 27 июля – Вдова Кална Осипова (4 сына)
ЕВРЕИ:
1872г. 28 ноября – Перц Фельдман (3 сына)
1872г. ноябрь – Вдова Добриш Падольская (4 сына)
176 Абрам Скелер (3 сына)
1869г. ноябрь – Абрам Ланфвер (3 сына)
1872г. 31 декабрь – Мендень Гартинов
1864г. – Берех Коган (3 сына)
1869
13 январь - Эзра Дуван (2 сына)
173 - Бераха Коракоз (7 сына)
1871 ноябрь - Мартхай Сарач
102 - Абрам Шамуилов
103 1872г. 18 февраля – Саломон Бота
104 1873г. 17 января – Илья Мананы и ещё 13 караимских семей.
ТАТАРЫ:
1864г. 11 марта – Абляй Нурт оглу (сын умер)
1870г. 7 июля – Вдова Эмине Караманова (7 сына) и ещё 3семьи.
Временно торгующих – 18 человек
Вновь причисленные – 3 семьи.[6,листы23-39]
На основании документа Евпаторийской Городской Управы от 9 января 1874г.: Почетных граждан в городе:
Караимов – 123; Греков –3; Евреев – 6;
Степенных Граждан:
Греков – 1 и татар – 1;
Мещан:
Россиян – 1408, Караимов – 1130; Евреев – 191; Армян – 59; Татар – 1190; Цыган – 513; Греков – 258 и иностранцев – 7.
Купцов.
Русских – 11; Греков – 21; Армян – 10; Евреев – 34; Караимов – 66 и Татар – 39.К городскому сословию причислена 32 душ обоего пола. [3, лист 2]
Выводы по главе
В Евпаторийском уезде проживало население следующих сословий: дворяне, духовенство, поселяне, мещане, купцы, военнослужащие, крестьяне. Наиболее активным был переход в сословие мещан и купцов.
2.2. Характеристика профессионального состава и трудовой занятости населения.
Число ремесленников в Евпатории 1846 года (по каждому ремеслу) есть следующее: башмачников и сапожников –58, войлочников – 18, золотых и серебряных дел мастеров – 2, жестянщиков и лудильщиков – 19, каменщиков – 54, кузнецов – 36, меховых мастеров, приготовляющих смушки и овечьи кожи для тулупов – 48, колесников, столяров, плотников и бондарей – 66, портных – 34, хлебников – 63, свечников – 16, мыльников –3.
[17, с.3]
Русские – или служащие и отставные чиновники, или дворяне, имеющие какую – либо недвижимую собственность; нижние военные чины и частью мещане и крестьяне, занимающиеся разными промыслами. Они вместе с греками имеют и свою православную церковь.
Французы и итальянцы, пребывая здесь только по торговым делам, и до тех пор, пока собственные их выгоды того требуют, потом переселяются, куда вздумают, как перелётные птицы.
Греки – народ торговый в полном смысле этого слова, есть однако - же между ними и ремесленники, как то: серебряники и в особенности пекари и цирюльники, столь необходимые при магомедданском населении, для бритья голов правоверным, как честят себя татары. Многие из греков – турецкие подданные и живут здесь по паспортам лет по двадцати и более, не неся никаких городских повинностей.
Армяне по торговле, промыслам и сметливости – родные братья греков. Они принадлежат к двум религиозным сектам: 1) армяне арианского исповедания, переселившиеся сюда с давних времён из нынешней Армянской области и терпевшие при ханах многие притеснения; теперь же они живут в довольствии и изобилии.
Армяне грегорианско – католического исповедания живут в Евпатории со времён генуэзцев. Они занимались хотя теми – же торгами и промыслами, как армяне, но богаче их и предприимчивее.
Евреи не отличаются ничем от своих собратий в здешнем краю. Евреи обыкновенно или портные и сапожники, или серебряники, кузнецы и т. п.
Из татар – 2 только купца – капиталиста, прочие же занимаются или поденной работой, или мелочной переторжкой, большей частью турецкой торговли.
Караимы народ торговый и между собою согласный. Нищих между ними нет, потому что они бедных и сирот содержат на общественном иждивении.
Караимы владеют почти всей крымской торговлей, чему много содействуют им знание местности, их капиталы и неутомимая деятельность. Всякому иностранцу трудно производить торговлю без содействия караимов.
Лавок в Евпатории находится до 400, из которых 1/2 принадлежат караимам. Они имеют виноградные сады и ведут торговлю вином с Херсонесом, Николаевом, Харьковом. В 1834г. одного непроданного вина оставалось в Евпатории до 60.000 вёдер.
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки