Религиозное познание мира
Не так давно стало известно о «тайном, сокровенном труде» поэта – неких математических таблицах. Пушкин завещал обнародовать их в 1979 году. Это простое число. Кроме того, это год Козы, как и год рождения Александра Сергеевича. Здесь есть, о чём подумать, но выходить к читателям со своей версией пока не буду, тем более что с таблицами Александра Сергеевича, познакомиться пока не удалось.
По
эт- пророк тоже цитирует Библию:
«Что в имени тебе моём?» – и это тоже прямая речь Господа, цитата из книги «Бытие».
«Я вышел рано, до звезды…». На Вифлеемскую звезду прозрачно намекает Пушкин в этом стихотворении о Пастыре. Здесь осознание своего предназначения и преждевременного прихода. Не то же ли в Евангелии от Матфея 8.29: «И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? Пришёл Ты сюда прежде времени мучить нас». «Когда плод созрел, он пришёл поспешно». Евангелие от Фомы. Обращаясь к Иерусалиму, Христос говорит: «…ты не узнал времени посещения твоего».
Иудейские священники не увидели Иисуса в скрижалях Моисеевых, они не сменили вовремя летосчисление и потому проглядели приход Мессии. Это прекрасно понимал Нострадамус. См. Центурия 7. 36: «Безбожна судьба Византийского порта». Это точное наблюдение о том, что Византийское летосчисление, как и иудейское, ушло за пределы четвёртой тропы - «Лестницы Иакова», по которой «восходят и нисходят Ангелы Божьи» (см. Бытие, Глава 28.12), потому Византийская тропа (анаграмма слова порта) безбожна.
В послании апостола Павла «К Римлянам», 11.7. написано: «Что же? Израиль чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились».
Если применить к Новому Завету сквозную нумерацию, то в нём окажется 7954 стиха, а процитированный стих имеет № 5503, т.е. тот самый год Зайца, когда, возможно, и родился Иисус. Ещё один привет от Этьена или Нострадамуса? Скорее всего, так и есть, потому что 7954 это дважды 3977. Число 3977 очень похоже на год конца света 3797-й по Нострадамусу.
3797 год будет годом Быка. Петух открывает Новую эру, Быку её закрывать, считает Нострадамус. Само число 7954 очень похоже на 7459, а это простое число, год Зайца по Византийскому л.с. В нашем летосчислении этот год попал на четвёртую тропу знания, как год рождения Авраама, указанный тем же Нострадамусом.
«Камень, который отвергли строители, сделался главою угла» – теперь годом рождения Христа считается 1-й год н. эры, год Петуха, краеугольная единица, начало всех начал и таблиц. Потому и написано в «Откровении»: «Я есмь Альфа и Омега, первый и последний». В 1-м послании Коринф. 3.11 апостола Павла читаем: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». И далее, в послании «К Ефесянам» 2.20: «…имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором всё здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе».
Вообще в послании «К Ефесянам», как и в упомянутом ранее «К Евреям», Павел рассказывает всё о той же «скинии небесной, нерукотворённой».
В главе 3.8-3.9: «Мне дана благодать благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чём состоит ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге».
Глава 4.15: «…есть глава Христос, из которого всё ТЕЛО составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, ПОЛУЧАЕТ ПРИРАЩЕНИЕ ДЛЯ СОЗИДАНИЯ САМОГО СЕБЯ». О геометрическом теле, конусе, построенном приращением числового витка спирали, говорит апостол, обращаясь то к язычникам, то к евреям.
То же в 1-м послании Коринфянам 2.7: «Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей».
Можно и дальше убеждать читателей в том, что мировые религии опираются на графические отображения закона простых чисел, как на хронологическую Программу Творца. Однако лучшим доказательством всегда будет найденное самостоятельно.
Возьмите на себя труд самостоятельно построить таблицу с приращением каждой строки на четыре числа. Это очень просто. В первой строке у вас будет только одно число – единица. Во второй строке на 4 числа больше, т.е. пять чисел, от 2 до 6. В третьей строке ещё на 4 числа больше, т.е. 9 чисел, от 7 до15 и так далее.
Рис.22
1 | ||||||||||||||||||||||||
2 |
3 |
4 |
5 |
6 | ||||||||||||||||||||
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
13 |
14 |
15 | ||||||||||||||||
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 | ||||||||||||
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36 |
37 |
38 |
39 |
40 |
41 |
42 |
43 |
44 |
45 | ||||||||
46 |
47 |
48 |
49 |
50 |
51 |
52 |
53 |
54 |
55 |
56 |
57 |
58 |
59 |
60 |
61 |
62 |
63 |
64 |
65 |
66 | ||||
67 |
68 |
69 |
70 |
71 |
72 |
73 |
74 |
75 |
76 |
77 |
78 |
79 |
80 |
81 |
82 |
83 |
84 |
85 |
86 |
87 |
88 |
89 |
90 |
91 |
Другие рефераты на тему «Религия и мифология»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Даосизм как философия и религия
- История и структура англиканской церкви
- Сравнительный анализ мифологического образа _божественного напитка_
- Становление религии на Руси, ее влияние на на жизнь общества
- Христианизация коренных народов Сибири
- Великие религиозные деятели. Пророк и креститель Иоанн Предтеча
- Взаимоотношение государства и религии