Губительная сигарета

Введение

Желание сохранить крепкое здоровье – важная социальная потребность человека, необходимое условие полноценной жизни, высокой творческой активности, счастья.

«Человек может жить до 100 лет, - говорил академик И. П. Павлов. – Мы сами своей невоздержанностью, своей беспорядочностью, своим безобразным обращением с собственным организмом сводим этот нормальны

й срок до гораздо меньшей цифры.

«Эпидемия» курения во второй половине XX века охватила многие страны. Сегодня это одна из важнейших проблем медико-социального, педагогического и даже юридического характера, требующая безотлагательного решения. Не случайно курение наряду с алкоголизмом, наркоманией, гиподинамией, ожирением и рядом других массовых недугов современного мира получило в последние годы название болезни цивилизации.

«Табак курить – здоровье губить», «дым, уносящий здоровье», «курить – себе вредить» - эти образные выражения известны всем, но миллионы людей, к сожалению, курят, не задумываясь о последствиях. Последствия же неотвратимы и печальны.

План

1. Введение.

2. История открытия табака.

3. Стадии табакокурения. Формирование вредной привычки.

4. Исчадие ада.

5. Пагубное влияние курения табака на здоровье человека:

· Влияние курения на нервную систему.

· Действие табака на сердечно-сосудистую систему.

· Влияние табака на органы дыхания.

· Влияние табака на органы пищеварения.

· Влияние табака на органы чувств и эндокринную систему.

· Курение и рак.

· Курение и женский организм.

· Влияние курения на организм детей.

6. Безвредного табака нет.

7. Меры борьбы с курением.

8. Используемая литература.

9. Приложения.

История открытия табака

Ещё древнегреческий историк Геродот, живший в V в. до н. э., при описании быта скифов упоминал о вдыхании ими дыма от сжигания определённых видов растений с целью обретения силы и бодрости. На вдыхание дыма от сжигаемых растений указывают и древнекитайские летописи.

Однако курение табака в Старом Свете было неизвестно до открытия Христофором Колумбом Америки. Когда в 1492 г. он высадился на остров Сан-Сальвадор, островитяне преподнесли ему в качестве подарка сушёные листья дикорастущих растений, которые они называли «петум». Они курили эти листья, свернув их в трубочки и подсушив на солнце. Колумб так описывает это путешествие: «Высадившись на берег, мы отправились в глубь острова. Нас встретило множество почти голых людей, очень стройных и сильных, которые шли из своих деревень с горящими головешками в руках и травой, дым которой они вдыхали. Некоторые несли одну большую сигару и при каждой остановке зажигали её. Затем каждый делал из неё 3-4 затяжки, выпуская дым через ноздри…»

Туземцы угощали путешественников табаком, причём сначала курили сами, потом передавали трубку гостям. Отказ от «трубки мира» хозяева рассматривали как недружелюбные действия. Испанцы же не хотели портить отношения с туземцами. Вероятно, эти испанцы и были первыми европейцами, пристрастившимися к курению.

На вернувшихся в Испанию моряков смотрели с подозрением: человек выпускает изо рта и носа дым, значит, спутался с нечистой силой.

Исследователи полагают, что курение табака индейцами Америки возникло на религиозной основе. Вначале они использовали дым горящих растений с целью отпугивания мошкары и москитов, которые не только им изрядно надоедали, но и были переносчиками многих тропических болезней. Потом они заметили, что дым некоторых растений, а это были различные виды табака, возбуждающе действуют на организм, и стали применять эти растения в религиозных обрядах и церемониях. Отношение к табаку менялось и наполнялось священным трепетом, доходившем до преклонения. Вожди и жрецы с помощью табака общались с богами. Раскуривая трубку, они направляли первые клубы дыма в сторону солнца, где, по их поверьям, живёт бог всего сущего «великий дух» Маниту. У индейцев хопи кольца дыма ассоциировались с тучами, наполненными водой, которые боги должны им ниспослать во время засухи. Курением заканчивались многие ритуальные танцы. Ни одно важное решение не принималось без курения табака – с ним заключали мир и готовились к войне. Индейцы ряда племён при этом окуривали все четыре главные для них стороны света: северо-запад, юго-запад, северо-восток, юго-восток. Широко использовали табак и ацтеки. Например, по свидетельству испанских хроникистов-историков Нового Света, во время праздника Токстатль в честь бога богов Тескатлипока именно сигара с табаком должна была быть обязательной принадлежностью юноши, выбранного в качестве жертвоприношения, которого в это время чтили как бога.

Несмотря на то что Христофор Колумб ещё 15 марта 1493 г. впервые привёз табак в Европу, а четверть века спустя Гонзало Фернандес, управитель города Сан-Доминго, исчерпывающе описал «траву для курения», слава распространения табака в Европе принадлежит французскому посланнику в Португалии Жану Нико. Он первым из семени вырастил табак в Европе и в г. преподнёс французской королеве Екатерине Медичи сухие листья табака с рекомендацией нюхать их при головной боли, приступы которой беспокоили королеву. Аромат табачных листьев действительно помогал королеве, а вскоре было замечено, что при растирании листьев в мелкий порошок их действие усиливается. Нюхание табака быстро распространялось при дворе, а ко времени правления Людвига XIV (1638 – 1715) было введено в круг придворного этикета. Для табачного порошка были изобретены ёмкости – табакерки, которые зачастую делались из золота, серебра и драгоценных камней, становясь настоящими произведениями искусства. Так, с изысканным коварством табакокурение «делало свои первые шаги» на Европейском континенте.

В 1586 г. известный английский пират и мореплаватель Фрэнсис Дрейк привёз табак в Англию, а к концу XVI в. табак проник уже в Испанию, Португалию и Голландию. Тридцатилетняя война, начавшаяся в 1618 г., «открыла двери» табаку в Германию и Швецию. Не отставала от западных соседей и Россия – ещё в конце XVI в. английские купцы завезли табак в Архангельск.

Летопись свидетельствует, что с самых первых применений табак, а также лекарства, сделанные на его основе, начали вызывать тяжёлые отравления, иногда приводящие человека к смерти. Именно тогда, в начале XVII в., были предприняты первые попытки обуздать «заморское зло».

Так, на Руси в царствование Михаила Фёдоровича уличенных в курении на первый раз наказывали 60 ударами палок по стопам, на второй раз – отрезали уши или нос. После опустошительного пожара Москвы в 1634 г., причиной которого было признано курение, его запретили под стразом смертной казни. При Алексее Михайловиче борьба с курильщиками табака усилилась. Торговцев табаком повелевалось «пороть», резать носы, ссылать в дальние города.

В Англии в конце XVI в. «виновных» в курении подвергали казни через «отсекание головы», после чего головы казнённых насаживали на шесты и выставляли для всеобщего обозрения на площадях. Жестоко расправлялись с курильщиками и на родине табака – в американских колониях Испании. В 1692 г. В городе Сантьяго по решению папы в монастырской стене были заживо замурованы пять монахов, увлечённых в курении. Но борьба с табаком своей цели не достигла, и одной из причин этого была корысть тогдашних правителей Европы, решивших неплохо нажиться на табакокурении. Они обложили торговлю табаком большими налогами, пытаясь тем самым изрядно пополнить казну. Почин сделал английский король Яков I (1620 – 1624), его примеру последовали многие другие правители. В России торговля табаком и курение были разрешены Петром I в 1697., который сам питал к ним слабость.

 Скачать реферат