Предмет Культурологии
2. Картина мира была мифологической.
Космос – то, что можно окинуть взором.
Боги для греков находятся рядом:
Зевс – владелец стихий, громовержец, выразитель мужской потенции.
Апполон – бог света.
Терпсихора – муза танца.
Мельпомена – муза театра.
Красота для греков – то, что останавливает Зевса и войну – самая главная ценность для греков.
Одной из характеристик г
реческой картины мира является ананке.
В Греции обязательным было образование, в первую очередь, для мальчиков (с 7 лет).
От мифологического сознания к рациональному мышлению лежит путь через философию.
Мифологическое сознание не знает абстракций.
Греки как бы встраивают природу в свой мир: кентавр – соединение человека и животного.
Состязательность – главная черта античной греческой культуры.
Греки во всех странах заимствовали знания: создали театр, поэзию.
Отношения богов и греков: боги могут помогать, но могут и сердиться, греки поклоняются богам.
Представления греков:
Небо – Голова
Земля – Туловище
Аид – Ноги
Греки всегда являются гражданами Полиса.
Дифирамбы (трагосы – козлиные песни) в них рассказывается о жизни Диониса.
В трагедии герой всегда идет по пути своей воли.
Эсхил – древнегреческий драматург.
Софокл – хранитель казны.
Еврипид – миф «Прометей».
Культура Греции – основание европейской культуры.
«Человек – мера всех вещей»,– говорил Протагор.
Общение греков с богами было непосредственным.
3. Вотивы – дары.
Сохранилось много скульптур Афродиты.
Греческие скульптуры занимали большое пространство многих городов.(В Акрополе – 30000)
Скульптуры изображали богов и спортсменов. Гениальный скульптор Мирон создал сложнейшую скульптуру, т.е. спортсмена в движении, который собирается метнуть диск.
У Фидия – сидящий Зевс.
У Поликлета – трактат «Конон», где он разработал идеальные пропорции человеческого тела (скульптура Дорифор – воплощение идеальных пропорций человеческого тела).
Лаоккон – жрец, который говорил троянцам, чтобы не вводили деревянного коня.
Повседневная жизнь греков:
1) дом делился на 2 части: мужскую половину и женскую.
2) Греческая женщина не имела прав.
3) Мальчики становились самостоятельными уже в 7 лет.
4) В каждом доме существовал свой бог, которому поклонялись и приносили в жертву не только домочадцы, но и гости; пили только разбавленное с водой вино.
Из Греции к нам пришли комедии:
Аристофан – написал комедию «Облака» (главный герой Сократ),
«Птицы», а также «Лисистрата» (имеет современную постановку).
Катарсис (Аристотель) – ощущение от зла и злых помыслов у человека во время сопереживания героям трагедии.
Символ греческой культуры – кентавр.
Боннар – автор исследования «Греческая цивилизация». Он считал, что греки подарили миру 2 ещи: науку и демократию.
1) наука для греков – это философия.
В VI – VII в. сформировался Полис, в котором каждый греческий житель имел свой земельный надел.
Аристотель: «Полис – есть совокупность семей, территорий, имуществ, способная сама обеспечить себе благую жизнь. Люди объединились в полис ради справедливости».
2) Греческий идеал счастья – служение государству.
Геродот был зажиточным человеком, во время войны умер во славу своего города и похоронен за государственный счет – это есть греческое истинное счастье.
3) Нигде права народа не были такими гарантированными, чем в Греции.
Культура Рима.
1. Общая характеристика.
2. Понятие античности.
3. Античность в истории.
4. Рим – священная территория, на которой правят боги и справедливость (по словам римлян).
Римляне считали, что варвары живут за пределами римской земли.
Понтифики обращались к богам, гадали на внутренностях животных, птиц, они являлись государственными служителями; принятые ими решения исполнялись в точности.
Рим подарил миру собственное право («юрист»). Римляне жили в соответствии с римским правом.
Вода для римлян – священная (после походов воины обязательно обмывались). Воду никогда не перекрывали.
Термы имели три залы: с холодной водой, горячей, средней. При термах был гимнастический зал, библиотека.
Для триумфов строили триумфальные арки (арка Тита), колонны (колонна Траяна), храмы (пантеон – храм всех богов).
Характерное для римской культуры – почитание предков.
Впервые в Риме была создана конная статуя.
В Риме появились коллегии – форма объединения людей и землячество.
В Древнем Риме утверждена традиция почитания предков (чем больше масок хранили, тем древнее род и уважаем).
Рим подарил миру великолепные дороги, которые сохранились до наших веков.
Фамилия – семья – ядро, состоящее из кровных родственников и клиентов.
Очень значима абсолютная власть патрона – отца. Он мог продать своего сына в рабство, владел всеми средствами семьи.
Именно в Древнем Риме наблюдалось жестокое владычество мужчин.
2. История.
Феномен античности: занимает следующий период III в. д.н.э.- III в. н.э.
Античность характеризует полис («цивитас») – основание античной культуры.
В античной общине не было сокральной власти царя; у граждан сложилось понятие свободы как отсутствие подчинения чьей-либо власти, сочетавшейся с чувством долга перед общиной, гарантирующей эту свободу.
Во II в. д.н.э. появляется храм свободы.
Полис – общественная форма, наиболее полно соответствующая уровню развития производительных сил.
Основа производства – земля.
Гражданин полиса – владелец земли.
У семьи есть 2 покровителя – Лары и Пенаты.
Семейный культ делает семью самостоятельной.
Отличительные черты античной культуры:
1) Понятие высокой гражданской нормы – всякое действие человека оценивается с точки зрения общины. Идеалом счастья являлось сочетание семейного благополучия и государственного почитания.
2) Классика – характеристика античной культуры. Термин «классика» мы рассматриваем с точки зрения Гегеля: «Такое общественное состояние, при котором цели и ценности коллектива находятся в равновесии с целями и ценностями индивида, т.е. как некое гармоническое состояние, которое уравновешивают друг друга».
Луцилий (I в. д.н.э.): «надо сначала о благе Отчизны подумать, а после – о благе семьи, а потом только о нас».
3) Все, что существует, должно иметь эстетическую форму.
Формы выражения (лирические, спонтанно выраженные) не имели никакой цены, потому что это выражало внутреннюю мысль создателя. Любое творчество признается значимым, если оно оценено общиной.
История красноречия – история превращения делового выказывания в художественное произведение.
Речи было необходимо придать совершенную форму. Любое изделие, с каким совершенством оно не было создано, представлялось полуфабрикатом до того, пока на него был нанесен декоративный покров.
Весь домашний инвентарь состоял из предметов, украшенных различными узорами и изображениями.
Латинский язык – романский язык – основание для всех европейских языков.
Другие рефераты на тему «История и исторические личности»:
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Анализ эпохи наполеоновских войн
- Аравия в раннее средневековье. Образование общеарабского раннефеодального государства
- Башкортостан в послевоенный период
- Болгарский вектор во внешней политике СССР и мероприятия Коминтерна на Балканах
- Борис Годунов, преступление и наказание
- Борьба белорусского народа против полонизции
- Борьба за независимость в странах Тропической Африки