Формирование милосердия у подростков
С контрольной под группой воспитательных мероприятий по формированию милосердия также проводились, но данная работа не носила планомерного характера.
Эксперимент состоял из 3 этапов: констатирующего, формирующего и контрольного.
Констатирующий эксперимент позволил диагностировать уровень знаний о милосердии, его проявлениях и сопутствующих качествах, выявить способы проявления милосерди
я и личностное отношение к нему на начало эксперимента. Были разработаны 3 уровня развития знаний, умений, навыков, милосердия.
Высокий уровень характеризуется:
- чётко сформированными глубокими знаниями о природе милосердия и сопутствующих ему качеств;
- наличие положительной устойчивой внутренней мотивации к совершению милосердных поступков;
- способность проявления милосердия на эмоциональном и практическом уровне;
- милосердные поступки совершаются по отношению к любому нуждающемуся (знакомому и незнакомому человеку) и переходят в привычку.
Средний уровень имеет следующие черты:
- верно сформированные представления о милосердии и сопутствующих качествах;
- существование положительной мотивации к милосердным поступкам;
- проявление милосердия по отношению к близким, знакомым людям (родственникам, друзьям) и редко в отношении к незнакомым людям.
Низкий уровень:
- поверхностные представления о милосердии; не верные, искажённые;
- отсутствие навыков милосердия, мотивации к совершению милосердных поступков (милосердие на словах).
Для реализации данной части эксперимента были подобраны следующие методы:
- анкетирование (для получения данных со слов обследуемых, определения их отношения к милосердию и его проявлениям через развёрнутые ответы;
- составление понятийного словаря (для определения уровня знаний, представлений о милосердии с оттенком личностного отношения к понятиям);
- сочинения (для выявления представлений о милосердии, его проявлениях; мотивации);
- наблюдение (способствовали определению степени проявления навыков милосердия через общение и деятельность);
- беседа (с учащимися, родителями, учителями с целью составления представлений о поведении ребят дома и в школе).
На данном этапе эксперимента контрольная и экспериментальная группа находились на одинаковом уровне развития милосердия.
В ходе констатирующего эксперимента установили, что многие ученики не имеют чёткого представления о милосердии, его проявлениях, их мотивация к совершению добрых поступков снижена. Это нашло отражение в следующих результатах.
В опросных листах на вопрос о значение милосердия в жизни личности 10 % затруднились с ответом, большая часть ответов (71%) сводилась к описанию качеств присущих милосердному человеку (доброта, жалость, понимание), редко, в 19% ответов, было указано, что милосердие проявляется в поступках (приложение №2)
При составлении понятийного словаря (приложение №3) с определением милосердия у 20% возникли трудности, а 80% ответивших приравнивают это понятие к доброте; встречаются и такие ответы как «хорошее отношение к человеку», «понимание», «желание помочь» (приложение №4)
Так же ребятам было предложено определить значение слов доброта и гуманизм, так как они очень близки по значению с милосердием. Согласно нашим ожиданиям учащиеся приравняли эти понятия либо затруднились с ответом. Доброту 20% приравняли к милосердию; 25% дали определение «добрый человек», которое не является раскрывающим смысл слова; 45% затруднились ответить; встречались такие ответы: «хорошее отношение к человеку», «доверие любому человеку».
Гуманность описать затруднились 58%; как человечность и справедливость определили - 20%, остальные ответы были не точными: «проявляют люди друг к другу», «проявление доброты». На наш взгляд, отсутствие представлений о данных понятиях связано с недостатком воспитательной работы по формированию милосердия и по объяснению различий между ними.
В современной воспитательной системе большое внимание уделяется анти - наркотическому и анти - алкогольному воспитанию, а так же организации развлекательных мероприятий, но при этом нет целенаправленной работы по воспитанию общечеловеческих ценностей, в том числе и милосердия.
Кроме этого, поверхностность знаний объясняется особенностями возрастного развития. Взрослые - учителя, родители пытаются насаждать свои ценности подросткам, от ученика требуют доброты, милосердия, но не объясняют, почему это необходимо, а подросткам необходимо разъяснять требования. Таким образом, происходит отторжение ценностей взрослого мира.
Доминирующей деятельностью данного возраста является завоевание авторитета среди сверстников, вызываемая потребностью признания.
В связи с этим можно отметить, что меньше всего затруднений вызывало определение понятия дружбы, только 25% затруднились с ответом: остальные 75% учащихся дали развёрнутое описание данного термина: «понимание между людьми», «доверительные отношения и помощь», «много общего между людьми».
Если мы обратимся ещё раз к описанию подросткового возраста, то увидим, что ему свойственна агрессивность, поэтому проявления милосердия идут в разрез с приобретением признания.
Подтверждение этому было найдено при проведении беседы «Необходимо ли милосердие?» (приложение №5). Большинство ребят утверждало, что милосердным быть не нужно, потому что «остальные обнаглеют и будут тобой пользоваться в своих целях», «ты будешь им помогать, а они наоборот тебе мешать».
Помощь окружающим независимо от отношения к человеку рассматривается как проявление слабости, что вызывает негативное отношение к собственной личности. Это, на наш взгляд, обуславливается тем, что жизненный опыт учащихся ещё мал, и он создаётся в сегодняшней социальной ситуации, когда одним людям действительно требуется помощь, а другие её вымогают у государства и богатых людей. Подростки, в большинстве, не в состоянии отличить эти две категории людей и поэтому у них складывается негативизм к проявлениям милосердия.
Из всех предложенных определений наиболее трудными для объяснения терминами были: любовь к ближнему, эмпатия и сострадание. С определением этих слов затруднились 50%; остальные ответы были нечёткими, отражающими отдельные стороны понятий. Например: сострадание - «человек выражает соболезнования», «то же, что и милосердие».
Самое удачное определение эмпатии следующее: «сочувствие, понимание человека, который попал в неприятность».
Подобные результаты связаны со знанием понятий на уровне представлений и неспособностью выразить их чётко на бумаге.
Возможно, это отражение того, что дети редко встречаются с данными понятиями в практической, повседневной деятельности, либо не обращают на них внимание. В современной ситуации ценность составляют иные качества: напористость, деловитость, целеустремлённость. Такой образ преподносится средствами массовой информации как идеал человека в условиях «рыночного капитализма». Подводя итог можно сказать, что знаниями о милосердии и сопутствующих качествах ученики владеют слабо. Представления расплывчаты, иногда отмечаются лишь стороны понятий. В целом представления о милосердии имеются, но в среднем 40% испытуемых затруднились с ответом.
Другие рефераты на тему «Педагогика»:
- Развитие двигательной моторики детей 6-7 лет средствами танца
- Теория преподавания истории Украины в школе
- Система образования в эпоху античности
- Драматическая литература как средство активизации познавательного интереса учащихся начальных классов на уроках литературного чтения
- Особенности работы по развитию просодической стороны речи у детей дошкольного возраста с патологией опорно-двигательного аппарата, имеющих речевые нарушения
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Тенденции развития системы высшего образования в Украине и за рубежом: основные направления
- Влияние здоровьесберегающего подхода в организации воспитательной работы на формирование валеологической грамотности младших школьников
- Характеристика компетенций бакалавров – психологов образования
- Коррекционная программа по снижению тревожности у детей младшего школьного возраста методом глинотерапии
- Формирование лексики у дошкольников с общим недоразвитием речи
- Роль наглядности в преподавании изобразительного искусства
- Активные методы теоретического обучения