Психология семейного воспитания (диагностико-коррекционный аспект)

Таким образом, построение структуры личности в практических интересах педагогики возможно и необходимо. В соответствии с предложенной структурой личности учитель должен изучать ребенка. Знание состояния способностей учащегося помогает учителю построить направленную систему организации учебного процесса. Знание характера школьника даст возможность учителю организовать процесс воспитания, а при н

еобходимости и перевоспитания отдельных учащихся. Информация об индивидуально-типологических особенностях школьника (темперамента) позволит учителю выбрать наиболее тактичные формы взаимоотношений с учащимися в процессе учебной деятельности.

Вся эта информация в целом даст возможность учителю планировать учебно-воспитательный процесс не от желаемых нормативных требований, а прежде всего от реального состояния и возможностей учащихся, т. е. от того достигнутого уровня, на котором находится ученик. Такой путь позволит гуманизировать учебно-воспитательный процесс, а оценочные критерии успехов учащихся в том или ином виде деятельности использовать как стимулирующий фактор.

2.3 Типологический подход как основа изучения личности школьника

В материалистическом учении о социально-экономических формациях сказано, что в каждом историческом периоде понятие о типе личности воплощалось в виде идеалов, отражающих духовное и физическое совершенство человека. Так, если в период первобытнообщинного строя идеалом личности был тот или иной мифический образ (бог, богиня), то в период существования рабовладельческих городов таким идеалом типа личности становится «многосторонне развитый человек». Значительное место в характеристике гармонически развитой, активной личности отводилось физическим данным.

Идеал типа личности в период формирования феодальных отношений уже был далек от идеала античности. Таким идеалом стало распятое тело Иисуса Христа, измученного и изувеченного страданиями во имя спасения человеческого рода. Это уже не символ физической силы, гармонически развитого человека, а человека, презревшего тело, терзающего и закаляющего лишь дух. В последующий период расцвета феодализма, создается новый тип личности — рыцаря — тем не менее, он полностью подчинялся служению богу и церкви и являлся идеалом правящего класса, т. к. физическая сила, боевой дух, сознание орденской чести необходимы были для защиты феодальных интересов1.

В последующей истории развития социально-экономических отношений с приходом капиталистического способа производства воссоздается промежуточный тип личности, склонный к компромиссу с бывшим господствующим классом, но разрушающий основы физической культуры периода феодализма.

Идейным основоположником буржуазного типа личности стал Джон Локк, создавший социальный портрет личности джентльмена. Его педагогические концепции были направлены на соединение аристократических традиций феодализма с мировоззрением нового класса — промышленной и торговой буржуазии. Он писал: «Джентльмен должен одинаково уметь преодолевать трудности в бою, в общественной и личной жизни. Он должен быть победителем в конфликтах личного характера, если окажется в них втянутым» [68. С. 72].

И действительно, капиталистический мир со всеми своими внутренними противоречиями, в последующем порождает целую массу новых типов личности: суперменов, профессиональных звезд, элитарных личностей, легко манипулируемых личностей и т. д. [400]. А самое главное, порождает отчужденного человека.

Отчуждение человека, как пишет Э. Фромм, означает, что индивид «не ощущает себя центром мира, творцом собственных действий . Отчужденный человек утрачивает контакт с собой и контакт с любым человеком» [108. С.218].

С началом строительства социализма в СССР была предпринята попытка создать новый тип личности, в основу которого были положены концепции классиков марксизма-ленинизма о необходимости формирования всесторонне развитой личности. Однако понятие всестороннего развития личности возникло еще в противовес тому, что К. Маркс называл раздроблением человека, превращением его в «частную функцию общественного разделения труда».

Понятие «всесторонне развитая личность» выражает идею «целостности» личности в смысле единства физического и духовного развития.

Таким образом, пока трудно четко сформулировать научное понятие типа личности. Это связано со сложностью определения критериев прогрессивного исторического развития человека, которые не могут быть выработаны только на основе знаний о социальных закономерностях развития личности. Однако материалистическая методология дала возможность через деятельный подход к личности отдельным отраслям педагогических и психологических наук подойти вплотную к разработке различных вариантов типов личности, которые имеют важное значение для создания практических систем развития и формирования личности [64].

В педагогической и психологической литературе существуют различные подходы к классификации типов личности. Это связано с тем, что любая типология должна строиться на определенной структуре личности. Но, как правильно заметил А. Н. Леонтьев, «структуру личности получить невозможно, т. к, реальное основание личности человека лежит не в заложенных в ней генетических программах, не в глубинных природных задатках и влечениях и даже не в приобретенных ими навыках, знаниях и умениях, в том числе профессиональных, а в той системе деятельности, которая реализуется этими знаниями и умениями» [64. С. 185].

Зарубежные исследователи выделяют в личности некоторое ядро, так называемое интегрирующее начало, связывающее воедино различные психологические процессы индивида и сообщающие его поведению необходимую по последовательности устойчивость. Поэтому типология личности подразделялась на психобиологическую, основоположником которой является У. Шелдон [141], биосоциальную, основанную Ф. Алпортом [123] и К. Роджерсом [139], психосоциальную, разработанную А. Адлером [122], психостатистическую, введенную неофрейдистом Р. Кеттелом [127].

Трудности разработки универсальной типологии личности привели отечественных ученых к созданию на основе уровневой структуры личности многочисленных типологий и классификаций личности, которые имеют разные теоретические основания — нейрофизиологическое, психофизиологическое, социально-психологическое, социологическое.

Следует отметить, что между различными этими уровнями нет теоретического единства, которое способствовало бы построению логической связи, позволяющей всесторонне изучать и тем более воспитывать личность.

Для педагогических исследований важна, конечно, педагогическая типология личности.

Подобную типологию младших подростков давал Б.К. Мазей, выделивший «неопределенные», «эмоционально-художественные», «гармонично-уравновешенные» типы и тип «мыслителей-теоретиков» [70. С. 86].

На вредность выделения крайних типов, как не нужных для производительного труда, указывал Н. Д. Левитов [62]. «Крайние типы» сугубо односторонни, «средние» настолько усреднились, что вообще потеряли принадлежность к какой-либо стороне: либо психологическое уродство, либо безликость и всеядность — вот к чему может привести типологизация личности, если в основу ее не вкладывать качественные и количественные признаки и показатели, а руководствоваться только представлениями об индивидуальности и гармоничности.

 Скачать реферат