Жизнь и быт крестьян Кондопожского края в конце XIX – начале XX вв. по материалам периодики Олонецкой губернии

Однако в 1910 г. Тивдию постигла еще одна беда. Летом 1910 г. (как сообщено в "ВОГЗ") дождей почти не было и поэтому травы уродилось мало - на половину меньше, чем в 1909 г., но в виду других обязанностей крестьяне начали косить. Соответственно сена было в половину меньше прошлых лет. Согласуясь с кормом, крестьянам пришлось убавить поголовье скота. А зима-то длинная и холодная. С это

го и начались проблемы - зимой стали вредить крысы. Они селились в хлебных и сенных стогах, поедая крестьянские запасы и превращая их в труху[89].

Однако с последствиями I мировой войны эти проблемы не кажутся существенными. Влиянию мировой войны и февральской революции на жизнь и поведение крестьян Петрозаводского уезда посвящена интересная заметка И. Андронова с красноречивым названием “Спасайте деревню”.

В Петрозаводском уезде крестьянские хозяйства подверглись серьезным испытаниям. Война оторвала от деревни почти все мужское население. За годы войны, когда не было в деревнях крепких мужских рук все пришло в упадок. Многие дома разрушились, старики, оставшись без сыновей, умерли, т.к не смогли справиться с постигшим их горем. Но к концу войны деревня научилась обходиться своими силами.

Но вот произошла смена власти и мужикам стали давать массами отпуска. Жены и дети с воодушевлением ждали кормильцев домой. Однако, вернувшись домой, они забыли и жен, и детей, и хозяйство, собирались группами в беседной избе. Мужчины проводили там дни и ночи за карточной игрой, проигрывая деньги, напиваясь. Мало того, что они прожигали свои отпускные, так еще отбирали у семьи, продавали часть того, что вырастили жены с детьми, оставляя их без еды и денег[90]. Не оправдались надежды жен, детей и престарелых родителей.

На примере нескольких деревень Кондопожского края видно, что основным занятием жителей было конечно земледелие. Многие держали скотину, и это создавало дополнительный труд - сенокосы, уход за скотиной. Ремесло в каждой деревне было разным и ориентировалось на те ресурсы и возможности, которые были в крае (мраморное дело мукомольное дело, торговля и др.), кроме того, большинство жителей занимаются отходничеством.

При незначительном хлебопашестве и слабо развитой ремесленности мещане и рабочий класс городских жителей поддерживали свое существование отхожими промыслами на судоходных путях и на лесных промыслах и некоторыми промысловыми заработками на местах жительства.

4.3 Промыслы крестьян Кондопожского края

Крестьянин обязан своим существованием земле. Однако в Кондопожском крае, как мы уже выяснили, земля не может с избытком оплачивать труд человека. Это из-за холодного и сурового климата, из-за неудобной земли и малого ее количества.

Поэтому в первых числах ноября, когда уже закончена вся сборка урожая и все распределено, лишь только устанавливается первая зимняя дорога, крестьяне отправляются к Белому морю для перевозки морской рыбы. Получали они за этот труд по 1 руб.15 коп. за пуд в Архангельске и по 1 руб.20 коп. в Петербурге.

Далее к главным промыслам можно причислить рубку и вывозку бревен и дров. Местом свалки назначалась какая-нибудь река или берег Онежского озера. Рубщики устанавливали “станок" - временное пристанище, пищей служили съестные припасы. Заработок около двух и более рублей в день на двух человек и лошадь (рубщик, извозчик). Именно эти промыслы, как наиболее распространенные, выделяет крестьянин П. Коренной[91].

В Кондопоге из-за малоземелья, скудных почв и низкой эффективности сельского хозяйства крестьяне нуждались в дополнительном заработке, чтобы купить хлеб и сделать другие необходимые расходы. Чаще всего они со своими лошадьми уходили заниматься извозом к Белому морю или в Петербург. С первых чисел ноября, когда устанавливался зимний путь крестьяне волостей Великогубской, Толвуйской, Кондопожской и Шуйской, промышлявшие извозом, отправлялись в первый зимний путь к Белому морю за покупкою рыбы, преимущественно сельдей или же с целью транспортировки кладей, идущих оттуда в Петрозаводск[92]. Некоторые занимались тем, что везли в Петербург мальчиков и девочек, а то и взрослых для устройства их в прислугу и на обучение в лавках, мастерских и т.д. С взрослых брали за услугу 5-7 руб., а детей сдавали туда, кто больше даст и возьмет их на обучение на 4-5 лет (примерно 5-10 руб.). Еще везли в Петербург рыбу и дичь примерно за 1 рубль. К Белому морю ездили за перевозками рыбы в Петрозаводск - около 50-80 коп. за пуд. Кроме этих заработков занимались крестьяне Кондопоги и вывозкой леса: бревен, дров - на двух людей и лошадь зарабатывают около двух рублей в день. Некоторые крестьяне вывозили песок или чуру на полотно почтовой дороги расклад тот же: около 2 руб. в день на двух мужчин с лошадью. Этими заработками крестьяне с. Кондопога уплачивали подати и вели расходы в хозяйстве[93].

В 1879 г. в "ОГВ" теме “Отхожие промыслы крестьян” было отведено несколько номеров газеты ОГВ. Ниже приведены сведения выписанные из серии статей "Промыслы населения Олонецкой Губернии":

"1. Охота на зверей и птиц - после сельского хозяйства это главнейший домашний промысел. Но в этом промысле есть определенная опасность, если осень теплая и сухая, то птицу до зимнего пути сохранить легко, если же погода осенью мокрая, а на улице бездорожье, то птица портится и скупщиками берется плохо. Охотились в основном на медведей, волков, лисиц, куниц, зайца, белок, оленей, лосей и т.д. Способы ловли зверей и птиц остаются до сих пор в первобытном положении[94].

Рыболовство - выгоды этого промысла, по словам крестьян-промышленников с каждым годом сокращается. Но значение его велико"[95]. Г.И. Куликовский предоставил нам сведения о рыбацких артелях: "рыбу ловили сетями, удочками, неводом (как зимой, так и летом), спускачем (вертикальная сеть). Среди всех участников выделялись несколько “большаков” - чаще всего это старый опытный рыбак, но случалось, что им мог быть “молодой да понятливый”. Большак не получает никаких прибавок по сравнению с остальными участниками, но пользуется уважением и долго сохраняет за собой должность.

Большаки продают рыбу “маркитанам", которые сами приезжают на место продажи, избавляя тем самым от труда езды в город.Т.о. вся роль большака концентрируется в совете и торге, но торговать он должен честно “иначе рыба перестанет попадаться".

В продажу шла более крупная рыба, мелкая делилась между участниками “на варю” (т.е. каждому хватит сварить уху), при чем и рабочие нанятые на малый срок, за болезнью или пьянством кого-то из участников, тоже получали “на варю” ежедневно.

Складник строго следил за исправным посещением ловли, считая извинительным неявки только по болезни, родинам, крестинам, похоронам, служебным обязанностям и т.п. Если артельщику приходилось отсутствовать долгий срок, он нанимает от себя работника, при короткой отлучке артельщик получает свой пай наравне со всеми: “разве водочкой после угостит товарищей, больше ничего! ”"[96]

 Скачать реферат