Мышление в школьном курсе географии

Исследование почв своей местности предполагает непосредственно работу с почвой, что реализует у учащихся формирование определенного геоэкологического мышления: бережное отношение к природе, чувство ответственности за состояние окружающей среды и иной, более глубокий взгляд на влияние человеческой деятельности на почву.

В условиях глобального экологического кризиса аксиологическое значение э

кологического образования и геоэкологического, в частности, нацеленных на формирование у личности и общества в целом геоэкологического мировоззрения, вступает в противоречие с содержательной неопределенностью геоэкологического образования. Запросы практики все активнее определяют необходимость вовлечения преподавателей в процесс дидактического проектирования с целью создания новых интегративных курсов геоэкологической направленности. Это обуславливает потребности педагогов-практиков в овладении методикой и методологией дидактического проектирования, конструирования и моделирования, которые позволяют создавать и преобразовывать дидактические системы, внося изменения в их компоненты, с целью создания условий, способствующих более эффективному геоэкологическому обучению и воспитанию учащихся.

Геоэкология – это научная основа рационального природопользования. Главной ее задачей должно стать системное проектирование среды обитания человека.

Ход изменений связей между природой и человеком приводит к одновременным переменам в природе и социальной деятельности человека.

Исследуя проблему формирования геоэкологического мышления учащихся 8 класса в процессе обучения географии, была изучена и проанализирована литература по педагогике, возрастной и общей психологии, методике обучения географии следующих авторов: Мухина В.С., Панчешникова Л.М., Родзевич Н.Н. Иванова Г.М., Финаров Д.П., Душина И.В.

Ни одно из противоречий развития современного общества, в которое попало современное человеческое бытие, не выглядит столь безвыходным, угрожающим, как геоэкологическое противоречие. Именно человеческая деятельность, культура сама создала, породила данное противоречие. И только культура- изменение духовных основ деятельности, представлений о ценном, значительном и случайном, незначительном – может открыть выход в гармонию со всей экосистемой.