Воспитательный диалог как средство развития мировоззренческих представлений у младших школьников
Исследование развития уровня ДСПМ у младших школьников, на основе проведенного формирующего эксперимента (исследование проводилось в марте 2004 г.)
Третий этап |
Содержание этапа |
Методы исследования | h="22%" valign=top >
Полученные |
результаты | |||
3. Изучение |
Проведено исследование уровня |
С помощью |
Верификация |
влияния |
развития мировоззренческих |
стандартизированного |
основной гипотезы |
мировоззрен |
представлений, сложившихся в |
опросника и |
эксперимента, |
ческих |
процессе экспериментального |
рисуночного теста |
экспериментальное |
диалогов на |
обучения детей по программе |
было проведено |
подтверждение |
становление |
«Философия для детей», сделано |
исследование |
эффективности |
и развитие |
сопоставление уровня развития |
мировоззренческих |
курса «Философия |
мировоззрен |
мировоззренческих |
представлений, |
для детей» для |
ческих |
представлений до и после |
сформированных в |
развития |
представлен |
экспериментального обучения, а |
процессе |
мировоззренческих |
ий детей |
так же сравнение уровня |
экспериментального |
представлений |
младшего |
мировоззренческих |
обучения. Метод срезов |
младших |
школьного |
представлений детей в |
был применен для |
школьников. |
возраста (2-й |
экспериментальной и |
сравнения уровня | |
год |
контрольной группе (за два года |
развития | |
обучения). |
обучения). |
мировоззренческих представлений детей в экспериментальной и контрольной группе. Сравнение осуществляться по следующим параметрам: монологичность-диалогичность, обобщенность, рефлективность, осознанность мировоззренческих представлений. |
На основе проведенного нами исследования мы совместно с авторами программы ФДД разработали новую типологию детских мировоззренческих представлений. Основной критерий ДСМП мы взяли обобщенность.
Типология спонтанных мировоззренческих понятий.
Критерии обобщенности:
Отсутствие представлений связанных с абстрактным словом обыденного языка.
С абстрактным словом обыденного языка связано единичное (конкретное) представление. Пример: Счастье – это когда мне подарили на день рождение куклу.
С абстрактным словом обыденного языка связано несколько изолированных конкретных представлений. Пример: Счастье, – это когда мы с папой гуляем, играю на компьютере, развлекаюсь с друзьями на аттракционах.
С абстрактным словом обыденного языка связан наглядный, внешний несущественный признак, объединяющий несколько конкретных представлений. Пример: Счастье – это когда мне делают что-то хорошее: дарят подарки, ставят пятерки, приглашают в гости.
Обобщение, связанное с абстрактным словом обыденного языка происходит по двум или нескольким несущественным наглядным признакам, рассматривающимся ребенком как равнозначные, рядоположенные (ситуативное обобщение), отсутствует иерархия, соподчинение признаков. Пример: Счастье, – когда мама любит дочку, собачку принесли домой, и накормили, девочку пожалели, и все они радуются.
Обобщение, связанное с абстрактным словом обыденного языка происходит по двум или нескольким наглядным, несущественным признакам, между которыми ребенок устанавливает соподчинение (система наглядных признаков). Пример: Счастье это когда все вокруг красиво: цветы, небо, птички поют, красивая машина едет, и девочка красиво поет.
6.1 Обобщение происходит по существенному и несущественным признакам, рассматриваемые, как рядоположение, равнозначные. Пример: Счастье это когда тебе делают добрые поступки, дарят конфеты, игрушки и помогают в беде.
Обобщение, связанное с абстрактным словом обыденного языка происходит по внутреннему, существенному признаку. Пример: Счастье – это когда ты добрый и делаешь кому-то что-то доброе, хорошее, от этого душа радуется.
Обобщение, связанное с абстрактным словом обыденного языка опирается на несколько существенных признаков, между которыми отсутствует отношения соподчинения. Пример: Счастье – это когда люди любят, когда я дружу с кем-то, не желаю никому зла и все у меня хорошо на Душе, когда я радуюсь и моя мама рада.
Обобщение, связанное с абстрактным словом обыденного языка основывается на системе существенных признаков. Пример: Счастье ~ это солнце, оно нам приносит счастье, без него нет жизни, от солнца много исходит света, тепла, восходят цветы. Если бы солнца не было бы, то было бы темно, а в темноте жить плохо. Без солнца будут беды, не взойдет урожай, и люди будут несчастливы. Солнце – это символ счастья, и еще цветы, потому что они отдают красоту. Чтобы быть счастливой нужно не обижаться, шутить, любить, делать добрые дела и тогда поднимается настроение в Душе.
Другие рефераты на тему «Педагогика»:
- Практическая реализация дифференцированного подхода в процессе изучения дисциплины "Рисунок"
- Демонстрационный эксперимент по химии как средство формирования интереса к предмету
- Изучение взаимосвязи национальных литератур на уроках литературы в средней школе
- Социально-педагогические и правовые основы патронатного воспитания в Российской Федерации
- Содержание и методические условия использования компьютерных технологий в обучении русскому языку
Поиск рефератов
Последние рефераты раздела
- Тенденции развития системы высшего образования в Украине и за рубежом: основные направления
- Влияние здоровьесберегающего подхода в организации воспитательной работы на формирование валеологической грамотности младших школьников
- Характеристика компетенций бакалавров – психологов образования
- Коррекционная программа по снижению тревожности у детей младшего школьного возраста методом глинотерапии
- Формирование лексики у дошкольников с общим недоразвитием речи
- Роль наглядности в преподавании изобразительного искусства
- Активные методы теоретического обучения