Условия успешной интеграции в коллектив здоровых сверстников ребёнка, имеющего инвалидность

В рамках общего образования интеграция (экстернальная интеграция) предполагает построение образовательного процесса таким образом, чтобы он учитывал образовательные потребности детей всех категорий. Это требует активной работы с микросоциумом, в который войдет особенный ребенок, а главное – приспособления традиционных технологий обучения и воспитания к имеющимся у ребенка возможностям.

Инте

грацию можно рассматривать, как общемировой процесс, как центральное понятие нового подхода к общественному устройству. Интеграция является одновременно не только целью, но и средством социального развития общества. В качестве средства она отражает способность общества развиваться «на принципах недискриминации, терпимости, уважения многообразия, равенства возможностей, солидарности, безопасности и участия всего населения, в том числе групп и лиц, находящихся в неблагоприятном положении, уязвимых групп и лиц». Одной из важнейших задач интеграции является обеспечение защиты и

полной интеграции обездоленных и уязвимых групп и отдельных лиц в экономическую жизнь и жизнь общества, в том числе на основе всеобщего и равного доступа к образованию, информации, технологиям и «ноу-хау».

Таким образом, интеграция – способ реализации на практике законного права семей, имеющих ребёнка с особыми потребностями получить тот способ или вид образования и воспитания, который родители ребёнка считают оптимальным. (Закон об образовании Р. Ф. глава 1, статья 6)

Разработка проблем специального образования в России в современных условиях идёт двумя путями. Первый путь – дифференциация и совершенствование существующей сети специальных учреждений. Второй путь – развитие новых отечественных моделей интегрированного обучения. Интеграция предполагает социальную интеграцию, т. е. интеграцию в общество, социум, а также интегрированное обучение. (Шипицина, 1995).

Рассматривая интеграцию, Шипицина утверждает, что интеграция – явление как социальное, так и педагогическое. «При этом интеграция выступает в двух формах, социальной и педагогической (учебной)». Поясняя, что «социальная интеграция предполагает социальную адаптацию ребенка с ограниченными возможностями в общую систему социальных отношений и взаимодействий, прежде всего в рамках той образовательной среды, в которую он интегрируется». Педагогическая интеграция – формирование у детей с ограниченными возможностями способности к усвоению учебного материала, определяемого общеобразовательной программой, то есть общим учебным планом. В своём понимании интеграции, Шипицина отождествляет понятия интеграция и адаптация. Таким образом, с точки зрения Шипициной, должен изменяться ребёнок с особенным развитием, должен приспосабливаться к образовательной среде, к образовательным программам. В её понимании интеграция рассматривается как однонаправленный процесс, что в нашем понимании не приемлемо.

Интеграция – это целый комплекс серьезных изменений: во всей педагогической системе, в ценностных установках, в понимании роли учителя. По мнению Г. Стангвика, интеграция базируется на определенном комплексе ценностей, позволяющих судить, что является важным, значимым, правильным и обоснованным в образовательном процессе. Интеграция – педагогическая модель, эффективно приносящая в общество идеи терпимости и гуманности.

Т. Скртик, рассматривал интеграцию как включение в общий поток обучения «mainstreaming», как условие достижения высококачественного образования, поскольку оно развивает способность к коммуникации и сотрудничеству. Благодаря этому у детей появляется равенство шансов в образовании. Скртик вводит понятие эдхократическое образование – как модель реализующий две задачи: адаптация индивида к возникающим реалиям XXI века, отстаивание интересов демократии от бюрократии. В данной модели различие уровней развития участников становится не преградой для получения качественного образования, а дополнительным педагогическим ресурсом.

Интеграция — это также интеграция сообщества. Это процесс, в рамках которого данное сообщество реализует максимальный социальный потенциал каждого индивида этого сообщества. Интеграция – это двунаправленный процесс, в ходе которого не только индивид адаптируется к сообществу, но и сообщество приспосабливается к этому индивиду.

Цель интеграции: накопление ребёнком социального потенциала, который поможет ему эффективно включиться в общественные процессы.

Таким образом, интеграция – это путь социального взаимодействия типично развивающихся детей и детей с проблемами развития, а также их семей в рамках одного социума.

Бенгт Нирье, под интеграцией понимает взаимоотношения между людьми основывающиеся на взаимном признании индивидуальности. Он приводит такое понятие интеграции: « Быть самим собой – уметь и иметь возможность быть самим собой среди других».

Для анализа интеграции он приводит множественные определения различных видов интеграции: физическая интеграция, функциональная интеграция, семейная интеграция, групповая интеграция, общественная интеграция, организационная интеграция и международная интеграция.

Исходя из всего сказанного выше, мы под интеграцией понимаем: двунаправленный процесс взаимных изменений, взаимоотношения между людьми основывающиеся на взаимном признании индивидуальности.

История интеграции

Интегрирование детей с особенностями развития в общество как социальное явление насчитывает несколько столетий. История специального образования показывает, что идея совместного обучения детей с проблемами в учебе и детей с нормой развития существует с 70-х годов, когда европейскому обществу удалось окончательно разрушить законодательный фундамент неравенства детей с отклонениями в развитии, сложившийся еще в античные времена.

Необходимость социальной и педагогической интеграции детей с особенностями развития с 70-го года реализуется ввиду развития открытого гражданского общества, демократических реформ в противовес еще достаточно массово распространенной в ряде стран дискриминации людей по расовому, национальному и другим признакам.

В XIX веке в Западной Европе, а в начале XX века в России общество стремилось создать условия для обучения детей с особенностями развития в специальных учебных заведениях.

Философские идеи по вопросу обучения детей с особенностями развития высказаны рядом известных ученых-психологов и педагогов. По мысли Л.С. Выготского, «объектом дефектологии является не недостаток как таковой, а ребенок, отягощенный недостатком». Л.С. Выготский отметил единство общих и особенных черт, что позволило установить «общность социальных целей и задач общей и специальной школ» при разных формах и методах обучения. О том, что инвалидность ребенка не должна препятствовать ему учиться в сообществе своих ровесников, говорится в докладе «Права человека и инвалидность» (1991 г.) Комиссии по правам человека ЮНЕСКО. «Предрассудки в отношении инвалидов и их дискриминация» отражают официальную позицию европейского сообщества, и в большинстве случаев инвалидность сама по себе не служит препятствием, дискриминация - вот что мешает ребенку получить образование в общей системе. В ряде случаев законодательными нормами предписывается детям-инвалидам в обязательном порядке посещать специальные школы, что является официальной сегрегацией».