Педагогическая практика в детском саду

Каким гребешком никто не причесывается? (Петушиным.)

Отчего гусь плавает? (От берега)

Какой в реке камень? (Мокрый)

Летела стая гусей, одного убили. Сколько оста­лось? (Один)

Несла баба в корзине 100 яиц, одно (а дно) упа­ло. Сколько яиц осталось? (Ни одного)

В Масленицу, как и в святки, дети обходили избы деревни с поздравлениями с наступлением Масленицы и выпрашивали блины

.

Тин-тинка,

Подай блинка,

Оладышка-прибавышка,

Масляный кусок!

Тетушки, не скупитеся,

Масляным кусочком поделитеся!

Если хозяйка подавала мало, ребята убега­ли со словами:

Паршивые блины

По аршину длины!

Здравствуй, Масленица годовая,

Наша гостьюшка дорогая!

Приезжай на конях вороных,

На саночках расписных,

Чтоб слуги были молодые,

Нам подарки везли дорогие,

И блины, и калачи,

К нам в окошко их мечи!

Масленица, Масленица,

Блинами попеканщица!

Пришла раненько,

Встретим мы тебя хорошенько,

Сыром, маслом и блином,

И румяным пирогом.

Не ходить на горы, не качаться на качелях, не потешиться над скоморохами, не отведать яств — значило в старину жить в горькой беде, и то при старости, лежать на смертном одре, сидеть калекой без ног.

Каждый день Масленицы имел свое название и свои забавы.

Понедельник — встреча.

Делали куклу — Масленицу, наряжали ее, уса­живали в сани и везли на горку. Встречали ее песнями. Первыми были дети. Начиная с этого дня дети каждый день катались с гор.

Вторник — заигрыш.

Дети и взрослые ходили от дома к дому, по­здравляли с Масленицей и выпрашивали блины. Все ходили друг к другу в гости, пели песни, шу­тили. В этот день начинались игрища и потехи, устраивались девичьи качели, поездки на лошадях.

Среда — лакомка.

Начинали кататься с гор взрослые. С этого дня по деревне катались на тройке с бубенцами. Род­ственники навещали друг друга семьями, ходили в гости с детьми, лакомились блинами и другими масленичными яствами.

Четверг — широкий, разгуляй-четверток.

В этот день было больше всего развлечений. Устраивали конские бега, кулачные бои и борьбу. Строили снежный городок и брали его боем. Ката­лись на конях по деревне. Съезжали с гор на санях, лыжах. Ряженые веселили народ. Все угощались блинами. Гуляли с утра до вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки.

Пятница — тещины вечерки.

На тещины вечерки зятья угощали своих тещ блинами. А девушки в полдень выносили блины в миске на голове и шли к горке. Тот парень, кото­рому девушка понравилась, торопился отведать блинка, чтобы узнать: добрая ли хозяйка из нее выйдет.

Суббота — золовкины посиделки.

В этот день молодожены приглашали к себе в гости родных и потчевали их угощением. Велись разговоры о житье-бытье, мирились, если до этого в ссоре находились. Вспоминали и умерших род­ственников, говорили о них хорошие и добрые слова.

Воскресенье — прощенный день.

Это были проводы Масленицы. В поле раскла­дывали костер из соломы и сжигали куклу с пес­нями. Пепел разбрасывали по полю, чтобы на сле­дующий год собрать богатый урожай.

В прощенное воскресенье ходили друг к другу мириться и просили прощения, если обидели рань­ше. Говорили: «Прости меня, пожалуйста». «Бог тебя простит», — отвечали на это. Потом целова­лись и не вспоминали об обидах. Но если даже не было ссор и обид, все равно говорили: «Прости меня». Даже когда встречали незнакомого челове­ка, просили у него прощения. Так заканчивалась Масленица.

В последний день — воскресенье — была про­воды Масленицы. Ее усаживали на передние сани санного поезда, который разъезжал по всем; ули­цам. Впереди и вокруг него пели, играли и плясали скоморохи и колоброды.

Прощальный поезд в Ярославле называется «околки». Вечером, после всех гуляний и забав, выходит народ из своих дворов. При пении песен сжигается солома. По людским представлениям, в соломе содержалась буйная сила растительности, которую люди жела­ли передать полям на благо себе. Сжигание чучела, по убеждению народа, было необходимо, чтобы растительная сила — зола обнаружила себя летом в злаках. Буйное веселье заканчивалось сжиганием самой Масленицы.

Включается фрагмент оперы А. Н. Римского-Корсакова «Снегурочка» «Прощай, Масленица!».

Сжигание куклы-Масленицы связывали с тем что, оказывается, Масленица носит древнее сла­вянское имя забытой языческой богини Мажаны (Маржаны), олицетворяющей мрак. Естественно, ее следовало уничтожить, чтобы под теплыми лу­чами солнца вырастить хороший урожай.

Этот день в народе еще называют прощенное воскресенье. С окончанием праздников начинался великий пост до Пасхи. В преддверии великого поста, стремясь очиститься от всего греховного, люди просили друг у друга прощения. С той же целью в прощенное воскресенье ходили на кладби­ще, оставляли у могилы блины и поклонялись праху родных. Так умиротворенно, тихо заканчивается этот праздник. На прощание люди говорили: Масленица, прощай!

А на тот год опять приезжай.

Теперь мы выпьем чаю с блинами. На память о нашей встрече получите рецепт блинов.

ПЛАН ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С РОДИТЕЛЯМИ. ДИДАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ С АНОТАЦИЕЙ

МУЗЫКАЛЬНО – ДИДАКТИЧЕСКАЯ ИГРА ДЛЯ ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬРОГО ВОЗРАСТА

Игра для развития диатонического слуха.

Громко - тихо запоем.

Игровой материал. Любая игрушка.

Ход игры. Дети выбирают водящего. Он уходит из комнаты. Все договариваются, куда спрятать игрушку. Водящий должен найти ее, руководствуясь громкостью звучания песни, которую поют все дети: звучание усиливается по мере приближения к месту, где находится игрушка, или ослабевает по мере удале­ния от нее. Если ребенок успешно справился с заданием, при повторении игры он имеет право спрятать игрушку.

Игру можно провести как развлечение.

ПРОТОКОЛ ОБСУЖДЕНИЯ ОТКРЫТОГО ЗАНЯТИЯ

ДЕВОЧКА ИЗ ЦВЕТКА

Доминантное занятие по творчеству для подготовительной группы.

1) Обучающие задачи:

- слышать и чувствовать начало и конец музыкального произведения;

- слышать и различать приемы звукоизвлечения (lega­to, staccato);

- учить воспроизводить голосом различную динамику (звуковысотное движение голосом вверх, вниз).

2) Развивающие задачи:

- развивать творческое воображение посредством му­зыкально - ритмических движений;

- побуждать импровизировать мелодию на заданный текст;

- эмоционально передавать через движения музыкаль­ные образы;

- развивать чувство ритма;

- развивать межпредметные связи (музыка и литера­тура).

3) Воспитательные задачи:

- воспитывать любовь к природе, бережное отноше­ние к ней.

Методическое обеспечение:

- сказочный цветок;

- фонограмма музыки «Подснежник» П.,Чайков­ского;

- цветные кружки (0 10 см);

- музыкальные инструменты (треугольник, металло­фон);

- шапочка и трость крота.

Предварительная работа:

 Скачать реферат