Экология культуры

Капиталистическая система формально утверждает гражданское равенство всех перед законом. Однако жизнь показывает, что это далеко не так, и, прежде всего потому, что либеральная экономика - вовсе не “игра с нулевыми ставками”. А как делались и делаются большие “ставки”, то есть собственность, - известно. Как говорил французский философ П.-Ж. Прудон, “собственность - это воровство”. Естественно,

речь идет, как правило, о больших состояниях.

Становление капитализма в России, как и во всем мире, происходит под примитивнейшими лозунгами дележа и грабительства, в виде хищнического присвоения результатов чужого труда, объявленных для начала “ничьими”. Это родимое несмываемое пятно либеральной экономики. Большое богатство “никогда не приходит к человеку как результат тяжелого труда”, и оно “приобретается всеми доступными средствами - честными, если возможно, и иными, если необходимо, или представляется случай”, уточняет автор американского бестселлера Наполеон Хилл в книге “Думай и богатей”. Далее Н. Хилл со знанием дела утверждает, что “вы никогда не станете богатым, если не доведете до кипения страсть к деньгам” (это ли не грех сребролюбия!). И если вам после этого повезет, то можете “сосредоточить в одних руках столько богатств, сколько можно собрать”, так как “у нас (в США) есть свобода неограниченной (?!) частной собственности, свобода накапливать сверх богатства без назойливых приставаний идеологов разных мастей”! Скажете, бред? Ничего подобного: “американская мечта”. Вот такое искушение сверхобогащением! Вот она, патологическая жажда сверх накопления сокровищ!

А как же быть с мудростью наших предков “живи в достатке, но не будь богат”, ибо “нажива ненасытна”, и с библейскими заповедями “не стяжать” и “не собирать сокровищ на земле”, - ведь на американских монетах выбито: мы веруем в Бога. Нет. Америка лицемерит, она давно верует в бога богатства, в культ золотого тельца. Больше того, закон рынка, когда выгода одного оборачивается причинением вреда другому, нарушает библейское золотое правило: “Не делай другим то, чего не хочешь, чтобы причиняли тебе”. Вот почему ни в одной книге по рыночной экономике вы не найдете таких терминов, как “совесть”, “честность”, “справедливость” и т.п. Мы достаточно глубоко исследовали проблемы “рыночной экономики” и хорошо знаем об этом. А на практике они и вовсе не имеют значения, так как “чем меньше совести, тем больше всего остального”, материального. Да и может ли быть в наличии честность и совесть при ожесточенной борьбе за выживание, конкуренции? Ведь, по меткому замечанию известного американского ученого Норберта Винера, “рынок - это игра, в которую играют вполне разумные и совершенно беззастенчивые дельцы . и в которой коалиции алчных игроков обычно кончаются столпотворением измен, ренегатства и обманов”. Это ли не вакханалия бесовства собственников! Правильно гласит библейская мудрость: “Корень всех зол есть сребролюбие”.

Капитализм манит возможностью легко и быстро разбогатеть. Однако эта возможность на 95% кажущаяся, мнимая. В жизни “в подавляющем большинстве случаев неудачников гораздо больше, чем преуспевающих людей” (Н. Хилл). И не потому, что они меньше других стараются. Нет, они усердно и добросовестно работают! Но тот же Н. Хилл, проанализировавший деятельность сотен богатых людей, установил, что “лишь честным и усердным трудом не достичь богатства”! А как? “Всеми доступными средствами”. Невдомек обывателю, что огромные состояния, как правило, составляются нечестными, а то и просто криминальными способами, причем на хорошем стартовом капитале. Бизнес делается на чем угодно: свобода предпринимательства тому залог, а “священное” право собственности - гарантия. Бизнес на наслаждении и насилии, на торговле наркотиками, оружием и “живым товаром” (проституция и продажа детей) - самый прибыльный.

Современные финансовые воротилы извлекают сверхприбыль из созданного другими продукта - продукта интеллектуального или физического труда. Их деятельность особенно отчетливо характеризуется биржевыми играми, где они делают бешеные деньги: на купле-продаже национальных валют, ценных бумаг и других сделках, аферах, то есть на спекуляциях. Так, ежедневный объем торговли деньгами в 1995 году в 50 раз превосходил ежедневный объем всей мировой торговли товарами и услугами, вместе взятыми. Это ли не стихия валютных махинаций! Или вот так: “играя - обогащаемся”? А не паразитизм ли это? Или победителей по богатству не судят?

“Ставкой на кону” у валютных игроков могут быть целые государства, как это случилось с “азиатскими тиграми”. Вот уж поистине: “И что есть безумие, как не безмерность желания или же могущества?” (О. Бальзак). Не потому ли мир капитализма называют “этот безумный, безумный, безумный мир”?

“Либеральная” экономика, так же как и вся “рыночная экономика”, основанная на удовлетворении неограниченных потребностей, привела к опасной деградации окружающей среды и к истощению многих полезных ископаемых. Жизнь доказала, что буржуазная демократия, по сути, безнравственна, потому что основана на либеральной (что означает - свободная на грани попустительства) экономике. Следовательно, ее идеология также безнравственна и аморальна. Она аморальна и потому, что накопление капитала в первооснове всегда является несправедливым и криминальным, как по происхождению, так и при извлечении высоких прибылей. Вспомните сохраненное К. Марксом свидетельство старинной английской газеты о безнравственности капитала, добивающегося прибыли любой ценой: “при 100% он попирает ногами все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы”.

Как и в прошлом, капитал претендует на то, чтобы быть “хозяином” в обществе и диктовать условия для насильственного внедрения и дальнейшего формирования своей идеологии. А что такое идеология? Она есть реальное отражение социальной действительности, и если эта действительность порочна, то такова и идеология. При этом любая идеология служит экономически и политически господствующим слоям общества. Когда же господствует паразитическое, хищническое меньшинство, - а так и было в многовековой исторической практике человечества, - совершается, торжествует самая большая несправедливость, против чего всегда боролись лучшие умы человечества. Несправедливость коренится в том, что в аморальном обществе властвует всегда тот, у кого больше сверх богатств. А такое богатство, как известно, достигается только путем несправедливого присвоения результатов чужого труда, путем хищнической эксплуатации себе подобных.

Капитализм исповедует принцип: нравственно то, что эффективно. А эффективно с точки зрения рынка обычно то, что безнравственно. В нашей стране такому извращенному пониманию эффективности пролагал дорогу пресловутый лозунг лживой горбачевской “перестройки” - “разрешено все, что не запрещено законом”. В современной России эффективен бизнес на оружии, порнографии, финансовых спекуляциях, азартных играх и др. Это фактически легализованная форма обмана народов. Человечество оказалось заложником выработанных на Западе законов, обслуживающих корыстные интересы паразитического меньшинства. Осуществляемый в жизни России экономический либерализм обернулся капиталистической по происхождению системой попустительства и беспорядочного расточительства. Он несовместим с гуманизмом, с понятиями справедливости, сострадания и совести. Либералы считают “правом” умирающему - умирать, страдающему - страдать, а богатому - утопать в роскоши. Каждому - свое. Вот такой либерально-демократический цинизм (или фашизм). Вот такая якобы “столбовая дорога цивилизации” .на которую карабкается якобы “обновленная Россия”. Неправда, это. Реально то, что мы сегодня имеем адекватную квазирыночной экономике квазидемократическую идеологию. Это и есть настоящая катастрофа идеологии, катастрофа экологии культуры.

 Скачать реферат