Роль и возможности общеобразовательной школы в ориентации школьников на здоровый образ жизни средствами физической культуры

Обратимся к анализу понятий биологической и социальной природы человека. Как известно, всей живой природе свойственны два типа активности - биологическая адаптация и деятельность. В основе биологической адаптации лежит приспособление к условиям окружающей среды путём морфологической перестройки телесных органов и систем. В основе деятельности лежит уникальная особенность человека: сохраняя свою

телесную организацию, изменять свой образ жизни и окружающие условия обитания. Специфика человека как живого существа проявляется в том, что его адаптация к среде носит двойственный, деятельностно- биологический характер, являясь информационно направленной активностью саморегулирующейся, адаптивно-адаптирующей системы.

Человек развивается как часть природы по её законам. Он наделён естественными силами, являясь деятельным природным существом. Эти силы существуют в нём в виде задатков и способностей. Но развитие природных качеств человека, в отличие от стихийных процессов развития в природе, стало в обществе предметом сознательного регулирующего воздействия, управления, совершенствования, что и обеспечивается специально ориентированными на это видами культуры. Физическая культура, как один из таких видов культуры, воздействует непосредственно на предметы внешней природы, а также на жизненно важные качества, свойства, способности самого человека, которые получены в виде задатков от природы, передаются по наследству (как генетические предпосылки развития) и развиваются в течение жизни поколений под влиянием условий жизни, деятельности, воспитания.

Очевидно, что ни одна из форм человеческой деятельности биологически не наследуется, она может стать достоянием человека только путём упражнения, т. е. освоения много кратным повторением. Однако эффективность процесса освоения, например, трудовых действий зависела от уровня духовного развития человека. Ведь освоение этих действий связано с передачей опыта, а передача и использование имевшегося опыта основана на механизмах социальных отношений, понимание роли общения для сохранения приобретенных людьми знаний и навыков и их совершенствование привело к возникновению целенаправленного процесса обучения и воспитания, в том числе, физического воспитания.

Благодаря физической культуре социальный человек развивает свои двигательные возможности, которые позволяют включаться в трудовые процессы всё более усложняющиеся с точки зрения силы, сложности, координированности трудовых действий, развить тело человека так, что телесные действия могут стать знаковыми образованиями и представлять собой искусства и знаки управления и, наконец, совершать сложные действия, координированные с действиями других людей.

Физическая культура как вид общей культуры играет уникальную роль в установлении взаимосвязи между биологическим и духовным в человеке. Она способствует очеловечиванию имеющейся у людей природной (биологической) сущности, прежде всего, их телесности, «окультуриванию» деятельности организма человека с целью достижения гармонизации отношений с природой, оптимизации взаимодействия физического и психического, природного и социального. Тем самым формируется необходимый уровень биологической и духовной активности, ответственности за состояние здоровья, обозначается связь социального и биологического, а сам человек выступает объектом и субъектом физического развития. Наиболее существенным признаком физической культуры является свободная деятельность по физическому и духовному совершенствованию. Физическое в человеке играет роль механизмов, с помощью которых осуществляются его социальные функции.

В недавнем прошлом при обосновании влияния социальных факторов на физическое совершенствование человека часто имели в виду производственные отношения, во главе которых стоит труд, выступающий в качестве активного воздействия человека на природу. Эти стихийные воздействия существуют зачастую независимо от воли человека, хотя и поддаются изменению в процессе развития общества. Другой ряд социальных факторов, хотя также определяется объективным ходом деятельности общества и реальной общественной обстановкой, действуя на человека и на его физическое развитие и подготовленность, но зависит от сознания и воли отдельных людей.

Физическая культура в этом отношении представляет собой социальный фактор целесообразного воздействия на процесс физического совершенствования человека, позволяющий обеспечить направленное развитие его жизненно важных физических качеств и способностей. Одной из форм её направленного функционирования в обществе, а именно педагогически организованным процессом передачи и усвоения её ценностей, является физическое воспитание.

Физическая культура - первый и естественный мостик, соединяющий в единое целое социальное и биологическое в человеке. Освоение и приумножение природного преломляется через сознательную и стимулируемую социумом физическую активность, выступая, таким образом, как решение «нулевого цикла» экологических задач - формирование, сохранение и реализация человеком своего физического потенциала.

Сущность единства социального и биологического в формировании физической культуры, как отдельного человека, так и человечества в целом состоит в том, чтобы сознательно и целенаправленно познавать и непротиворечиво реализовывать в практике уже созданные природой предпосылки гармоничного совершенствования его физического потенциала. Приоритет биологического в этом случае заключается в том, что оно предопределяет стратегию последовательности и интенсивности тренирующих воздействий, обеспечивающих развитие физических способностей, а приоритет социального в том, что оно обеспечивает, с одной стороны, процесс познания мудрости природы, а с другой - практическую реализацию его результатов - физического потенциала людей в соответствии с запросами, возможностями, моральными и нравственными ценностями общества.

Вместе с тем, нельзя не признать, что физическая культура связана с приоритетом духовности в процессе формирования телесно - двигательных качеств человека. Понимание физической культуры в аспекте физического развития и функциональной готовности человека к различным видам деятельности обусловило недооценивание интеллектуального и социально-психологического начал, этим обусловлен разрыв связей между общей культурой человека и физической культурой, что снижает функциональное назначение последней.

Подводя итог о соотношении биологического и социального в физической культуре, необходимо подчеркнуть, что физическая культура является важнейшим средством гармонизации объективно присущих человеку биологического и социального начал. Современный этап развития физической культуры на первый план выделяет духовное (социальное) начало, которое должно развиваться в ходе и посредством формирования физических (биологических) сил человека.

Выделение приоритета социального на современном этапе развития физической культуры не должно умалять биологического компонента, связанного с изучением и использованием закономерностей становления природных физических способностей с учётом социальных условий.