Формирование у младших школьников связной речи

Путем логических рассуждений следует подводить учащихся к осознанию смысла и таких фразеологизмов, как Милости прошу: На радостях; Море по колено.

Сведения о происхождении тех или иных фразеологизмов не только обогащают знания учащихся, но и порождают любознательность, способствуют развитию наблюдательности. Например, фразеологический оборот На седьмом небе (быть) - «быть счастливым, быть д

овольным». Но почему на небе и на седьмом! Древние люди считали, что небесный свод состоит из семи сфер, поверхностей, и на седьмой находится рай. Вот и получается, что на седьмом небе значит «быть радостным, счастливым, как в раю.

Фразеологические обороты имеют оценочное значение, т.е. содержат положительную или отрицательную характеристику личности. Часто фразеологизмы помогают ярко отразить внутреннее (психическое) состояние человека, мир его переживаний и характер отношений с другими людьми: Была не была! Диву даваться; Гора с плеч; Западать в душу; Всей душой.

О добром, честном человеке говорят Душа нараспашку. Это выражение связано со старыми народными представлениями, что душа человека находится в ямочке на передней части шеи, где застегивается воротник. Если воротник не застегнут, то он распахнут, шея видна и душа открыта людям. А душа всегда добрая! Злого, жестокого человека мы называем бездушным.

Сведения о происхождении тех или иных выражений, содержащиеся в текстах, обогащают знания детей, только учитель должен уметь находить ответ.

Знакомясь с этимологией фразеологизма Тянуть канитель, учащиеся узнают, что канитель – тонкая металлическая нить, которая вытягивается из расплавленной меди, а чаще из золота или серебра. Эти нити используются для вышивания по бархату или тонкой мягкой коже, которая называется сафьян. Много терпения требовалось, чтобы вытянуть такие ниточки вручную, какой это был кропотливый, утомительный, однообразный труд! Вот откуда у современного выражения Тянуть канитель значение «заниматься нудным, однообразным делом».

Включение подобных фразеологизмов в лексическую работу на уроках русского языка и чтения позволяет решать языковые задачи, воспитывать любознательность ребят.

Словарик образных выражений расширяет кругозор ребенка, так как фразеологизмы – это источник или фактический, или исторический. Все это является основанием для ознакомления учащихся с фактами национальной культуры, истории, народных традиций. Например, фразеологизм Не в своей тарелке, (быть, чувствовать себя) — «быть в подавленном, грустном настроении». Это выражение пришло к нам из французского языка, а там слово «тарелка» означает не только «посуда», но и «положение, посадка в седле». В буквальном смысле Быть в своей тарелке во французском языке означает «быть в хорошем состоянии, хорошо держаться в седле». Образное выражение быть Не в своей тарелке получило переносное значение.

При изучении темы «Меры времени» можно включать в урок такие выражения: Не по дням, а по часам; Час от часу; Без году неделя и т.д. Фразеологизм Как таблицу умножения уместно применить, изучая таблицу умножения.

Большое количество образных выражений, связанных с природой и животными, можно включать в уроки «окружающий мир». Например: Божья коровка; Черепашьим шагом (двигаться); Синяя птица; Море по колено; Кто в лес, кто по дрова и многие другие.

Фразеологические обороты, основанные на наблюдении человека за животными, способствуют развитию у детей наблюдательности. Например: Спать без задних ног; Ушки на макушке (держать).

После таких уроков возникает и укрепляется у детей вкус к занятиям, к языку, стимул познания новых слов и выражений.

Предлагаемые фрагменты уроков имеют ярко выраженную цель –развивать и расширять их словарный запас. Развитие речи в начальных классах национальной школе является основной задачей, неотъемлемой частью всех видов учебной работы и тем. Все виды работы ведутся при активном участии детей. Учитель должен добиваться того, чтобы все учащиеся включались в диалог, не стеснялись говорить по-русски. Например, при изучении прилагательного полезны и интересны задания типа: подобрать к существительному человек прилагательные, обозначающие следующие признаки: рост, характер, национальность, ум и т.д. (Дети подбирают и записывают слова на доске и в тетрадях - высокий, низкий, добрый и т.п.)

Назовите лексическое значение данных прилагательных. Можно поработать и самостоятельно. Детям предлагаются на выбор тексты, типа:

1. Отрывок из стихотворения С. Маршака

В школе тихо и светло В этот ранний час. Сквозь оконное стекло Ветки смотрят в класс. Спишите, найдите прилагательные, укажите признак.

2. Отрывок из стихотворения С. Есенина.

Заметает пурга —————— путь, Хочет в ————— снегах Потонуть. Вставьте прилагательные, обозначающие цвет, плотность.

3. Найдите прилагательные: чернеть, черный, вечер, вечерний, вечером, колючка, колючий, колоть, облако, облачный, снег, снежный, силач, сильный, сила и т.д.

Далее можно дать творческую работу, например, составить предложения в тетрадях из найденных слов, добавляя обязательно и свои прилагательные. Получатся предложения по смыслу связанные между собой, поэтому может получиться рассказ.

Новое задание: составьте и запишите рассказ. Такого типа работа вызывает у учащихся положительные эмоции и мотивацию, хорошо развивает речь.

И еще, детей необходимо связывать с национальными корнями. Этнокультурная направленность процесса обучения русскому языку -важная и актуальная задача современного гуманитарного образования, а в условиях полиэтнического региона, многоязычного Дагестана важность ее возрастает.

Отражение этнокультурного наследия происходит, прежде всего, в лексическом составе языка, его парадигматических отношениях

Например, при прохождении темы "Слово и его лексическое значение" к уроку можно подготовить текст, отражающий дух дагестанского народа, текст о традиционных обрядах, поверьях народа, о национальной одежде и т.д. Все зависит от творческой деятельности учителя, от его подготовленности.

Можно практиковать домашние задания следующего характера. Например, у многих народов выпекают печенье в форме птичек. Расспросить бабушек и дедушек, мам и пап, есть ли подобный обряд у дагестанцев, подготовить подробный или краткий рассказ.

А он действительно был, но, к сожалению, сохранился только в высокогорных районах Дагестана: выпекалась сладкая лепешка, которая украшалась зерном, куклами, зверюшками, птичками, яйцом, символизирующим солнце, на Навруз байрам, такие сведения полезно учителю включать в работу в особенности городских школ, где дети оторваны от народных традиций, обычаев. Обращение к материалам культуры дагестанцев и русского народов дает возможность формирования этнокультурной личности. Осуществить выборку текстовых материалов к урокам учитель сможет, опираясь на возможности внедрения принципа интеграции, найти богатый материал в пособии по культуре и традициям народов Дагестана, в дагестанской художественной литературе, фольклористике.